Una de las mayores diferencias entre el cristianismo, o cualquier religión que tenga un Dios personal, y algo así como el panenteísmo, es que el ser humano en la visión cristiana se concibe como separado de Dios. Esto significa que el ser humano tiene que volver a Dios. Como saben, todo el concepto del pecado original se trata de esta separación, y, en realidad, el objetivo del cristianismo es borrarlo y volver a Dios. Para mí, y quizás para usted, esto es totalmente insatisfactorio. Quiero decir, al salir de la puerta hay un problema lógico. Si Dios es verdaderamente omnipresente, como dirían la mayoría de los cristianos, ¿cómo puede haber esta separación? Además, debo vivir de tal manera que sea posible esta reunificación. ¿Puede una vida así ser realizada por alguien cuya suerte en la vida es acostarse sobre una estera hambrienta?
Este problema de separación no es una preocupación en el panenteísmo. No hay separación Ya estás realizado y completo. Si hay un problema, se trata de ignorar la realidad de este hecho. Pero, incluso entonces, la ignorancia no cambia el hecho de que no hay separación. Solíamos creer que la Tierra era plana, pero esto no cambió el hecho de que siempre ha sido redonda.
Ahora, si miras tu propia vida, ¿hay alguna experiencia que todavía esté contigo? No en realidad no. Tal vez como un recuerdo borroso, pero eso es todo. Esta es la naturaleza de la experiencia. Infinitamente va y viene y se transforma. No importa cuán alta o baja sea la experiencia, está destinada a irse o cambiar. No hay forma de evitarlo. Un camino con un Dios personal dice que algún día puedes tener esta experiencia extática y conocer a Dios. Pero incluso si tienes esta experiencia, ¿y qué? Algún día será solo un recuerdo borroso. Es cierto que tales experiencias pueden alterar la vida para siempre, pero también puede hacerlo perder un cónyuge o un hijo.
Un tipo de camino panenteísta dice que lo que importa NO es la experiencia, incluso las experiencias de éxtasis religioso, porque no son reales. Son efímeros y volubles. Si algo es real, ¿no sería el caso que siempre está presente y nunca cambia? El panentismo comienza con su identidad con Dios en el lugar: mi Padre y yo somos Uno, para robar de la Biblia. El problema no es experimentar esto. Si no estás separado de Dios, ¡es todo lo que estás experimentando! Lo que está turbio es el supuesto conocimiento que le han dado y tomado en cuenta. Crees que eres un ser separado, separado de Dios, separado para los demás, de hecho, separado del resto del universo. Si todo es Uno, esta idea de separación no puede traer más que un tipo de neurosis.
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El punto, aquí, es que estamos hablando de conocimiento versus experiencia. Puedo corregir el conocimiento que tengo de la forma de la Tierra, pero siempre lo experimentaré como plano. Un espejismo me engañará la primera vez, pero una vez que tenga el conocimiento, ya no me dejarán engañar, aunque el espejismo continúe apareciendo. Por lo tanto, perseguir la experiencia no es necesaria ni deseada, porque una vez que desaparezca, y desaparecerá, una vez más la buscará. Buscar alta y baja para esta experiencia ES lo que produce todo el dolor y el sufrimiento en la vida, no la ausencia de la experiencia. El conocimiento nunca desaparece, y el conocimiento de su identidad con Dios, una vez en su lugar, está más allá de ser manchado o limitado por la experiencia.