Para entender la pregunta primero, debemos entender cómo el cristianismo o el hinduismo trata la caída de una persona a niveles más bajos.
Adán y Eva comieron el fruto del conocimiento y aprendieron a diferenciar lo bueno de lo malo. Comenzaron a “juzgar” la creación de Dios. Se hicieron conscientes de su desnudez y se cubrieron. Se convirtieron en mortales, destinados a trabajar hasta el día de su muerte. Esta historia del pecado original ha influido profundamente en las tradiciones cristianas.
Al igual que Adán y Eva, todavía no nos hacemos responsables de nuestras acciones. “Ella me hizo comer la fruta”, dijo Adam señalando a Eva. “La serpiente me tentó”, dijo Eve. Nosotros también culpamos a otros (sociedad, padres, políticos) por nuestras debilidades. Tememos exponernos a nosotros mismos. Nos encogemos detrás de la hoja de parra del autoengaño. Nos negamos a estrangular nuestro Ego que nos hace pecar.
Satanás es nuestro Ego exteriorizado, haciéndonos dudar de la Divinidad. Jesús rechazó a Satanás para convertirse en el Hijo de Dios. Todos los demás lo crucificaron. Sujeto a la cruz, roído por una corona espinosa, desnudo con los brazos extendidos, movió los labios para decir: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”. Nadie fue culpado, nadie acusado. Aquí estaba la unión de la compasión y la sabiduría. Aquí había un residente del Edén.
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Entonces, el pecado original muestra la naturaleza del ser humano, donde nunca aceptamos nuestra propia culpa y repetimos el mismo pecado una y otra vez. Este es el pecado original.
Entonces, aquí ves, es toda la fraternidad humana la que ha sido condenada por este pecado y se aplica por igual a todos.
En cuanto al hinduismo, no existe tal concepto de pecado original. No hay concepto de un nacimiento. Naces una y otra vez, hasta el momento en que estás libre de pecado, libre de ego y alcanzas Moksha. Una persona es responsable de sus propios actos y obtiene el resultado en este nacimiento o en el siguiente. Pero es castigado con seguridad como Bhisma o Krishna tuvieron que hacerlo. Nadie está libre de su Karma. Volverá para morderte seguro.
El texto hindú más antiguo, el Rig Veda, busca el origen de las especies, de una manera radicalmente diferente. Pregunta por qué sucedió la evolución. Una pista, quizás, radica en la diferencia fundamental entre animal y hombre. Los humanos, no gracias al cerebro ampliado, pueden imaginar posibilidades más allá de la supervivencia. Pueden elevarse más allá de pashu-prakriti, la naturaleza de la bestia. Quieren más que supervivencia, dominación y territorio. Buscan significado. Esto es purusha-artha, validación de la existencia humana.
Pero buscar significado siempre tiene que hacerse dentro de los límites de las reglas validadas por la sociedad. Las reglas dependen de la época en que vives. Entonces, si rompes una regla, serás castigado por eso. Si has hecho penitencia, eres libre.
Tal cosa no está allí en el cristianismo. Uno nace y será culpado por el pecado que no cometió, pero en el hinduismo siempre es usted quien decide su propio futuro, no nadie más.
* Algunos puntos fueron tomados de Devdutt.
Gracias por A2A