¿Hubo no vegetarianos durante Ramayana y Mahabharata?

Answer 1

Gracias por A2A
El Rig Veda y el Manu Samhita en realidad no apoyan el consumo de carne para hombres civilizados. En Rig Veda se cita como …
“Uno que participa de la carne humana, la carne de un caballo o de otro animal, y priva a otros de la leche matando vacas, oh Rey, si tal demonio no desiste por otros medios, entonces no debes dudar en cortarlo. cabeza.”
Rig-veda (10.87.16)
El vegetarianismo tenía un fuerte énfasis en los antiguos indios, especialmente a medida que evolucionábamos de los Vedas que se centran en el karma kanda. Además, en la literatura bhakti, el énfasis en el vegetarianismo se vuelve cada vez más enfático.

En Ramayana , un ejemplo dado por muchos de Lord Ram comiendo carne es que en realidad Sita le dijo a Ram que matara a Maricha que había venido como ciervo para poder comer la carne de ese ciervo. Esto está completamente mal porque Ramayana menciona que en realidad Sita se sintió atraída por los venados y quería tenerla como mascota.
Otra referencia que se cita comúnmente para decir que Lord Ram comió carne viene en Ayodhyakand en el capítulo 20, donde se muestra que Lord Ram se está yendo al bosque. Se menciona que Lord Ram mientras salía dice que viviría en ese bosque solitario como un sabio durante 14 años dejando carne y viviendo con raíces, frutas y miel.
Entonces, ¿qué significa “dejar la carne”?
Cuando Ram está viviendo en el bosque como un sabio, a veces puede que no obtenga cosas adecuadas para comer y en tales situaciones puede haber lo que se llama Apadharma. Apadharma significa religión de emergencia . Entonces, si es una cuestión de vida o muerte y una persona no tiene nada para comer en ese momento, si una persona tiene que comer una carne animal que se considera algo inevitable y, por lo tanto, se acepta. Eso ciertamente no se recomienda en la dieta normal y ciertamente no implica que él no fuera vegetariano.

En Mahabharata también surge una situación similar en la que Yudishthira le dice a sus hermanos que deben abandonar el bosque Dwaita porque han estado comiendo todos los venados allí, por lo que, por compasión por los venados, se mudan al bosque Kamyaka.
Puede haber numerosas interpretaciones de esto, pero una simple de mi parte sería que habría sido la estación seca del año y, por lo tanto, los Pandavas deberían practicar Apadharma o la religión de Emergencia. Siendo el más compasivo y legítimo, Yudhishtira no podía soportar el asesinato de venados inocentes para llenar su estómago y, por lo tanto, hizo tal declaración

Fuente:-
http: //www.thespiritualscientist…

Espero que mi respuesta sea satisfactoria 🙂 🙂

Answer 2

Tales preguntas no tienen ningún valor espiritual. Lo que uno debe saber es que no vegetariano es un pecado. No debes matar a ningún ser vivo por el bien de tu comida. Dios ha dado suficiente comida vegetal que contiene todos los ingredientes presentes en la comida no vegetariana. Después de todo, la fuente de ingredientes de cualquier carne es solo un reino vegetal. Comer alimentos no vegetarianos no es pecado porque existen los mismos ingredientes en los alimentos vegetarianos y no vegetarianos. Pero, tienes que matar a un ser vivo por el bien de la comida no vegetariana. El asesinato es el mayor pecado.

Puede argumentar que no ha matado al ser vivo directamente. Tal argumento no puede sostenerse. Como estás comiendo comida no vegetariana, el ser vivo es asesinado. Eres responsable de su muerte. Por lo tanto, usted es el principal accionista del pecado. No hay nada malo si comes un ser vivo después de su muerte natural. En el hinduismo, hay una secta de personas llamadas ‘Kapalikas’, que se comen a los seres vivos muertos. Por lo tanto, no adquieren pecado. El tsunami siempre se debe a la ira de Dios, ya que estás matando a los seres vivos presentes en el agua como alimento. Los terremotos se deben a la muerte de seres vivos que existen en la tierra. Dios en forma de Buda y Mahavir predicó la no violencia y se opuso severamente al asesinato de los seres vivos.

Dios, en algunas otras formas humanas, podría haber seguido la práctica de la comida no vegetariana para unirse con personas no vegetarianas, de modo que ciertos otros aspectos superiores a ser predicados podrían haber sido tomados en consideración. Eso no significa que Dios haya alentado el asesinato de seres vivos a través de alimentos no vegetarianos. Podría haber guardado silencio sobre este tema para dar importancia a otros problemas serios. Dios sigue la ignorancia de los estudiantes para hacerse amigos de ellos. Para controlar un toro corriendo, tienes que correr con él por cierta distancia antes de controlarlo.

Todos estos son los conceptos básicos de nivrutti, que son el núcleo de pravrutti. Al seguir la ética de pravrutti, evitarás que Dios se enfurezca contigo. Entonces, a través de nivrutti, puedes agradar a Dios. Por un lado, estás enfureciendo a Dios al no seguir la ética de pravrutti y ¿cómo puedes agradar a Dios a través de nivrutti simultáneamente?

Para matar a un animal inocente como un ciervo para comer, no eres un tigre o un león que se queda en el bosque natural siguiendo la configuración natural. Al menos, el tigre o el león están excusados ​​porque nunca comerán comida vegetariana. Usted es un ser humano con inteligencia aguda que hace análisis agudos y tiene la opción de comida vegetariana. También comes la comida vegetariana. Si matas a un animal inocente como cabra / búfalo / pollo, etc. por tu comida, a pesar de que tienes la opción de una comida vegetariana alternativa, tu actitud está avanzando en esa dirección para dañar a cualquier ser humano inocente también para tu disfrute a pesar de que tiene la opción alternativa para tal disfrute. Esto es más que sadismo porque un sádico disfruta lastimando a otra persona y no tiene una persona alternativa allí para tal disfrute. Si analiza este tema a través de su aguda inteligencia, encontrará que la comida vegetariana es mucho mejor que la comida no vegetariana según la ciencia médica.

Las proteínas extraídas por usted de las plantas en su comida vegetariana son primarias y son muy buenas para la salud. Las proteínas tomadas por los animales de las plantas se vuelven a sintetizar en el cuerpo del animal y tales proteínas son secundarias solamente. Las proteínas secundarias no son buenas para la salud. Por lo tanto, como estudiante de ciencias, debe actuar en cada paso después de hacer un análisis científico únicamente. Aparte de esto, considere el camino de simpatía, amabilidad y compasión humana al ver la agonía del pájaro o animal justo después de cortarlo. Si no tiene en cuenta estos valores y es cruel, no está en condiciones de estudiar ciencias ni de estudiar artes con valores humanos.

Dios vino en formas humanas como Buda y Mahaveera en este solo programa y predicó la no violencia. A pesar de que no participa en la matanza de animales o aves, se convierte en el socio debido del pecado, ya que el carnicero está matando animales y aves para suministrar el cordero (carne) según la demanda de compradores como usted solamente. La escritura dice que la no violencia es la más alta justicia (Ahimsaa paramo dharmah …). Incluso las plantas tienen vida, pero su mente es muy primitiva y, por lo tanto, el dolor es muy insignificante en comparación con las aves, los animales y los seres humanos. Incluso en el caso de las plantas, se cortan solo después de la muerte, lo que madura al perder la clorofila.

Parvati fue llamada Aparna porque ni siquiera arrancó las hojas verdes para su comida durante su penitencia. El pecado no está en la comida no vegetariana, que es tan buena como la comida vegetariana, si analiza los componentes como los carbohidratos comunes, proteínas, vitaminas, minerales, etc. El pecado radica solo en el dolor experimentado por el animal o el pájaro. en su muerte Piense un momento que está en su posición y luego discuta el tema. No hay pecado en comer un animal muerto de forma natural y una secta de hindúes llamada como Kapalikas hace esto y no se encuentra culpa de esto. La palabra ‘Maamsa’ o cordero se deriva así: “Como este tipo (sa) me mata (Maam) ahora, lo mataré en el próximo nacimiento”. En base a esto, te conviertes en la cabra inocente y la cabra inocente se convierte en el carnicero en el próximo nacimiento, de modo que prácticamente experimentas el dolor.

Answer 3

¡Si!

Duryodhana fue secuestrado por Gandharvas, y Karna, aunque era la mejor, no pudo salvarlo. Cuando Karna y Duroyodhana regresaron a Hastinapuri, Bhsima humilló a Karna. Allí, Karna juró que no tocará a los no vegetarianos ni a Madira (alcohol) a menos y hasta que demuestre su valentía al ganar otros estados alrededor de Hastinapuri. Solo después de que su racha ganadora terminó, comió sin verduras y comenzó a tomar alcohol.

Fuente: Radheya – Ranjeet Desai

Answer 4

En días anteriores, la comida que come se basaba en el tipo de trabajo que realiza en su rutina diaria.

Digamos, por ejemplo, que los brahmines, que solían estar involucrados principalmente en Pooja-Paat, tenían frutas, verduras y nueces.

Los soldados que necesitaban resistencia y energía tenían nueces, pescado y pollo.

Además, hay referencias en Mahabharata que indican que no se consumieron verduras y alcohol.

Entonces la respuesta a su pregunta es un gran SÍ.

Answer 5

Estoy leyendo la edición crítica de Mahabharata y encuentro muchas referencias de personas que comen comida no vegetariana. Los kshatriyas son comúnmente conocidos por no ser vegetarianos. Lo que me parece interesante es que incluso los Brahamanas también reciben comida no vegetariana como ofrendas.