¿Están prohibidas en el Islam las imágenes que representan al profeta Mahoma? ¿Por qué o por qué no?

Answer 1

Parece que en el contexto actual son básicamente. Puede que no siempre haya sido así, o al menos no tan claro. Mira la respuesta de Anónimo a ¿Por qué es tan ofensivo dibujar imágenes del Profeta Mahoma? Es muy informativo y bien detallado. Señala que, “La respuesta corta y simple es no. El Corán no prohíbe las imágenes figurativas. Más bien, castiga el culto a los ídolos … el Hadith, o Refranes del Profeta, nos presenta una imagen ambigua en el mejor de los casos … no existe un solo decreto legal, o fatwa , en el corpus histórico que prohíba explícita y decisivamente las imágenes figurativas, incluidas las imágenes del Profeta. Si bien seguramente se pueden encontrar fatwas en línea más recientes, el decreto que más se acerca a articular este tipo de La prohibición fue publicada en línea en 2001 por los talibanes … Después de 1500, se produce un cambio importante en las representaciones del Profeta en tierras persa-chiítas y otomanas-sunitas. Las facciones faciales de Mahoma quedan cubiertas por un velo facial blanco mientras su cuerpo está envuelto por un gran aureola dorada, dispositivos visuales que enfatizan doblemente sus cualidades invisibles y numinosas … “.

Hubo una larga tradición de arte figurativo de varios tipos, dentro del Islam, incluidas las imágenes del profeta, que parece haber cambiado (como dice la respuesta) a las imágenes sin rostro de Mahoma alrededor del año 1500, y “disminuyó” desde 1800. (Obviamente, sin embargo, nunca hubo ninguna tradición de burla del profeta, o la permisibilidad de tal; y el Hebdo y otras caricaturas de Euro eran claramente de naturaleza burlona o insultante en cualquier caso).

Como señalé en mi propia respuesta a un tipo de pregunta relacionada, “… en tierras chiítas creo que todavía representan, facialmente y todo. Tienen este tipo de retratos pintados, de hecho, en Irán, a menudo casi llamativos (vagamente que recuerda, a mi parecer, algo que podría verse en el arte católico italiano o hispano) .Algunos de los cuales muestran vívidamente los rostros de figuras islámicas tan importantes como ‘Ali ibn Abi Talib, su hijo Husayn, etc., posiblemente incluso en algunos casos, incluido el propio profeta “.

A continuación se muestra un ejemplo de pinturas como esa, que actualmente se pueden ver en Irán. Sin embargo, de cualquier manera, parece obvio que el arte figurativo como este generalmente está prohibido hoy en día o es un tabú, al menos dentro de un contexto sunita, y particularmente entre los fundamentalistas sunitas de línea dura puritana como wahabbistas, salafistas, etc., lo que habrían sido esos tiradores de París; un tipo de salafista-yihadista, básicamente (ver: movimiento salafista). Del tipo que declara a otros musulmanes no musulmanes, como lo harían casi con certeza con respecto a los chiítas iraníes que pintan cuadros como estos.

Answer 2

Cualquier forma de imagen / ídolo para Alá o los Profetas es una falta de respeto, ya que un ídolo puede caerse y romperse; una imagen puede romperse si está en papel; puede ser modificado; se puede eliminar puede ser mal interpretado y Allah y sus profetas son santos por todas estas faltas de respeto.

Mantenemos su foto no solo en cualquier lugar, sino solo en nuestro corazón, para que ninguna visión del diablo se atreva a mirarlas.

si puedes juzgar hoy el Corán quemado en diferentes disturbios religiosos e incluso ellos se molestan … pero nunca hubiera sido posible si el Corán hubiera estado presente en su forma original, que es la forma del dialogo (kalaam), no la forma del Libro …

si ves historia, nuestro amado profeta (Sallalahu taala alaihi wa sallam) nunca hizo el Corán en forma de libro de papel … solía predicar y enseñar el Corán en forma de kalam (diálogo) y en su tiempo más de 1 lakh personas fueron hafiz-e-quran (estaban protegiendo el Corán en sus corazones) … pero más tarde, cuando hubo una situación en la que las personas murieron / fueron asesinadas por kuffars en diferentes batallas … entonces el formulario del libro fue hecho por khalifas para proteger el Corán …

Pero en verdad tiene que protegerse memorizando en nuestro corazón, de lo contrario, muchos libros religiosos se han modificado hoy y la mayoría de ellos no están presentes hoy.

Fue un ejemplo ardiente de cómo los ídolos / imágenes o cualquier forma de barro / arcilla / papel, etc. son en realidad una forma de faltarle el respeto a Alá y su profeta (Sallalalahu alaihi wa sallam), el verdadero devoto nunca necesita una foto física para adorar o amar …

Answer 3

Muchas personas piensan que la prohibición de la iconografía es solo para Muhammad, pero en realidad, se aplica a todos o, en realidad, a todos los seres conscientes, como explica el wiki de Aniconism in Islam:

El aniconismo en el Islam es una proscripción en el Islam contra la creación de imágenes de seres vivos sintientes. La proscripción más absoluta es de imágenes de Dios en el Islam, seguidas de representaciones de Mahoma, y ​​luego de los profetas islámicos y los parientes de Mahoma, pero la representación de todos los humanos y animales se desalienta en el hadiz y por la larga tradición de las autoridades islámicas, especialmente sunitas. Esto ha llevado al arte islámico dominado por los patrones geométricos islámicos, la caligrafía y los patrones de follaje apenas representativos del arabesco; pero el arte figurativo todavía tiene una fuerte tradición, especialmente a pequeña escala en obras privadas para el hogar o el palacio. La proliferación de imágenes fotográficas y filmadas hoy en día ha generado controversia, y algunas autoridades religiosas afirman, por ejemplo, que toda la televisión no es islámica; pero esta no es una posición muy extendida.

Tenga en cuenta que no hay nada en el Corán que prohíba la iconografía.