¿Estaba justificado el acto de Draupadi de llamar a Karna ‘sutaputra’ en Swayamvara Hall?

Answer 1

En primer lugar, esto no está presente en el mahabharat original: consulte solo las ediciones BORI (de lo contrario, ¡muestra su interés perjudicado!)

En segundo lugar, incluso si ella lo dijo, ¡qué tiene de malo! En primer lugar, ¡Karna también debería haber intentado probar suerte!

¡No debemos aplicar la moral de hoy para historias antiguas!

El swayamvara se abrió por primera vez a los KHSYATRIYAS si ningún Kshyatriwas pudo lograr la hazaña, entonces estaba abierto a la segunda casta de brahmanes.
¡Así que Karna no era nada de eso! El lo sabia! ¡Entonces no debería haberse puesto de pie para probar suerte! Le recordaron las reglas, ¡puede que sea Draupadi misma! ¡Qué tiene de malo!

¡Es una historia cuando prevaleció el sistema de castas! (Estoy de acuerdo con Sweety Shinde, ella ha dado una hermosa respuesta)

¡No es necesario aplicar los valores actuales a las historias antiguas para juzgar! Está mal de nuestro lado,

Answer 2

KARNA FALLÓ EN DRAUPADI SYAMWAR, EL HECHO ES QUE DRAUPADI NO LLAMÓ A KARNA A SUTPUTRA, EN SU LUGAR SE PODÍA PARTICIPAR, PERO FALLÓ EN LA TAREA.
…… ESTO ES DE MAHABHARAT DE C. RAJGOPALACHARI.
Narrativa:
” Cuando Karna se adelantó, todo el conjunto esperaba que tuviera éxito, pero fracasó con solo un pelo y la cuerda se deslizó hacia atrás y el poderoso arco saltó de sus manos como una cosa de la vida”.

Mahabharata Story Por Rajaji – Página 18

2) PRUEBA DE LA EDICIÓN SANSKRIT DE MAHABHARAT (EN TEXTOS SAGRADOS)
Adi Parva Capítulo 179
4 यत कर्ण शल्य परमुखैः पार्थिवैर लॊकविश्रुतैः
नानृतं बलवद्भिर हि धनुर्वेदा परायणैः
5 तत कथं तव अकृतास्त्रेण पराणतॊ दुर्बलीयसा
बटु मात्रेण शक्यं हि सज्यं कर्तुं धनुर दविजाः

El Mahabharata en sánscrito

TRADUCCIÓN:
¿Cómo puede un brahmín débil atar el arco que guerreros poderosos como Karna y Salya y otros sufrieron con poder y lograron en la ciencia y la práctica de las armas que no pudieron?
ASÍ QUE PROPORCIONA QUE KARNA FALLÓ EN SWAYAMWAR, DRAUPADI LO DETENÍA LLAMANDO A SUTAPUTRA NO ESCRITO EN NINGÚN LUGAR EN LA EDICIÓN SANSKRIT.
3) PRUEBA DE LA EDICIÓN DAKSHINATYA KUMBAKONAM DE MAHABHARAT-
ततो वैकर्तनः कर्णो वृषा वै सूतनन्दनः।
धनुरभ्याशमागम्य तोलयामास तद्धनुः॥ 1-202-34
तं चाप्यारोप्यमाणं तद्रोममात्रेऽभ्यताडयत्।
त्रैलोक्यविजयी कर्णः सत्वे त्रैलोक्यविश्रुतः॥ 1-202-35
धनुषा सोऽपि निर्धूत इति सर्वे भयाकुलाः।
एवं कर्णे विनिर्धूते धनुषा च नृपोत्तमाः॥ 1-202-36
चक्षुर्भिरपि नापश्यन्विनम्रमुखपङ्कजाः।
दृष्ट्वा कर्णं विनिर्धूतं लोके वीरा नृपोत्तमाः॥ 1-202-37
निराशा धनुरुद्धारे द्रौपदीसंगमेऽपि च॥ 1-202-38

Edición Kumbhaghonam

TRADUCCIÓN:
Luego, el exultante Karna, el hijo del sol y también el hijo de suta, se acercó al arco, ensartó y montó la flecha y descargó y erró por un ancho de cabello. Karna, famosa por su fuerza en tres mundos, también fue vencida por esta prueba de
arco. Todos los reyes estaban asustados por esta derrota de Karna en la prueba del arco.
Entonces, según el DAKSHINATYA EDITON DE MAHABHARAT TAMBIÉN FALLÓ KARNA.

Answer 3

¿Deberían sentirse ofendidos el Sr. Smith o el Sr. Daruwala o el Sr. Modi por recordarles su herencia / profesión ancestral al referirse a ellos por su apellido? Draupadi simplemente le estaba pidiendo al señor Suta que no participara en su svayamvar.

Que aquellos que nunca han dicho nada apresurado o desagradable en el calor del momento arrojen la primera piedra a Pandavas o Draupadi por insultar a Karna.

En su swayamvar, Druapadi tenía derecho a elegir quién participa en el concurso para ganar su mano. Ella eligió no ser la Sra. Suta y negó que Karna participara en el concurso. Era su swayamvar y era su prerrogativa decir con quién quiere casarse. Sus palabras fueron pocas, de hecho y al grano. Karna dejó que esas palabras molestaran en su mente toda su vida.

Mucha gente dice que fue la burla de ser un “suta” lo que hizo que Karna pronunciara palabras amargas hacia los ancianos o que tuviera un odio patológico hacia los Pandavas y su esposa. Krushna fue burlado como un pastor y un cobarde, pero Krushna nunca dejó que tales burlas y apodos afectaran su serenidad. Karna, Kauravas y otros se burlaron y reprocharon a Krushna debido a su educación, su herencia Yadav, su huida de Jarasandh, viviendo en una isla, teniendo innumerables esposas, etc. etc. Insultaron a Krushna toda su vida en todas las funciones, grandes y pequeñas. Krushna nunca dejó que tales palabras lo lastimaran a él o su relación con nadie. De hecho, siguió teniendo buenos términos con todos y cada uno hasta el último día de sus vidas.

Karna nunca aprendió a ser amable con las personas (aparte de Duryodhan) y, por lo tanto, tuvo disputas con todos hasta el final.

http://www.pushti-marg.net/bhagw …

Answer 4

No, este acto de draupadi no puede justificarse.
Rechazar a uno por su casta, implica que ella no respeta a la casta.
Una reina debe respetar a todas las castas como iguales.
Si ella quisiera rechazar el karna, podría haber dicho simplemente no al karna.
Durante el período de mahabharata, una mujer puede rechazar a un hombre, si no le gusta. Este acto de draupadi sembró las semillas de venganza en la mente de karna.

Insultar a un guerrero tan poderoso en nombre de la casta no puede justificarse.

En este incidente, podemos ver cómo Karna respeta la habilidad de tiro con arco.
Cuando Draupadi lo insultó, no respondió de repente, ya que tiene ese arco y flecha en la mano. Consideró que discutir con esas cosas en sus manos era un insulto al tiro con arco. Mantuvo el arco y la flecha y rezó y luego comenzó a discutir . Así es como, mostró su respeto hacia su habilidad de tiro con arco.

Answer 5

No, no estaba justificado, pero no quería casarse con Karna, quería casarse con Arjuna y la competencia en sí misma se organizó teniendo en cuenta a Arjuna. Sabía que nadie más podría pasar la prueba, excepto Arjuna, pero cuando vio a Karna levantar el arco e intentar apuntar al pez, tuvo miedo y Krishna le indicó que detuviera a Karna. Más tarde, Krishna critica la tradición de los swayamvaras diciendo que una niña no es un premio que debería obsequiar al ganador de una competencia, tiene todo el derecho de elegir a su propio esposo. Una tradición que Krishna también respetó en el caso de Rukmini y Subhadra.

Answer 6

¿No todos tienen derecho a su propia opinión? Y una princesa, que era mundialmente famosa por su belleza, una inusualmente nacida del fuego y otra nacida con un propósito (el propósito de su padre en realidad) … ¿no debería tener otra opción? fue su “swayamvara” lo que efectivamente significa que tenía derecho a elegir a su esposo y si ella elige eliminar a alguien, es su elección y creo que deberíamos respetar eso …

Sin olvidar que ella no pertenecía a la edad y el día en que un sutaputra que significaba que era hijo de un auriga significaba lo mismo que ser un príncipe.

¡No es que yo apoye su discriminación de una persona, sino que apoyo el hecho de que ella decidió que no quería casarse con cierta persona sin importar la razón!

Answer 7

Los sutas eran administradores, asesores, aurigas confiables, legisladores y ministros muy respetados. Vidura y yuyutsu también fueron sutas !!!

¿Cómo es un insulto? Era una forma de dirigirse a Karna, ¡como decimos Kunti-putra Arjun! ¡No llamas a personas que no conoces por sus nombres! Entonces Draupadi se refirió a Karna como sutaputra, ¡eso no es una falsedad!

¡Draupadi swayamvar fue una ceremonia de elección propia! ¡Tenía derechos completos para seleccionar a su esposo! ¡Ella no quería casarse con Karna! Ella no necesita dar ninguna razón y justificación … Ella tampoco dio ninguna justificación. Ella dijo ‘No me casaré con EL sutaputra’ (No sutaputra ‘A’, su objeción fue contra Karna, no porque él fuera hijo de un suta sino porque era Karna)
Karna no fue invitado al swayamvar como rey o pretendiente: acompañó a Duryodhana, sabía que no podía participar, ¡solo se acercó para demostrar que su amigo Duryodhana tenía talento como amigos! Karna solo quería mostrar sus habilidades.
Entonces no hay insulto para Karna.

En todo caso, el rey Drupada y Dhristadyumna estaban indignados pero callados porque era el swayamvar de Draupadi. ¡Solo Draupadi tenía derecho a decir algo!

Answer 8

Si desea que Draupadi sepa sobre el pasado de Karna de haber nacido de la madre Kunti para que pueda dirigirse a ella como Partha, entonces también puede desear que conozca un pasado de la vida anterior de Karna como demonio Shasrakavach luchando contra Nara Narayan.

así que si deseas que ella lo llame por su nombre real según el pasado, entonces el demonio Shasrakavach sería más apropiado.