En el Gita, ¿por qué el Señor Krishna predicó practicar el celibato mientras él mismo está casado?

Answer 1

Bhagwaan Sri Krishna enfatizó en Brahama charya y no en el celibato. Me gusta analizar aquí: Brahmacharya es una virtud, donde significa celibato cuando no está casado y fidelidad cuando está casado. Brahmacharya es una palabra divina. Es la suma y la sustancia del yoga. Brahmacharya es el Achara o conducta por la cual alcanzas o alcanzas a Brahman (Señor). Es la vida en la forma Absoluta. Es el movimiento hacia Dios o la realización del Atman (Ser). En un sentido estricto, Brahmacharya es celibato. En un sentido amplio, es el control absoluto de todos los sentidos. La puerta del Nirvana (liberación) o perfección es completa Brahmacharya .

Brahmacharya es la libertad absoluta de los pensamientos y deseos sexuales. Es el voto del celibato. Debe haber una estricta abstinencia no solo de las relaciones sexuales, sino también de las manifestaciones autoeróticas, de los actos homosexuales y de todas las prácticas sexuales perversas.

Quien está en el primer Ashram como Brhamacharya debe estar libre de deseos sexuales ilegales o legales. Es el control de todos los sentidos en pensamiento, palabra y obra.

Entonces, el celibato o Brahacharya es imprescindible para ser un yogui. Sin celibato no es posible el progreso espiritual. Es un arma y un escudo potentes para hacer la guerra contra las fuerzas malignas internas de la lujuria, la ira y la codicia. Sirve como puerta de entrada para la dicha más allá y abre la puerta de la liberación. Aporta alegría perenne y felicidad ininterrumpida.

Representa un estilo de vida virtuoso que también incluye la vida simple, la meditación y otros comportamientos. Todos sus pensamientos para el Señor. Este es el sentido perfecto de sobre esas líneas de Sri Mad Bhagvad Gita. / Jai Sri Ram /

Answer 2

El celibato no es Brahmacharya, pero brahmacharya puede significar celibato.

El significado de Brahmacharya se define en el propio sloka.

quienes son grandes sabios en el orden de renuncia, entran en Brahman. Deseando tal perfección, uno practica el celibato.

¿Qué significa renunciar ? Renunciar no es más que declarar formalmente el abandono de uno (un reclamo, derecho o posesión).

¿Cuál es el significado de Brahman ? Brahman es la realidad última que subyace a todos los fenómenos. Se ha descrito en sánscrito como Sat-cit-ānanda (ser-consciencia-felicidad) y como la realidad más elevada.

Entonces, ¿qué significa la línea anterior?

Significa que cuando renuncias a todo (todas tus posesiones) y te liberas (renuncias) entras en brahman (entiende a Brahman). Para cumplir con esta perfección máxima, la verdad suprema, la gente practica Brahmacharya.

Entonces, Brahmacharya no es más que liberarse de las ataduras para comprender que el Brahman se llama Brahmacharya. Porque las posesiones de uno tienen opiniones sesgadas que obstaculizan la verdad última. Así que tiene que convertirse en “solo un observador” al renunciar a su permanencia para comprender la verdad última. Esto se llama Brahmacharya.

¿Cuál es el resultado de Brahmacharya? La sabiduría suprema o el conocimiento de la verdad suprema, es decir, todos los fenómenos son la manifestación de Brahman, es el resultado de Brahmacharya (Entrar en Brahman). Significa que como resultado ya no sientes dualidad en el universo.

Cuando no hay dualidad hay

• No hay carreras de ratas,
• Sin sensación de inseguridad,
• Sin sensación de poseer o no poseer algo
• Sin sensación de perder y ganar.

Porque todo eres tú y tú eres todo. Eres dueño de todo pero no eres dueño de todo. Porque no hay nada más que usted para poseerlo. Te hace vivir en completa felicidad.

Ahora puedes ver que el celibato es solo una parte de Brahmacharya, pero Brahmacharya no se trata solo del celibato.

Gracias por hacer una pregunta tan maravillosa.

Answer 3

Brahmacharya y el celibato son diferentes …

Brahmacharya es conducta en dios … y Krishna está entre los brahmacharins más importantes … Fue el mayor yogui establecido en la conciencia de dios … Estar establecido en dios es Brahmacharya …

Swami Krishnananda dice

“‘Brahman’ es el Ser Supremo; ‘Charya’ es conducta o comportamiento. Cómo se comporta Dios, eso se llama Brahmacharya, finalmente. Es algo muy difícil de entender para nosotros, porque no sabemos cómo se comporta Dios, cómo el Absoluto se conduce a sí mismo. La actitud del Ser Supremo hacia el universo y todos los seres es Brahmacharya, y en la medida en que podamos participar en esta actitud, se puede decir que también estamos siguiendo ese canon. Nuestra participación en el La actitud del Ser Supremo puede ser infinitesimal, pero debe haber al menos esta ‘tendencia’ a mantener la misma actitud, la misma perspectiva que la del Señor. Entonces, Brahmacharya es una perspectiva integrada de conciencia, una actitud de la personalidad, y una interpretación de las cosas. Estos son los principios básicos esenciales de Brahmacharya. Y menos estos principios, el término Brahmacharya producirá solo un significado caótico que no nos ayudará mucho. En el Anu-Gita del Mahabharata, un término similar y se da una interpretación majestuosa de Brahmacharya, como saliendo de la boca del mismo Sri Krishna, durante sus instrucciones a Arjuna. La idea detrás de este término significativo Brahmacharya, traducido como la conducta del Absoluto, es que es un ajuste gradual de los poderes de la personalidad de uno hacia dimensiones cada vez más grandes de la impersonalidad, porque, el Absoluto o Brahman es la Supremosonalidad Suprema concebible y existente. . No hay externalidad en lo Absoluto y, por lo tanto, no puede ser arrastrado hacia ninguna dirección externa. No tiene una relación consciente con nada, aunque está relacionado con todo en el mundo. No se puede decir que Dios no está relacionado con el mundo, está relacionado incluso con las cosas más pequeñas; Incluso para un grano de arena, Dios está relacionado. Sin embargo, en cierto modo, no está relacionado con nada. La idea es que la actitud del Espíritu Supremo es de una relación generalizada o universalizada con todas las cosas. libre de interpretaciones o evaluaciones particularizadas o especializadas con respecto a cualquier cosa u objeto “.

Aparte de eso, según nuestras escrituras, Brahmacharya para personas casadas se une con la esposa una vez al mes según los cálculos astrológicos para tener hijos.

Entonces, ser un hombre casado no significa que la persona no esté practicando Brahmacharya.

Hay Brahmacharya en la vida matrimonial también dada en las escrituras …

10. Brahmacharya para amos de casa

Practica de Brahmacharya

Answer 4

Krishna no predica sobre el celibato. Él dice que alguien que quiera practicar el sistema clásico de yoga, el sistema astanga-yoga, para fusionarse con Brahman, tiene que practicar el celibato. Este sistema de yoga no se recomienda en esta era de Kali. De hecho, es imposible practicar astanga-yoga en Kali-yuga. Solo el bhakti-yoga funcionará para esta edad. Eso es porque el bhakti-yoga, siendo 100% espiritual, es independiente de cualquier circunstancia material. Jnana-yoga y karma-yoga no son independientes de las circunstancias materiales. Son, OTOH, dependientes de las calificaciones materiales.

Por eso se dice en los Upanishads:

liebre krsna liebre krsna krsna krsna liebre liebre

liebre rama liebre rama rama rama liebre liebre

“Este mantra, que consta de 16 palabras y 32 sílabas, es el único medio contra el mal en esta era. Después de buscar en toda la literatura védica, uno no puede encontrar un método de religión más sublime para esta era que el canto de Hare Krsna”.

– Kali-santarana Upanishad

Krishna dice:

Soy la fuerza de los fuertes, desprovistos de pasión y deseo. Soy vida sexual que no es contraria a los principios religiosos, oh señor de los Bharatas [Arjuna]. => Bg 7.11

Answer 5

Hari om, no quiero comentar qué significado le has dado a sloka 8-11, y desde dónde lo copiaste.

CELIBATO NO PRESCRITO:

Pero Dios no le pidió a nadie que realizara el celibato para alcanzarlo (Dios).

PRÁCTICA DE B.GITA PERMITIDO PARA PAREJAS CASADAS:

Puedes casarte, puedes vivir con tu esposa casada y practicar Bhagavadgita.

MEJOR ASRAM – GRIHASTHA:

De hecho, de las 4 (cuatro) ASRAMAS prescritas para los hindúes en las Escrituras, GRIHASTHA ASRAM ES EL MEJOR.

Es solo Grihastha asram que patrocina a las personas de todos los otros asrams. es decir,.
(1) BRAHMACHARYAM
(2) VANAPRASTHAM y
(3) SANYASAM.

TODOS LOS RISHIS VIVIERON CON RISHI PATNIS:

Además, todos nuestros Rishis tenían familias y no eran sanyasis.

Por ejemplo :  

Agasthya maharshi se casó con Lopamudra,
Atri maharshi se casó con Anasuya, Rushya srunga maharshi se casó con Santha,
Kasyapa Maharshi tuvo dos esposas, Dithi y Adithi,
Gowthama Maharshi se casó con Ahalya,
Chyavana Maharshi se casó con Sukanya,
Jamadagni Maharshi se casó con Renuka,
Durvasa Maharshi se casó con Yogamaya,
Vasista maharshi se casó con Arundhathi, etc. etc.

WED-LOCK SIN BARRA PARA LA PRÁCTICA B.GITA:

Entonces puedes estar casado y seguir practicando Bhagavadgita sin obstáculos y sin restricciones.

Puedes tener relaciones matrimoniales con tu esposa legalmente casada por practicar Bhagavadgita. Absolutamente no hay problema.

Por favor, no crea opiniones equivocadas de algunos intereses creados. Hari om.

Answer 6

El sloka en el que Sri Krishna habla sobre la celebacia es el siguiente:

यदक्षरं वेदविदो वदन्ति विशन्ति यद्यतयो वीतरागाः।

यदिच्छन्तो ब्रह्मचर्यं चरन्ति तत्ते पदं संग्रहेण प्रवक्ष्ये।।8.11 ।।

Te hablaré brevemente de esa Meta inmutable que declaran los conocedores de los Vedas, en la que entran los delincuentes libres de apego y que aspiran a que las personas practiquen el celibato.

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Ahora, volviendo a la parte de la pregunta, debemos tener en cuenta los siguientes problemas, antes de intentar comprender, algo que se dijo en un período mucho más temprano.

1. brahmacharya: el significado que proporcionan las diversas escrituras podría ser diferente. Y, el significado de esta palabra, el contexto en el que fue utilizado por un gran yogui como Sri Krishna podría ser muy diferente de lo que generalmente percibimos que es
2. Según Sri Ramana Maharshi, la palabra brahmacharya indica, en lenguaje espiritual, moverse en brahman , el estado absoluto / puro del que emana todo / todos, pero no indica el control de la mente desde los deseos / pensamientos sexuales.
3. Sri Ramana Maharshi agregó además que para las personas, que aún no han alcanzado el Último, brahman , el control de la mente desde los deseos / pensamientos sexuales, el celibato, puede ser sine quo non.
4. Sri Ramakrishna Paramahamsa dijo una vez: “ El Sabio desnudo, Totâpuri, solía decir: ‘Si no se frota una olla de latón a diario, se oxidará. Entonces, si un hombre no contempla a la Deidad diariamente, su corazón se volverá impuro’. A él, Srî Râmakrishna respondió : “Sí, pero si el recipiente es de oro, no requiere limpieza diaria. El hombre que ha alcanzado a Dios ya no necesita oraciones ni penitencias “.
5. Entonces, según Sri Ramakrishna, habrá 2 tipos de yoguis en el mundo.

1. La mente de uno, que aún se ha realizado / alcanzado al Dios, es igual a un latón. Como la olla de bronce no se frota diariamente, se oxidará, de manera similar , las personas que caen en esta categoría, la mayoría de los aspirantes espirituales, tienen que practicar sus ejercicios físicos, mentales, oraciones, etc., que incluyen el mantenimiento del celibato. además.
2. La mente de uno, que se había fusionado con el brahman, es decir, alcanzado el Último, será como el Oro, que no requiere limpieza diaria y no se requiere la práctica del celibato.

Sri Krishna cae en la 2da categoría. Por lo tanto, estando en un perfecto estado de brahman , no practicó el celibato. Lo que se debe hacer de acuerdo con prArabdha del cuerpo, se llevará a cabo.

prArabdha puede incluir casarse, engendrar hijos, gobernar un país, participar en la guerra, etc.

Answer 7

Veo que esta es una pregunta particular que se les ocurre a muchos. La razón es que ninguno de los que hicieron esta pregunta ha leído el libro. El 90% de las personas que hablan sobre el libro y sus versos nunca lo leen en su totalidad. Es muy aburrido, sabes.

La respuesta a su pregunta es: En el texto, Krishna predica no de una manera sino de tres maneras diferentes de alcanzar la salvación. La gente tiene la libertad de elegir o no elegir cualquiera de las formas.

Consulte el siguiente enlace: ¿Tres caminos hacia la salvación en el Bhagavad-Gita?

PD: Incluso yo no leí The Gita en su totalidad. Leí solo los primeros 8 capítulos.

Answer 8

Tienes razón en que Gita 8.11 menciona Brahmacharyam, que significa celibato. El Señor Krishna predicó el celibato para aquellos que desean emprender prácticas espirituales difíciles. El Señor Krishna no tuvo que hacer estas prácticas espirituales ya que Él era el Señor Supremo de todo lo que existe como se indica en Gita 9.11:

Los hombres insensatos, sin comprender Mi naturaleza superior como el Señor Supremo de todo lo que existe, me ignoran como se manifiesta en el cuerpo humano.

Gita 9.11
Así, el Señor Krishna a pesar de aparecer como un ser humano no era realmente un ser humano. Solo las personas tontas pensaban que era un humano común. Nosotros, que en realidad somos seres humanos, necesitamos practicar el celibato si queremos hacer ciertas prácticas espirituales. Un Avatara no necesitará estas prácticas espirituales.

Answer 9

Los aspirantes serios que luchan con la práctica del celibato o que han tenido éxito y tienen como objetivo guiar a otros para tener éxito en la práctica del celibato deben unirse a este grupo de Facebook: https://www.facebook.com/groups/… .

Answer 10

El celibato significa abstenerse de la gratificación de los sentidos no autorizada. Krishna dice en bhagvad gita que Él es kama, que se basa en las órdenes escriturales. Un jefe de familia también puede seguir el celibato si se entrega al sexo solo por engendrar un hijo consciente de Krishna.