En breve:
Hay una lucha entre los judíos seculares y los judíos religiosos en Israel sobre el carácter actual y futuro del estado: las leyes, el dominio público e incluso cómo se deben hacer las cosas en el dominio privado. Actualmente el estado está bastante occidentalizado y es democrático, sin embargo, se incorporan conceptos religiosos en algunas áreas de gobierno. La coerción religiosa es un término utilizado principalmente por la mitad secular para denunciar la legislación religiosa y los estatutos que consideran perjudicando su estilo de vida y disminuyendo sus libertades: como Marc Volovic enumeró sucintamente, los temas específicos giran en torno a la legislación sabática, matrimonio, entierro, divorcio y leyes de matrimonio interreligioso. Agregaría el servicio militar y la auto segregación frente a la visión de la sociedad como temas adicionales. Todo esto y más son tema de debate y desacuerdo entre los grupos judíos religiosos / irreligiosos en Israel; esto se refleja bastante bien en nuestra política la plétora de partidos del sistema en el parlamento (la Knéset), muchos de los cuales se están ejecutando con boletos “religiosos / irreligiosos” que complacen a sus respectivos grupos y sus ideologías específicas.
En longitud:
Los siguientes puntos de referencia son un intento de explicar por qué Israel tiene esta dualidad religiosa / secular y este debate interno:
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- Primero se debe entender que ser judío se puede dividir en dos cosas: ser parte de una etnia / pueblo / tribu y practicar una religión. Una persona judía puede ser secular o incluso atea y aún ser “judía”: tales judíos siguen siendo parte del pueblo judío y no están marginados. Nuevamente: un judío sigue siendo judío incluso si no practican ninguna religión judía.
- En segundo lugar, uno debería saber algo sobre la demografía religiosa de Israel: alrededor del 10% de los judíos israelíes son abiertamente ateos. Otro 30-40% son seculares (no practique la religión, excepto en días festivos, etc.). Esto nos lleva a alrededor del 40-50% de los judíos israelíes que son en su mayoría seculares (algo así como perezosos occidentales raspados y sin afeitar). La mitad restante está compuesta (más o menos) de aquellos que son “tradicionales”, “religiosos / ortodoxos” (los que tienen las gorras pero la ropa moderna) y los Haredi / ultraortodoxos (los que tienen la ropa negra, el sombrero negro y rizos en las sienes). En resumen, aproximadamente la mitad de los judíos israelíes está religiosamente involucrada, y la otra mitad está … bueno … no es eso …
- En tercer lugar, uno debe entender que el Israel moderno fue fundado principalmente por hombres y mujeres judíos seculares del movimiento sionista, que siguió los pasos del movimiento judío Haskalah (± iluminación). La mayoría de sus fundadores no estaban interesados en crear un país religioso, ni estaban motivados por motivaciones religiosas o ideas mesiánicas. Su interés era principalmente construir un país para el pueblo judío, para salvar al pueblo de la persecución y para eso, construir un país soberano y moderno para todos los judíos, independientemente de su adhesión religiosa. A pesar de eso, la religión y las tradiciones judías no se ignoraron por completo en el proceso; es por eso que el regreso a la ubicación geográfica de Israel era la única opción seria (como lo es y fue la patria histórica de nuestra nación). Aspectos religiosos adicionales fueron incorporados al pensamiento y acción sionista también. Es importante afirmar que algunos de los fundadores y pensadores sionistas eran religiosos y estaban motivados por ideas religiosas, una minoría, pero no insignificante en absoluto.
- Como resultado de todo lo anterior, el gobierno israelí, el sistema legal, su “declaración de independencia” y sus “leyes básicas” (algo así como una constitución) fueron diseñados para ser similares a la ley británica y otros sistemas de gobierno occidentales, democráticos y seculares. . Sin embargo, a pesar de todo esto, la religión judía tuvo una huella significativa en algunas áreas del sistema de gobierno israelí y esto es lo que muchos en Israel debaten y pelean hoy. Se puede resumir afirmando que Israel es principalmente secular en su gobierno, pero la separación de la iglesia y el estado … ah … la sinagoga y el estado están lejos de aplicarse plenamente en Israel.