Mictlantecuhtli
La idea desarrollada más cercana de una ardua vida después de la muerte en las Américas, no necesariamente una de dolor y tormento, gobernada por el Señor de las Almas y el Inframundo. Es similar a las Salas de los Muertos de los antiguos egipcios, sin una ascensión después del juicio. Creo que la idea de la condenación “eterna” y el “pecado original” simplemente no existe entre la mayoría de los pueblos indígenas en las Américas, por lo tanto, no hay necesidad de “salvación”, o la práctica del juicio divino diferido después de la vida. No hay “Perdona al pecador; Su destino está en el tipo de pensamiento de las manos de Dios en los días precoloniales. Sin embargo, existe un concepto casi universal de karma instantáneo. La justicia por crímenes y malos comportamientos fue rápida e inmediata, pero la mayoría de las veces sobrevivió; de lo contrario, ¿por qué molestarse en “intervenir”? Si fueras asesino o realmente destructivo, eventualmente, tus enemigos te alcanzarían y lo harían hasta que fueras erradicado.
La idea de “alma” y “redención” no es parte de las cosmologías indígenas americanas más conocidas porque la mayoría no concibe una vida futura, pero existen, especialmente entre los pueblos indígenas en todo el resto del mundo, especialmente en Asia. Un inframundo como un lugar donde las almas descansan no suele ser un lugar de condenación y, en consecuencia, niega la necesidad de un cielo privilegiado. Si observa las cosmologías indígenas, también leerá sobre la reencarnación y una procesión casi como Tolkien en un éxodo colectivo de Misty Mountain donde todas las generaciones se reúnen en una dimensión desconocida más allá de la vida y la muerte, conocida como mundos enumerados, 6to, 5to, etc., dependiendo de la cultura.
Conceptos nativos tradicionales de la muerte
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Este es un recurso que considero claro y más completo que los sitios de retórica típicos.