Un hombre sabio dijo una vez: la religión sin filosofía es fanatismo y la filosofía sin religión es especulación mental. Lo escuché primero de Srila Prabhupada, pero creo que él citó a Einstein.
La verdadera religión significa conectarse con Dios. Y en la versión Védica, Dios ofrece un proceso que puede liberar a una persona de todo sufrimiento y reemplazarlo con la felicidad absoluta, la felicidad natural del alma. Esto se hace mediante el método de desarrollar el conocimiento de Dios y aprender a amarlo.
Obviamente no puedes amar a una persona sin conocerla primero. Por lo tanto, Dios emite conocimiento sobre sí mismo, para que las almas caídas puedan aprender a amarlo.
Tal conocimiento espiritual está disponible en la literatura védica y ese vasto cuerpo de conocimiento ha sido destilado en el Bhagavad Gita. – La canción de Dios.
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Krishna dice:
Mi querido Arjuna, como nunca me envidias, te impartiré este conocimiento y la realización más confidenciales, sabiendo que serás relevado de las miserias de la existencia material. (Bg. 9.1)
Este conocimiento es el rey de la educación, el más secreto de todos los secretos. Es el conocimiento más puro, y debido a que da una percepción directa del ser por la realización, es la perfección de la religión. Es eterno y se realiza con alegría. (Bg. 9.2)
Pero muy pocas personas conocen o están interesadas en conocer a Dios. La mayoría de las personas están satisfechas con algunas creencias y deseos de Dios.
Es curioso, cuando se trata de tecnología y ciencia, las personas están dispuestas a estudiar y aprender cómo funciona, pero cuando se trata de religión, los aspectos metafísicos y espirituales de la vida, de repente la gente olvida el enfoque científico, y simplemente acepte sus propias nociones preconcebidas, o algunas transmitidas por fe, como hechos.
La verdadera religión es una ciencia que se puede probar y probar como cualquier otra ciencia. Pero muy pocas personas están listas para hacerse científicas sobre la religión. Muy pocas personas quieren conocer a Dios. Eso se predice en los Puranas.
Una vez que conoce el verdadero significado de la existencia, se hace más difícil mantener la ilusión de la familia, los amigos, la sociedad y el amor. Por eso es tan raro despertarse a la realidad. La mayoría de la gente no lo quiere.
El rey Pariksit dice:
En este mundo material hay tantas entidades vivientes como átomos. Entre estas entidades vivientes, muy pocas son seres humanos, y entre ellas, pocas están interesadas en seguir los principios religiosos.
Oh, el mejor de los brahmanas, Sukadeva Gosvami, de muchas personas que siguen principios religiosos, solo unos pocos desean liberarse del mundo material. Entre muchos miles que desean la liberación, uno puede lograr la liberación, renunciando al apego material a la sociedad, la amistad, el amor, el país, el hogar, la esposa y los hijos. Y entre muchos miles de esas personas liberadas, uno que puede entender el verdadero significado de la liberación es muy raro.
¡Oh, gran sabio !, entre muchos millones que están liberados y tienen un conocimiento perfecto de la liberación, uno puede ser un devoto del Señor Narayana o Krishna. Tales devotos, que son completamente pacíficos, son extremadamente raros.
—Srimad Bhagavatam 6.14.3-5
