Que yo sepa, ambos filósofos comparten una similitud fundamental en que el dualismo caracteriza ambas filosofías. Pero esto es solo una similitud estructural, ya que esto es todo lo que tienen en común.
El dualismo de Platón se caracteriza por su división de la realidad en las Formas / Ideas, y el mundo empírico sensible. La filosofía Dwaita realiza una división similar al dividir la realidad en el alma única y absoluta (Brahman o Vishnu) y el mundo empírico que incluye las innumerables almas individuales (es decir, jivatmas).
En cuanto a las diferencias; Hay dos diferencias principales. En primer lugar, las formas de Platón son numerosas (lo bueno, lo bello, el número 7, etc.); El Absoluto Brahman de Madhva es singular. En segundo lugar (y esto probablemente se deduce del primero), se considera que el Alma Absoluta tiene un interés personal en el mantenimiento y el mantenimiento del mundo empírico, mientras que las formas de Platón son conceptos impersonales, austeros y abstractos que la realidad solo se aproxima a medias. (Este último aspecto de la filosofía de Platón podría estar relacionado con la fascinación del griego clásico con las matemáticas).
Finalmente, dado que Madhva’a Brahman es singular, antropomorfizado y se interesa por el mundo, la filosofía Dwaita se vio apropiada por el movimiento Bhakti, que enfatizaba el amor por lo divino como lo que unificaría los dos hilos separados de la realidad, con el el objetivo es el éxtasis divino. Para Platón, por otro lado, solo la contemplación silenciosa y razonada de las Ideas equivaldría al único bien verdadero disponible en el mundo: la sabiduría. Esta sabiduría sería propiedad del famoso ideal de Platón, el rey filósofo, quien usaría su conocimiento de las Ideas para gobernar sabia y justamente.
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Espero que esto ayude. Gracias por la A2A