¿Son los musulmanes de mayoría pacífica los que siguen capítulos de la meca del Corán y los terroristas minoritarios son los que siguen los capítulos de Medina del Corán?

Answer 1

Todo el Corán es la predicación del profeta Mahoma. Los seguidores del Corán deberían considerar la escritura en su totalidad, pero no en partes.

Unidad de religiones … (Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

El Islam dice que también debes proteger a los no creyentes del Islam si rezan por tu protección. Después de protegerlos, puede dar el mensaje de Allah y enviarlos a un lugar protegido. Después de la protección, la persona protegida mostrará un gran interés por escuchar el mensaje. Este es el mensaje del Islam y todas las demás religiones deberían apreciar esto. Esto demuestra la amplia mentalidad de esta gran religión.

El Islam dice “Allahussamad”. Significa que todo y todos dependen de Allah y Allah no depende de nada ni de nadie. La misma declaración se encuentra en el Santo Veda (hinduismo) ” Yato Jaataani Jeevanti, Ekena Vijnatena “, lo que significa que todo este mundo depende solo de Brahman. Brahman en el hinduismo, Allah en el Islam y Jehová en el cristianismo significan lo mismo, todo el Señor sin forma. El Gita (hinduismo) también dice el mismo ” Mayi Sarvamidam Protam “, lo que significa que todo el mundo depende del Brahman.

El Islam santo habla sobre el sacrificio del fruto del trabajo (dinero) a través de la palabra ‘Jakaat’. Esta palabra dice que se espera que cada hombre rico practique sacrificios dentro del límite de su riqueza. El Islam dice que la gente ama demasiado el dinero (Khudaan): Al Fajr, 20. El Islam dice que por el sacrificio de dinero su riqueza no disminuirá y, de hecho, su riqueza aumentará por el sacrificio. El Islam también menciona que por el sacrificio de dinero su riqueza se vuelve más pura. Dice que por el sacrificio de dinero, has seguido las instrucciones de Allah y Allah estará inmensamente complacido contigo.

La Santa Biblia también dice lo mismo “Donde está tu dinero, ahí está tu corazón”. El Veda también dice que el sacrificio de dinero complacerá al Señor ( Dhanena Tyage Naike ). El Gita también enfatiza a lo largo de la escritura que uno puede agradar al Señor solo por el sacrificio del fruto de la obra (dinero). El Gita dice ” Karmajam Buddhi Yuktahi Phalam Tyaktva “, lo que significa que los eruditos realizados sacrifican el fruto de su trabajo (dinero). El Islam dice que uno debe conservar la riqueza requerida para el mantenimiento de uno mismo y de su familia. Esto también se dice en el Veda que uno debe mantener la riqueza mínima requerida para los gastos familiares y el resto debe ser sacrificado por la obra del Señor que en lugar de ser almacenado ( Tyaktena Bhunjeedhah ).

El Islam dice que el amor por Allah debería ser mayor que el amor por el dinero. El Islam dice que ‘Inkhiad’, lo que significa que aceptar el mensaje de Allah por boca no es definitivo. Pero ‘Kabul’, que significa conocer el mensaje de Allah y practicarlo, es esencial. Según el Islam, Allah dice que si el mensaje no se practica, no tiene sentido. Exactamente este maravilloso concepto se enfatiza en el Veda y el Gita. El Veda dice que las palabras y los sentimientos no tocan al Señor. Solo el sacrificio de riqueza puede demostrar el verdadero amor por el Señor (Y ato Vacho Nivartante Apraapya Manasa saha, Dhanena Tyagena ). El Gita también dice que el verdadero sacrificio del fruto del trabajo es mayor que el conocimiento y la devoción ( Dhyanaat Karma Phala Tyagagah ). En la Biblia también, Jesús le pide a un hombre rico que sacrifique la riqueza. Pero el hombre rico no lo logra. Entonces Jesús dice: “Un camello puede pasar por el ojo de una aguja, pero un hombre rico nunca puede alcanzar a Dios”.

El Islam quiere que la gente no disfrute demasiado de la riqueza. También se cuenta en el Gita ( Bhogaishwarya Prasaktanaam ). El exceso de disfrute (Bhoga) trae enfermedades (Roga). El Islam acepta la existencia del alma y dice que no puede verse a simple vista. El Gita también dice exactamente lo mismo ( Vimudaah Nanupasyanti ).

El Islam dice que el pecado también fue creado por Alá y dice que Alá conoce la lógica detrás de él. El Veda también dice exactamente el mismo punto ” Sa Idam Sarvamasrujata “. ¿Cuál es la lógica en la creación del pecado por el Señor? Si solo existe el bien y el fruto de las buenas obras, es decir, la felicidad solo existe, entonces los seres vivos solo harán buenas obras, tendrán que disfrutar continuamente de la felicidad que definitivamente es aburrida. Uno no puede comer los dulces continuamente. Es necesario un descanso y se debe probar un plato caliente entre el consumo continuo de dulces. El Gita también dice que tanto el verano como el invierno son esenciales para el disfrute real ( Sitoshna Sukha Duhkhadah ). Esta lógica prueba que el Señor fue muy amable con Sus hijos al crear el pecado.

publicado por: surya (discípulo de Swamiji)

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 2

No hay dos versiones de Corán. Corán es uno. Es la Revelación porque después de la Profecía, el Profeta (SAW) durante los primeros 13 años estuvo en La Meca y la revelación enviada en ese momento se llama “Makki” y durante los siguientes 10 años estuvo en Medina y la revelación llegó en ese momento. se llama “Madani”. Esto es lo que estás diciendo.
Durante su vida en La Meca, el Profeta (SAW) fue solo el Mensajero de Allah y predicó el Islam a la gente.
Durante la vida de Madina, el Profeta (SAW) fue el Mensajero y el Gobernante de Madina.
En la vida de La Meca, fue torturado por los no creyentes (aquellos que no aceptaron a Alá y no lo aceptaron como el Profeta) y así, después de 13 años, Alá le pidió que migrara a Madina. Al aceptar los mandamientos de Allah, emigró. En Madina, la mayoría de la gente ha vuelto al Islam antes de que él llegara allí. Cuando llegó, se convirtió en el gobernante de Medina. Como gobernante tenía que proteger a la gente de su reino, así que para proteger su reino libró guerras que tampoco llamó a nadie a la guerra, muchos otros reinos vinieron a la guerra con él, por lo que defendió porque como gobernante tiene que Protege a su pueblo. Como era un Mensajero de Allah, recibió revelaciones de Allah que es lo que tenemos como un Corán. Dado que el Corán es la revelación de Alá, Alá le ha enseñado al Profeta (SAW) cómo enfrentar la guerra y se registra en el Corán y la guerra tuvo lugar cuando el Profeta (SAW) estaba en Madina, por lo que los versos sobre la guerra están en la parte “Madani”. Muchas personas que no conocen el Islam correctamente, toman los versos sobre la guerra y predican que tenemos que hacer la guerra y se vuelven terroristas.

El Islam se opone estrictamente al terrorismo. Corán dice
“Si una persona salva la vida de otro ser humano, es como si hubiera salvado la vida de toda la humanidad y si una persona que mata innecesariamente la vida de otro ser humano, es como si hubiera matado a toda la humanidad”.

Espero que esto haya respondido a tu pregunta.

Answer 3

El Corán es un libro coherente, no se divide en dos partes o más que eso (según la investigación de Nuldkeh ). De hecho, todos los capítulos (Suras) y los versos son de Alá y los musulmanes tienen que creer en todos ellos.

Creer parcialmente está altamente prohibido,

¡Qué! ¿Crees en parte del Libro y niegas otra parte? Entonces, ¿cuál es la obligación de aquellos de ustedes que hacen eso, excepto la desgracia en la vida de este mundo? (P. 2:82)

Confiar en Hadith exegético fabricado puede causar interpretaciones erróneas y malentendidos.

Answer 4

Pocas correcciones técnicas en su pregunta o tal vez el tono de la misma.
1.El Sagrado Corán fue memorizado por el Profeta (Pbuh) y posteriormente por sus compañeros, y la primera colección conocida del Corán ocurrió mucho más tarde después del Profeta.
2. El Corán como tal se trata como un solo libro, no hay capítulos preferidos o tal.
3. Inicialmente, durante el curso de su Profecía, Mohammed PBUH solía residir en Makkah y, como tal, las partes iniciales del Corán o las Makkah Surahs a las que se refieren están destinadas a guiar a las personas hacia Dios al corregir sus creencias politeístas y esas cosas. Personalidad y correcciones de Outlook si puede llamarlos.
4. La última parte del Corán o Madinah Surahs es una fuente de guía para Muhammad PBUH y sus compañeros como gobernantes y líderes de la comunidad. De hecho, se menciona la guerra, pero existen pretextos y se describe un código de procedimiento para garantizar que los afectados reciban un trato humano.
En conclusión, una palabra de advertencia: por favor, no difundan un libro que no es menos que la luz de guía de Dios a miles de millones. Tenga cuidado de que hechos tan erráticos no nublen sus pensamientos.

Answer 5

No, no se trata de versiones de Corán. Es una cuestión de cómo interpretas el Corán. Si va a practicar ciertas cosas fuera del contexto o sin comprender el mensaje real, las cosas pueden empeorar. Es una cuestión de mala educación que es peor que la falta de educación.