¿Cuál es la posición budista tibetana sobre el efecto que la autoinmolación tiene sobre el karma de quien comete el acto? ¿Lo hace avanzar hacia el nirvana o lo retrasa aún más?

Este artículo debería ayudarlo a comprender el punto de vista budista tibetano: Administración Central Tibetana
Recuerdo que hace mucho tiempo un monje vietnamita se prendió fuego como protesta al régimen, por lo que no está vinculado al budismo tibetano. No recuerdo los acontecimientos en el budismo Theravada, por lo que el acto podría estar restringido al budismo Mahayana.

Sobre la cuestión de Kamma: es sutil, kamma tiene que ver mucho más con el estado mental actual que con las cadenas de causa / efecto que se extienden con el tiempo. Dado que la persona (monje) en cuestión solo realiza una acción contra su cuerpo, lo más probable es que, basándose en la buena voluntad (metta), las consecuencias kammicas no sean enormes.

Una última nota: nibbana no es un destino que está ‘allá afuera’. Por lo tanto, preguntar si tal acto está demorando o progresando es irrelevante. El budismo Mahayana cree en el camino del Bodhisattva que toma muchas vidas antes de la iluminación, perfeccionando lentamente cada parte de la vida para que la persona pueda convertirse en un Buda en el futuro (aunque escribo esto en forma de ‘persona’, el Bodhisattva entiende que no hay ‘persona’ quien se convierte en un buda). Esto es diferente de Theravada, que apunta a la iluminación rápida.
No podemos conocer la mente de esos monjes, así que no debemos especular sobre su futuro.

En primer lugar, no hay alma en el budismo. No es solo que no existe, como la letra Omega no existe en el alfabeto inglés; es imposible existir, como la letra “A” y “B” casarse.

En segundo lugar, es muy negativo hacer que el último acto en esta vida sea un rechazo de su existencia humana. Esta es una de las razones por las que el Dalai Lama habla en contra.

En tercer lugar, es importante recordar que estas personas rechazaron la violencia contra otros frente a una enorme provocación. Además, actúan inherentemente en beneficio de las personas que quedan atrás.

Último. En mi opinión, estos actos son ineficaces para causar cambios. Toda vida humana es muy preciosa, por lo que perder una cosa tan preciosa y ganar tan poco es una verdadera tragedia.

Como budistas, no deberíamos y esperamos no juzgar a los demás. Solo espero que estas personas nobles puedan encontrar formas productivas de lograr la paz.

Depende. Tienes que estudiar el budismo antes de generalizar “Los budistas creen en el karma”.

El karma en el budismo es diferente y está asociado con el surgimiento condicionado o Patichha Samutpada y no es una reacción de acción como el hinduismo y no todas las acciones necesariamente tendrán resultados kármicos. Solo un experto como un Buda puede contar las consecuencias kármicas.

En el budismo, la clave son los tres venenos o raíces de la ignorancia:

¿El monje se inmolaba por lujuria, codicia, aversión?

El karma es indiferente al avance .