¿Los documentos y la literatura de hace unos cientos de años se referían al ‘Espíritu Santo’, al ‘Espíritu Santo’ o a ambos de manera intercambiable?

La literatura de hace unos cientos de años usaba ambos términos indistintamente. Verá esto si se estudian suficientes textos. En la versión King James de la Biblia, por ejemplo, veremos ambos términos. En el Antiguo Testamento, el “Espíritu Santo” (minúscula para ‘santo’ intencional, ya que eso es lo que se encuentra en el texto traducido) se usó exclusivamente en lugar del Espíritu Santo. En la misma versión de la Biblia, en los Apócrifos, se usan tanto el Espíritu Santo (pero usado solo una vez, a las 2 Esdras 14:22) como el Espíritu Santo (tres veces, pero solo uno de los tres que realmente se refiere al Espíritu Santo) . Y, en la misma versión de la Biblia, en el Nuevo Testamento, se usan ambas formas, aunque predomina el término “Espíritu Santo”. También hay términos similares como “Espíritu de Dios” y “Espíritu del Señor”, términos que son sinónimos.

En el Nuevo Testamento griego, sin embargo, hay un patrón que parece (en el análisis preliminar) bastante consistente y que no se puede ver en las traducciones al inglés. Hay casos de ‘Espíritu Santo’ y ‘Espíritu Santo’ que ocurren en la Biblia con el artículo y aquellos que no. En griego, la presencia del artículo típicamente identifica y la falta del mismo califica o expresa cualidades. En esos pasajes que carecen del artículo, parece estar apuntando a la calidad o influencia del Espíritu Santo en oposición a la personalidad real del Espíritu Santo o Espíritu Santo.

Si bien el término “Espíritu Santo” se considera anticuado (aunque se usa incluso hoy en muchos contextos religiosos), no sería un mal plan para mí (nuevamente, en un análisis preliminar) usar “Espíritu Santo” siempre que en griego se use con el artículo y “Espíritu Santo” cuando se usa sin, en lugar de ir a extremos y usar solo el último como he visto en numerosas traducciones. Sin embargo, nunca capitalizaría al Espíritu , citando una considerable tradición cristiana primitiva en el uso de Nomina Sacra para marcar los nombres sagrados en la presentación del texto en los manuscritos griegos antiguos. Otros pueden estar en desacuerdo, pero ese es mi punto de vista en este momento.

La palabra “fantasma” es inglés, y la palabra “espíritu” es latín. Tradicionalmente, significan lo mismo, y cada uno deriva de una raíz que significa “aliento”. En el siglo XI, los normandos invadieron Inglaterra y derrocaron los reinos anglosajones. Los normandos hablaban francés, que, en ese momento, todavía era un dialecto latino. Como el francés era ahora el idioma de la aristocracia, vemos una gran afluencia de préstamos en francés alrededor de ese período (así como un cambio importante en cómo se pronuncia el inglés).

En el siglo XIII, la palabra “espíritu” se usaba como sinónimo de la palabra inglesa “fantasma”, y ese uso continuó hasta el siglo XIX. Solo en los últimos 100 años más o menos, “espíritu” ha adquirido un uso algo más cortés y digno en contraste con la palabra “fantasma”, que ahora se usa casi exclusivamente en referencia a los espíritus o almas de los muertos. .

Hace años, creo que se usó el Espíritu Santo, pero ahora el Espíritu es más frecuente.

Por cierto, el Espíritu Santo es Sophia-Wisdom, quien, en Génesis, estuvo con Dios desde el principio. Ella era el aspecto femenino de la divinidad y luego la trinidad.

[ “En el cristianismo ortodoxo y católico romano, Sofía, o más bien Santa Sofía (Santa Sabiduría), es una expresión de comprensión para la segunda persona de la Santísima Trinidad (como en la dedicación de la iglesia de Santa Sofía en Constantinopla ) como en el Antiguo Testamento, como se ve en el Libro de Proverbios 9: 1, pero no un ángel o una diosa “.] Sophia (sabiduría) – Wikipedia

El cambio de traducir Spiritus como Ghost a S pirit , ocurrió gradualmente alrededor del cambio del siglo pasado (1900, más o menos 20-40 años.

Esto pudo haber sido en respuesta al surgimiento de sociedades espiritistas en ese período que popularizaron sesiones espiritistas y otros medios para contactar a los muertos en la llamada sociedad “educada”.

Estás hablando de una cosa aquí. El significado de la palabra “fantasma” como se usa en los escritos ingleses más antiguos sobre la tercera Persona de la Trinidad es exactamente el mismo que la palabra “espíritu” hoy.

Espíritu Santo – Espíritu Santo – es todo lo mismo.

Creo que fue intercambiable en uso. Ghost fue una traducción de KJV, y el espíritu es más correcto del griego al inglés. pero de todo lo que he leído las palabras se usaron para significar lo mismo.