¿Por qué se dice que nadie puede tocar la parte posterior del ídolo de Sri Balaji del Templo Tirupati Balaji?

El templo Tirupati Balaji es el destino más popular y querido de los devotos de toda la India. La mención de este templo se ve por primera vez en los SKANDA purans. SKANDA purans brinda información sobre los antiguos templos y su ubicación geográfica.

El ídolo original de Tirupati balaji lo llamamos MULA MURTI o DHRUVA MURTI. El nombre DHRUVA MURTI se ha derivado de la DHRUVA Tara, el significado es permanencia.

A medida que pasó el tiempo, el Templo Tirupati Balaji se hizo muy famoso y la gente comenzó a ofrecer oro, diamantes y gemas y a hacer más por el Dios, brindándole un excelente sentido por los sentidos humanos.

Pero Dios mismo creó el universo, no tiene tentaciones para las ofrendas.

Entonces, en 614 AD (CE), la primera réplica de Lord Venkateshwara fue hecha de plata por Pallava Princess llamada Samavai para que el nuevo ídolo disfrute de todas las ofrendas, sevas, abhishekam provistos al Dios con todo amor. Este ídolo fue nombrado como BHOGA MURTI. BHOGA MURTI se mantiene además de DHRUVA MURTI, ambos ídolos están conectados por hilo de seda.

Luego hay dos ídolos más,

Uno que fue usado previamente durante utsavas que fue sacado de Garbh Graham. Durante utsavas fue sacado del santuario, pero una vez que prendió fuego a la aldea desde ese día, no sacaron ese ídolo. Se llama UGRA MURTI. Este ídolo no puede ver a los devotos comunes. No se saca después del amanecer (según yo, ya que BHOGA MURTI está hecho de plata, UGRA MURTI está hecho de algún tipo de material que reacciona con los rayos solares)

Hay otro ídolo llamado BALI MURTI, que se encarga de todas las auditorías y la contabilidad, se hace frente a este ídolo.

Entonces, DHRUVA MURTI está distante de toda adoración y sevas que se ofrecen al Señor Venkateshwara.

Es un mito Todos los viernes por la mañana, Abhishekam termina y supongo que según el ritual, el ekangi que está parado en un taburete de madera le da un baño al Señor de pies a cabeza y luego el ídolo vuelve a decorarse con ropa de seda y todos los adornos.

¿Crees que uno puede decorar sin tocar la espalda del Señor?

Dudo que sea cierto que la gente no toque la parte posterior del ídolo. Visten al ídolo todos los días, se lavan, decoran con flores, oro y piedras. Uno inevitablemente tocará la estatua.

Hay muchas historias, por supuesto, hechas en torno a esto. Algunos populares son

– El cabello crece detrás de la estatua (No hay créditos para la creatividad allí, el cabello va a la espalda para todos nosotros).

– Una hermosa doncella reside y si uno la ve y vence por la lujuria, estallará en pedazos de inmediato.

– El ídolo se encuentra en el sangamam, la unidad de tres ríos sagrados y se pueden tocar en la parte posterior.

– Que si mueve la pralayaa que el señor está frenando, se sumerge en el mundo y acaba con la vida tal como la conocemos.

Es una habitación pequeña, bien iluminada, los Poojaris habrían contado historias de todo si hubieran visto algo. ¡El único misterio es nuestro interés en un hombre detrás!

Todo lo que dijo mi amigo Venkat es un ejemplo rudo de cómo deberíamos vivir en Kalyuga. Mantiene excelente puntaje de crédito con su banquero Kubera. Atrae inversores con la esperanza de obtener ganancias, no hace promesas y usa pocas palabras o no. Escalofríos en una estación de la colina.

Esos son solo chismes. El sacerdote principal de Tirumala, RAMANADEEKSHITHULU, dijo que el ídolo es solo una roca. Agrega que todos creen que el ídolo tiene cabello y piel, pero esos son falsos. Finalmente,

PODEMOS OBSERVAR EL SUDOR EN LA PARTE POSTERIOR DEL Ídolo. Se le dice a mi.

No es cierto, nadie puede tocar la deidad, en el sentido de que, excepto los sacerdotes que realizan Pooja y que están calificados para hacerlo, nadie puede tocar la deidad.

Es por muchos factores. Millones de devotos adoran a Dios todos los días, independientemente de la época del año, por lo que si se permite que la deidad toque, el toque humano puede inducir los aceites en nuestra piel y dañar la deidad.

Otra cosa es que se cree que Dios es swayambu, lo que significa que el ídolo no está hecho de piedra o algo, el Dios mismo se convirtió en una deidad.

Incluso no todos los sacerdotes pueden tocar, solo muy pocos como uno o dos pueden tocar.

También hay otra razón. La energía de la deidad es tan alta que incluso los sacerdotes necesitan estar muy limpios y tienen miedo al cambiar las guirnaldas y las joyas de la deidad.

La parte trasera de la deidad Venkateshwara tiene la encarnación de badrakali Kali Swaroopa dentro de Vishnu que mató a Hiranyayaksha (como Govinda significa un nombre de Varaha, la forma de jabalí que mató al demonio) y la altura de la deidad está formada por la altura del Señor. Krishna en Dwapara Yuga. Hay historias creíbles de pocas personas que pierden la vista cuando intentan actuar de manera inteligente al tratar de adorar desde atrás. La piedra moola murthy fue cortada de Sila thoranam por un montón de rocas de aproximadamente 12 millones de rupias (120 millones de años) de edad, los restos que puedes ver en Tirupati en el parque cercado afuera de la parada de autobuses.

¿Cómo soy calificado e informativo para decir esto? Mi abuelo materno, el abuelo y sus precursores fueron los principales sacerdotes de Tripathi durante el siglo XIX y antes de que tocaran a la deidad y realizaran Brahma karma y, por cierto, el clan que recibió el primer respeto y estaba sosteniendo el parivattam del Templo devastana otorgado por los reyes y más tarde por los británicos según el linaje. Más tarde, su hijo, mi bisabuelo, emigró a Cudappah y tuvieron que renunciar a su austeridad ya que su campo de profesión se desvió de ser sacerdotes a terratenientes.

Estos son solo rumores. Ninguno es verdad.
Si conoces telugu, hay un video de entrevista en youtube con el sacerdote Ramana Deekshitulu por TV9 … míralo … Condenó todos estos puntos.
Este es el video de la parte 1 …

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Si regresas al pasado y estudias el templo del Señor Tirupati Balaji es un templo Jain, y el ídolo que la gerencia ha demostrado desde tantos años a 200 pies de distancia es un ídolo Digambar (desnudo) de Tirthankar Neminath, que está decorado con manos falsas, adornos y flores desde el frente y desde el reverso se puede ver el murti Digambar ya que no está decorado desde atrás. La gerencia no quiere revelar la verdad, ya que esto puede afectar la fe de millones de fieles, por lo que han difundido tales rumores para que ningún hombre común pueda alcanzar el ídolo cercano.

La palabra Tirupati se origina en theropati. Thero significa monje budista que estudia dhamma durante 15 años. Si alguien toca el color negro y se quita los vestidos y el adorno de la originalidad de Dios, ven ante el mundo. Esto sucede con muchos estatuas de Buda.