Si Dios es omnisciente, ¿puede hacerse un objeto de su propio conocimiento?

La mayoría de estos rasgos atribuidos a Dios por los teólogos (omnisciencia, omnipotencia, etc.) no deben interpretarse literalmente o en comparación con lo que sabemos y experimentamos como conocimiento o poder humano. Si ese fuera el caso, Dios simplemente sería un ser sobrehumano. La mayoría de los teólogos entienden eso y reconocen la importancia de la teología apofática , que enfatiza la singularidad de Dios y su diferencia total de cada categoría que la gente puede describir. Los siguientes pasajes me parecen mucho más interesantes y filosóficos que preguntar si Dios puede crear una piedra que no puede levantar o estudiar objetivamente.

DE NUEVO, ascendiendo, decimos que Él no es alma ni intelecto ; ni tiene imaginación, ni opinión ni razón; No tiene habla ni comprensión , y no es declarado ni entendido; Él no es ni número ni orden, ni grandeza ni pequeñez, ni igualdad, ni semejanza, ni diferencia; No se para ni se mueve ni descansa; Él no tiene poder ni es poder; ni es ligero, ni vive, ni es vida; No es ni ser ni edad ni tiempo; ni está sujeto a contacto intelectual; No es ni conocimiento ni verdad . ni realeza ni sabiduría; Él no es ni uno ni unidad, ni divinidad, ni bondad; ni es espíritu, como entendemos espíritu ; Él no es ni filiación, ni paternidad, ni ninguna otra cosa que conozcamos nosotros ni ningún otro ser, ni las cosas que son ni las que no; ni nada de lo que es, lo conoce como es, ni sabe nada de lo que es ; No tiene palabra, nombre ni conocimiento; Él no es ni oscuridad ni luz, ni verdad ni error; No puede ser afirmado ni negado; no, aunque podemos afirmar o negar las cosas que están debajo de Él, no podemos afirmarlo ni negarlo; porque la causa perfecta y única de todo está por encima de toda afirmación, y lo que trasciende todo está por encima de toda resta, absolutamente separado y más allá de todo lo que es.

La teología mística de Dionisio el Areopagita, cap. V

Probablemente si.

A partir de ahora no sabemos exactamente qué es DIOS. Digamos que como humano, cualquier conocimiento que posea es todo el conocimiento que hay que aprender, entonces definitivamente, en mi conocimiento, solo soy una conciencia caminando en un cuerpo hecho de Diferentes componentes. lo mismo debe aplicarse para dios como lo que sea, siendo omnisciente; en teoría debería saber de sí mismo y tratarse a sí mismo como un objeto de su conocimiento.

Me has dado algo para reflexionar y pasar mi tiempo en el asiento del inodoro. 😛

El autoconocimiento completo implicaría que Dios tiene un modelo completo de sí mismo en su mente. Por lo tanto, este modelo contendría un modelo del modelo, que a su vez necesitaría contener un modelo del modelo del modelo, y así sucesivamente. Si bien una regresión infinita como esta implica que los humanos son en principio incapaces de un autoconocimiento completo, para Dios esto no sería un problema, ya que su capacidad intelectual es supuestamente infinita.

Sí definitivamente. Eso es lo que está pasando. Todo tu cuerpo, alma y las cosas que ves a tu alrededor son sus propias manifestaciones.