¿Cuál es el papel de Ahimsa en el hinduismo y qué tan relevante es en el escenario actual?

Answer 1

Para entender el concepto de Ahimsa según las escrituras hindúes / sanatana dharma, hay una historia famosa en los Vedas:

Allí vivía una gran serpiente que era temida y odiada en su propia aldea; mordió y aterrorizó a todos. Un Sadhu vino a visitar el pueblo, y le enseñó la no violencia y le dijo que practicara Ahimsa. La serpiente escuchó y tomó la lección muy en serio.
La próxima vez que el Sadhu llegó al pueblo, se sorprendió al ver que la serpiente estaba extremadamente maltratada y magullada.
Al preguntarle, la serpiente le dijo: “Me di cuenta del error de mis caminos y dejé de atacar a otros. Pero cuando la gente vio que ya no era amenazante, los niños comenzaron a tirarme piedras … Aunque estaba gravemente herido, no mordí a nadie … Seguí el camino de Ahimsa, ¡pero ahora la gente comenzó a lastimarme solo por diversión!

El sadhu sacudió la cabeza sabiamente y dijo: “ Sí, mientras te enseñé la importancia de Ahimsa y te dije que no mordieras a la gente, pero nunca te dije que NO silbaras, ¡incluso en defensa propia!

El Ahimsa en la cultura india popular (Gandhian Ahimsa) no es el verdadero Ahimsa según los textos védicos. Gandhi no fue el descubridor o creador de este concepto. Simplemente tomó a Ahimsa de las Escrituras indias y distorsionó su significado para adaptarlo a su agenda. (Irónicamente, cuando Gandhi imploró a los soldados indios que fueran a luchar a la 2da guerra mundial en nombre de los británicos, parece haber olvidado la lección de Ahimsa).

Cualquier gurú sabio nos dirá que tomar la decisión de proteger a los demás y a nosotros mismos NO viola Ahimsa. Permitir que ocurra violencia NO expresa Ahimsa.

De hecho, permanecer “neutral”, especialmente cuando ocurre alguna injusticia a nuestro alrededor, es en realidad una forma de acción .

Mi padre narró esta historia védica de serpiente y Sadhu cuando era una niña, y ahora se la cuento a mi hija de 5 años.

Esta es una pregunta muy relevante, quiero agradecerles por traer este tema al discurso público. Ya es hora de que asimilemos los valores correctos de autoestima y orgullo en nosotros mismos y en nuestros hijos.

Digamos qué significan Ahimsa y otros valores de Sanatana Dharma.

Recientemente me encontré con un excelente artículo que es muy relevante sobre este tema: “Lo que India necesita especialmente en este momento son las virtudes agresivas, el espíritu de un idealismo altísimo, la creación audaz, la resistencia intrépida, el ataque valiente; del espíritu pasivo tamasico de la inercia ya tenemos demasiado “. Leer más – La confianza de los hindúes – Swarajya

Answer 2

Convencionalmente, el hinduismo favorece a Ahimsa.
Postconvencionalmente considera que la violencia es aceptable según los contextos y cuando las razones están altamente justificadas.
Esto es diferente de otros sistemas de creencias donde la violencia es apoyada por razones egoístas e inmaduras.

Como tal, no debes iniciar la violencia, pero cuando eres atacado no debes dudar en devolver el ataque, sin temor a perder el conflicto e independientemente de quién sea el atacante.
La guerra de Mahabharat y la filosofía en Gita da la luz sobre este tema.

Answer 3

¡Ahimsa tiene que ser entendido primero antes de ir a definir su rol!
¡Ahmisa no significa que sigas siendo golpeado y no digas una palabra! ¡Ahimsa comienza desde el principio del cuidado y el sentimiento por la humanidad! ¡Ahimsa dice que no uses el poder como arma sino como escudo! ¡Ahimsa no nos impide la defensa propia, sino que simplemente no lastima a otros por nuestros derechos!

¡Está bien definido que Ahimsa no funcionó tan bien en el caso de Sir Hazare!
Funciona cuando el problema es menor, pero se necesitan pasos duros y una determinación pura para erradicar algunos males mayores en el momento actual, la demanda del tiempo no es solo Ahimsa sino el liderazgo y el empoderamiento de los pobres y, sobre todo, alentar a otros a dejar de ser acosados. por lo que sea !!