Si proporciono una carta a mi trabajo diciendo que necesito asistir a una oración religiosa los viernes (Jumu’ah), ¿me dejarán ir (Estados Unidos)?

Answer 1

Depende. En esta respuesta, estoy especulando que se está desempeñando satisfactoriamente en el trabajo y que tiene una compañía / jefe razonable.

Para aquellos que no saben, la Jumu’ah es una oración musulmana que tiene lugar justo después del mediodía los viernes en la congregación.

Jumu’ah

La liga anti-difamación (una organización judía) al rescate.

http://www.adl.org/assets/pdf/ci…

Básicamente, están obligados a acomodar sus creencias religiosas profundamente arraigadas siempre que no imponga dificultades indebidas al empleador.

Simplemente no sé lo suficiente aquí. Estos son algunos de los problemas.

• ¿Cuánto tiempo necesitarás para estar sin trabajo? Si entiendo esto bien, esta es básicamente una oración del mediodía. Especulando, supongo que esto requiere un almuerzo de dos horas en lugar de una hora o media hora.
• ¿Cómo afecta esto a su empleo? Cuán crítico es que estés allí durante ese tiempo. ¿Eres un ingeniero de software que puede llegar temprano y quedarse hasta tarde para recuperar el tiempo? ¿Eres un oficial de policía que debe estar allí durante un turno completo pero se le puede asignar un turno diferente? ¿Lo contrataron para cubrir a alguien más durante ese período de tiempo? Etc.
• ¿Es esta creencia sinceramente sostenida? ¿Por qué pides esto ahora? ¿Cuánto tiempo llevas siendo empleado? ¿Es este un nuevo empleado que intenta navegar a bordo? Honestamente, si alguien se tomó la molestia de conseguir que un Imam escribiera una carta (en papel membretado de la Mezquita), creo que estaría bien.

Con solo mi revisión limitada del material de ADL, si yo fuera el abogado, y no hubiera nada crítico sobre su presencia durante ese período, recomendaría que su solicitud esté sujeta a la disposición de que llegue temprano o se quede tarde para recuperar el tiempo

Answer 2

No hay mucho que pueda agregar a lo que se ha dicho tan hábilmente en otra parte de esta publicación. La carta de tu Imam es el principio, no el final. Serviría como evidencia de una creencia religiosa sincera para la cual está buscando alojamiento. La entrega de esa carta comunicaría su creencia a su empleador. La pregunta entonces es si el empleador es capaz de acomodar sus creencias sin dificultades innecesarias. Cualquier cosa más que un costo de minimis para el empleador es una dificultad excesiva. Esto dependerá de los detalles de la empresa y su personal. Y supongo que el negocio emplea a más de 15 personas. Al menos, el negocio no está cubierto por el Título VII.

En muchas jurisdicciones, se aplica un modelo de cambio de carga a las reclamaciones de que un empleado fue despedido debido a su creencia religiosa en la violación de la Ley de Derechos Civiles (Título VII). Primero, el demandante debe demostrar que (1) tenían una creencia religiosa de buena fe que entraba en conflicto con un requisito de empleo; (2) Informaron al empleador de la creencia; y (3) Fueron dados de alta por incumplimiento del requisito conflictivo. Luego, la carga se traslada al empleador para mostrar que (1) acomodaron razonablemente al empleado; o (2) No pudieron acomodar al empleado sin dificultades excesivas. Vale la pena repetir, todo esto dependerá de los detalles de su solicitud, el negocio y su personal.

Answer 3

Posiblemente, dependería mucho de cuál sea su trabajo, cuánto del viernes necesitará y qué impacto tiene para su empleador. Según las regulaciones de la EEOC, los empleadores deben proporcionar “adaptaciones razonables” a aquellos con creencias religiosas específicas. Tal acomodo podría significar que recibes un tiempo libre el viernes para asistir a la oración, pero a cambio debes ingresar a la oficina para trabajar el sábado.

Discriminación religiosa y acomodación razonable

La ley requiere que un empleador u otra entidad cubierta acomode razonablemente las creencias o prácticas religiosas de un empleado, a menos que hacerlo cause una carga más que mínima en las operaciones de la empresa del empleador. Esto significa que se le puede exigir a un empleador que haga ajustes razonables al ambiente de trabajo que le permitirá a un empleado practicar su religión.

Los ejemplos de algunas acomodaciones religiosas comunes incluyen horarios flexibles, sustituciones o intercambios de turnos voluntarios, reasignaciones de trabajo y modificaciones a las políticas o prácticas en el lugar de trabajo.

Ref: Discriminación religiosa

Answer 4

Por lo general, los empleadores son bastante complacientes con Jumu’ah. Sin embargo, tenía un empleador que cuestionó mi salida de los viernes por la tarde. El problema era que tenían otros empleados musulmanes que trabajaban los viernes, por lo que se preguntaban por qué yo era diferente.

Un gran recurso es su capítulo CAIR local. Vaya a: http://www.cair.com .

Answer 5

Tal vez tal vez no. La cuestión es que su empleador también tiene necesidades. Puede que te necesite allí los viernes. Puede que tenga que decidir qué necesidad es más importante. Las ausencias de los viernes pueden ser difíciles porque a menudo se considera un fin de semana extendido. Se sabe que las personas llaman enfermos los viernes, solo para recibir el largo fin de semana. Algunos tipos de lugares (como consultorios dentales) a menudo cierran los viernes, por lo que podría ser una buena opción para su empleo si su situación actual no funciona.

Answer 6

Sugiero que no intentes todas estas cartas de Iman. Puede parecer que está intentando imponerle algo a su empleador. Simplemente hable con su gerente sobre su deseo de tomar un descanso durante el día y ofrezca compensar el tiempo perdido llegando temprano a la oficina o saliendo tarde de la oficina. No mezcle la opción de trabajo desde casa porque puede no darle suficiente confianza a su gerente y puede dudar de su sinceridad.

Voy a mi oración del viernes todas las semanas (India y Singapur). Todos mis colegas en el equipo y el gerente lo saben e incluso me recuerdan si llego tarde. Ni siquiera organizan reuniones conmigo durante el tiempo de oración y me aseguro de quedarme hasta tarde el viernes por la noche para compensar las horas de trabajo perdidas. Estoy seguro de que su gerente no tendrá ningún problema siempre que se asegure de que el trabajo no se vea afectado.

Answer 7

¿Proporcionar una carta? ¿Por qué no intentar tener una discusión con su gerente? ¿Por qué no sugerir cómo puedes recuperar el tiempo? Es lo que he hecho y fui facilitado en la medida en que mi propio jefe me recuerda si cree que lo estoy cortando demasiado cerca del tiempo de Jummah y corro el riesgo de perderlo o llegar tarde.