en Mahabharat, barbarik puede terminar la guerra con solo tres flechas. Sabiendo que ¿Cómo Duryodhana fue a la guerra con los Pandavas?

Barbarik era nieto de Bhima e hijo de Ghatotkacha. Se suponía que Barbarik era un guerrero valiente que había aprendido el arte de la guerra de su madre. Lord Shiva, complacido con el talento de Barbarik como guerrero, le otorgó tres flechas especiales. También recibió una reverencia especial de Lord Agni (Dios del Fuego).

Se dice que Barbarik era tan poderoso que, según él, la guerra de Mahabharata podría terminar en 1 minuto si solo él luchara contra ella. La historia va así:

Antes de que comenzara la guerra, el Señor Krishna preguntó a todos cuánto tiempo les tomaría terminar la guerra solos. Bhisma respondió que tomaría 20 días.
Dronacharya dijo que tomaría 25 días. Karna dijo que tomaría 24 días, mientras que Arjuna dijo que le tomaría 28 días.

Barbarik había expresado su deseo de ver la guerra de Mahabharata a su madre. Su madre aceptó dejarlo ir a verlo, pero le preguntó antes de irse a qué lado se uniría si sentía la necesidad de participar en la guerra.

Barbarik le prometió a su madre que se uniría al lado más débil. Dicho esto, se puso en camino para visitar el campo de batalla.

Krishna, habiendo oído hablar de Barbarik y queriendo examinar la fuerza de Barbarik, se disfrazó cuando un Brahmin se presentó frente a Barbarik. Krishna le hizo la misma pregunta sobre cuántos días se necesitarían para terminar la guerra si peleara solo. Barbarik respondió que le llevaría solo 1 minuto terminar la batalla si luchara solo. Krishna se sorprendió de esta respuesta de Barbarik considerando el hecho de que Barbarik caminaba hacia el campo de batalla con solo 3 flechas y un arco. A esto Barbarik explicó el poder de las 3 flechas.

Se suponía que la primera flecha marcaría todos los objetos que Barbarik quería destruir.
Se suponía que la segunda flecha marcaría todos los objetos que Barbarik quería salvar.
Se suponía que la tercera flecha destruiría todos los objetos marcados por la primera flecha O destruiría todos los objetos no marcados por la segunda flecha.

Y al final de esto, todas las flechas volverían al carcaj. Krishna, ansioso por probar esto, le pidió a Barbarik que atara todas las hojas del árbol en el que estaba parado. Cuando Barbarik comenzó a meditar para realizar la tarea, Krishna tomó una hoja del árbol y la colocó debajo de su pie sin que Barbarik lo supiera. Cuando Barbarik suelta la primera flecha, la flecha marca todas las hojas del árbol y finalmente comienza a girar alrededor de los pies del Señor Krishna. Krishna le pregunta a Barbarik por qué la flecha está haciendo esto. A esto Barbarik responde que debe haber una hoja debajo de tus pies y le pide a Krishna que levante su pierna. Tan pronto como Krishna levanta su pierna, la flecha avanza y marca la hoja restante también.

Este incidente asusta al Señor Krishna sobre el poder fenomenal de Barbarik. Concluye que las flechas son verdaderamente infalibles. Krishna también se da cuenta de que en el campo de batalla real en caso de que Krishna quiera aislar a alguien (por ejemplo, los 5 Pandavas) del ataque de Barbarik, entonces no podría hacerlo, ya que incluso sin el conocimiento de Barbarik, la flecha seguiría adelante y destruir el objetivo si Barbarik lo pretendía.

Krishna le pregunta a Barbarik por qué lado planeaba luchar en la guerra de Mahabharata. Barbarik explica que dado que el Ejército Kaurava es más grande que el Ejército Pandava y debido a la condición que había acordado con su madre, él lucharía por los Pandavas. Pero a esto el Señor Krishna explica la paradoja de la condición que había acordado con su madre. Krishna explica que, dado que era el mejor guerrero en el campo de batalla, cualquier lado al que se uniera debilitaría al otro lado. Entonces, eventualmente terminaría oscilando entre los dos lados y destruiría a todos excepto a sí mismo. Así, Krishna revela la consecuencia real de la palabra que le había dado a su madre. Así, Krishna (todavía disfrazado de brahmán) pide la cabeza de Barbarik en caridad para evitar su participación en la guerra.

Después de esto, Krishna explica que era necesario sacrificar la cabeza del Kshatriya más grande para adorar al campo de batalla y que él consideraba a Barbarik como el Kshatriya más grande de la época.

Antes de realmente dar su cabeza, Barbarik expresa su deseo de ver la próxima batalla. Ante esto, Krishna acordó colocar la cabeza de Barbarik en la cima de la montaña que dominaba el campo de batalla. Al final de la guerra, los Pandavas discutieron entre ellos acerca de quién fue la mayor contribución a su victoria. Ante esto, Krishna sugiere que la cabeza de Barbarik debería poder juzgar esto, ya que ha visto toda la guerra. La cabeza de Barbarik sugiere que solo Krishna fue el responsable de la victoria en la guerra. Su consejo, su estrategia y su presencia fueron cruciales en la victoria.

Sé que el Skanda Purana tiene la historia de Barbareek, el hijo de Gatotkacha y el nieto de Bhima. Se dice que poseía 3 flechas (astras) que habrían aniquilado por completo al ejército de oposición y la guerra habría terminado en aproximadamente un minuto.

Ni por un momento creo esta historia.

Mi punto de discusión es el siguiente:

  • ¿Quién le dio a Barbareek estas 3 armas de flecha súper poderosas?
  • Divino para las armas no se distribuyen libremente. Arjuna tuvo que pasar mucho tiempo en Shankar Aradhana para obtener el Pashupatatastra. Eso también fue por razones específicas para ayudar a acabar con el mal en la tierra.
  • ¿Cuáles fueron las razones por las cuales B obtuvo sus 3 flechas?
  • ¿Por qué las penitencias realizó B para obtener estas armas?
  • ¿Por qué el Mahabharata original no menciona B ni siquiera una vez?
  • Dado que los héroes de Mahabharata poseían muchas armas maravillosas, las tres flechas suenan demasiado fantásticas incluso para una fantasía: una flecha para marcar todas las cosas para destruir, una para marcar todo lo demás para salvar y la flecha final para destruir todo lo que es marcado para destruir! No hay tales armas descritas en ningún otro momento desde Matsya Avatar hasta Krishna Avatar.

Por lo tanto, creo que es una historia agregada al Skanda Purana por los bardos locales y no parte del Purana original.

Una cosa importante que uno debe entender sobre la Guerra de Mahabharata es que es una guerra para el establecimiento del Dharma. ¿Recuerdas al Señor Krishna exhortando a Arjuna a pelear como un Kshatriya debería: “dharmyaM sangrAmaM na kariShyasi?”
¿Cuál debería ser el mensaje que debe ir al mundo? Ese Dharma podría establecerse sin la necesidad de ningún “regalo” especial, a pesar de las personas extraordinariamente poderosas, estar en el lado equivocado de Dharma. El ejército de Kaurava tenía las personas más poderosas. Pandavas eligió al Señor Krishna que no pelearía con armas sino que solo supervisaría toda la guerra eliminando “toda concentración de poder en las manos equivocadas”. Entonces ves a Ghatokacha, Abhimanyu, Iravan, Barbarik, todos eliminados siguiendo diferentes estrategias, a pesar de que estaban en el lado correcto y como en ese momento no eran una amenaza para que Good ganara al Mal. Pero suponga que algunas de estas personas poderosas sobrevivieron, luego para salvar al mundo de ellos [tenían el potencial de ser autócratas embriagadores], el Señor tendría que regresar nuevamente. Ya se describió cómo se eliminó a Barbarik.

Lord Shiva proporcionó las tres poderosas flechas a Barbarik con la limitación de que Barbarik no puede elegir lados, siempre debe estar del lado que sea débil. Entonces, incluso si hubiera elegido el lado Pandavas, los kauravas finalmente se habrían debilitado en unos momentos, por lo que necesitaba voltear el lado. En última instancia, lo que habría sucedido era que seguiría volteando los lados, lo que llevaría a la destrucción mutua asegurada de ambos lados.
Debido a esta condición, Duryodhana sin preocuparse por la invencibilidad de Barbarik fue a la guerra, todos sabían que si Barbarik participaba en la guerra, ambas partes se habrían aniquilado, al ver que el Señor Krishna lo engañó y lo expulsó de la guerra.

Porque el Señor Krishna conocía esta ventaja y por lo tanto pensó que nadie en la guerra debería tener este tipo de ventaja ganadora en la guerra. Y por lo tanto le pidió que sacrificara su vida, pero Barbarik tuvo un último deseo. Era que quería ver toda la guerra. Entonces Krishna lo decapitó y su cabeza sola se paró en la cima de una montaña y fue testigo de toda la guerra. Entonces sí, así fue como terminó la vida de Barbarik. Y como él no participa en la guerra, ¿por qué Duryodhana tendría miedo?

También esta fue una de las razones por las que incluso el kavach y el kundal de Karna fueron quitados. Fue principalmente para ayudar a Arjuna, pero también porque tenía una ventaja injusta en la guerra. Así que sí.

Bien. En primer lugar, antes de la gran guerra, Duryodhana no sabía que Barbarik tenía tanto poder . De hecho, nadie en el campo de batalla de Kurukshetra estaba al tanto del hecho. Sí, también incluye al Señor Krishna. Esto contradice con su pregunta.

Casi todos se enteraron del poder único de Barbarik cuando llegó al campo de batalla para ser parte de la gran guerra. Cuando Barbarik le dijo que podía terminar la batalla en pocos momentos, nadie le creyó, incluido el Señor Krishna. El Señor Krishna incluso probó sus habilidades. Barbarik dijo que vino a luchar por el lado débil. Entonces el Señor Krishna le dijo que si él lucha por perder el lado, ese lado se convertirá en el lado ganador después de algún tiempo. Luego tiene que cambiar de lado. Con esto, finalmente, Barbarik será el único guerrero vivo después de la guerra. Entonces es mejor si él no participa en la guerra. Barbarik estuvo de acuerdo con el Señor Krishna y se hizo a un lado de la guerra. El Señor Krishna incluso le pidió que donara su cabeza para Gurudakshina.

Para obtener más detalles sobre el incidente de Barbarik antes de la batalla de Kurushtra, puede leer la respuesta de Ashik Biswas a ¿Quién fue el guerrero más poderoso del Mahabharata? Krishna era el más hábil en estrategia de guerra; ¿Pero quién inclinó la balanza cuando se trataba de poder, Bheeshma, Arjuna, Karna o alguien más?

Aquí está mi opinión:

Si hace esta pregunta, es posible que haya sabido que la promesa hecha por Barbarik a su madre, que él lucharía solo por los débiles. Los estrategas de ambos lados Pandava y Kaurava saben lo fuerte que es y claramente marcaría la diferencia en ambos lados, porque cada uno tiene que seguir las reglas de la guerra y tiene que desafiar un duelo solo con sus iguales y nadie ganaría contra él, con su bendición de Lord Shiva. Entonces, él tiene que luchar desde ambos lados, quien alguna vez se debilita.

Como él está luchando por Pandavas, ellos son los que deberían tratar con él y fue el Señor Sri Krishna quien encontró la manera de deshacerse de él de la gran guerra.

Barbarik es un simple mortal con una bendición, que puede terminar la guerra con 3 flechas. ¿El Señor Sri Krishna, el alma suprema, necesitaría cuántos segundos si quisiera terminar la guerra? Dado que Duryodhana declaró que preferiría perder su Reino, su vida y todo lo que viviría junto a Pandavas, ¡va a librar una guerra independientemente de la situación, sabiendo la verdad de que perderá la guerra!

En primer lugar, barbarik se comprometió a tomar partido por perder la fiesta cada vez. Entonces él oscilaba cada vez, por lo que se le impedía participar en la guerra. E incluso antes de eso, a Krishna no le permitieron participar en la guerra.