¿Es justo decir que hay una forma tolerante de Islam y que aquellos que se han apoderado del centro de atención están tratando de ganar la propaganda que no existe?

Answer 1

Es una especie de pensamiento simplista.

La razón juega un papel en el pensamiento y la jurisprudencia islámica, y la mayoría de las mejores ideas de los Mu’tazila se capturan en las escuelas de pensamiento que sobrevivieron. Particularmente la escuela Imami Shia.
Podría decirse que hubiera sido bueno que Mu’tazila hubiera sobrevivido como una escuela teológica y jurisprudencial entre los sunitas, pero no lo hizo, y debido a la brecha de transmisión de más de 500 años, no lo verá. revivido

En cuanto a la tolerancia, algunos puntos.

Primero, se supone que la religión es algo fuerte, sólido y algo conservador. Se supone que los adherentes deben detenerse de vez en cuando para reflexionar sobre si están entendiendo las cosas correctamente, pero no es gratis para todos, explotando con todos los caprichos de la sociedad. Si lo fuera, ¿cuál sería el punto? La gente simplemente se seguiría a sí misma. Las religiones dicen que algunas cosas están bien y otras están mal. No es intolerancia resistir el cambio rápido y negarse a dar vueltas reflexivamente con los caprichos de la mayoría.

En segundo lugar, uno de los principales factores que condujeron al declive de los Mu’tazila fue, irónicamente, la intolerancia, al menos de sus primeros patrocinadores estatales. Uno de los califas abasidas intentó hacer de t Mu’tazila la teología oficial del estado, y persiguió a los practicantes de otras escuelas. La reacción contra esto comenzó el declive de la escuela.

Answer 2

Según sus fechas, los dominios islámicos han estado en un callejón sin salida intelectual durante al menos mil años. En la actualidad no existe un Islam humanista o humano “ilustrado”. Es decir, el Islam es sombrío, sin alegría y un gran peligro para la vida humana.