El único propósito de escribir esta respuesta es educativo y, al vislumbrar otras respuestas en riesgo de ser juzgado, elijo ser anónimo. Swami Vivekanand fue un gran orador y un célibe, pero esto no significa que no tuvo la culpa.
Hizo un buen servicio al presentar a West fragmentos de ideas hindúes, pero eso no significa que no tuviera fallas.
1. Educación : Vivekanand no fue educado en el sistema védico ni por ningún erudito, por lo que sus interpretaciones de las escrituras eran influencias occidentales vulnerables. Su Guru Ramakrishna Paramhams también era analfabeto. Sus confusiones son evidentes en sus cartas sobre puntos de vista conflictivos de los dualistas y no dualistas, el sistema de castas y muchos temas similares. Las citas en wiki son suficientes para este Swami Vivekananda – Wikipedia
2. Satisfacción de los sentidos : aunque era un gran célibe, no podía ganarse la excitación de fumar. Solía fumar a menudo y probablemente esto se sumó a su miseria durante la muerte. Segunda visita de referencia al oeste
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3. Comer carne : le gustaba el pescado y la carne. Y esto no fue por su viaje en el oeste no vegetariano. Si alguien señalara esto, lo defendería arrogantemente tanto que incluso citaría las escrituras erróneamente, hasta el punto de justificar la matanza de Vacas. Consulta aquí Swami Vivekananda
4. Glorificando a Maxmuller: Maxmuller era un indólogo occidental que tradujo algunos comentarios de Vedas de acuerdo con su conocimiento a medias de Samskrit. Swami Vivekanand apreciaba su trabajo, probablemente porque había escrito un libro sobre Ramakrishna, e incluso llegó a llamarlo avatar de Sayanacharya. Hoy en día, los que odian usan el vulgar trabajo del mismo Maxmuller para difamar al hinduismo. Las obras completas de Swami Vivekananda / Volumen 6 / Conversaciones y diálogos / IX
5. Inconsistencia con respecto a Dios : muchas de sus creencias con respecto a Dios son inconsistentes. En algunos lugares lo encuentras negando la existencia del dios encarnado personal y glorificando al Dios impersonal de Vedanta y otras encarnaciones justificadas de Dios, personificaciones y adoración a los semidioses. Sus puntos de vista con respecto a Buda tienen inconsistencias y contradicciones similares. En su libro Prema Yoga, escribe describiendo a Cristo que es imposible adorar a un dios sin forma, en otro lugar describe adorar a un dios sin forma. La mayoría de estos puntos contradictorios de diferentes letras. Editar: Las citas de Swami Vivekananda sobre Jesucristo son solo un ejemplo, sus cartas y convos nos dicen claramente cómo el concepto de Dios cambió a través del tiempo en su mente y lo confundió / desconcertó de vez en cuando.
6. La vida de Sanyas : no se apegó a la ética de Sanyasa que uno esperaría de alguien tan glorificado como él. Solía visitar su casa incluso después de Sanyasa. ¿VAYA COSA? ¿Derecho? Probablemente no, pero también solía tomar 100 ₹ / mes de su discípulo Raja por su madre. No es una cosa muy ética que hacer. Ajit Singh de Khetri – Wikipedia
7. Opiniones antirreformistas: aunque no provenía de un contexto ortodoxo y criticaba la ortodoxia, también estaba en contra de las reformas. Estaba en contra del nuevo matrimonio de la viuda. Solía justificar el matrimonio infantil y sus argumentos sobre el matrimonio infantil son ridículos y completamente inaceptables. Una vez incluso dijo que el hinduismo está en contra del matrimonio. Se desconoce la causa de sus puntos de vista anti-reforma. Mujeres de la India y The Complete Works of Swami Vivekananda / Volumen 6 / Conversaciones y Diálogos / VIII Sobre el matrimonio infantil El Vedanta y Jnana Yoga
8. Gurudom : así como los hindúes analfabetos modernos creen que su Guru / Baba / Peer es una encarnación de Dios o que El mismo Dios habla desde la boca del Guru. Similares fueron los puntos de vista de Swami Vivekananda. Cuán correcto es adorar a un hombre / Guru es otra pregunta. En su libro Bhakti Yoga describe a RKP como Dios en forma humana.
9. Opiniones políticas : no solo no se opuso al dominio británico, sino que a veces también lo elogió. Siguiendo su camino, la Misión Ramkrishna desalentó las actividades revolucionarias. Llegaron a notificar a la hermana Nivedita y le pidieron que abandonara la misión, cuando comenzó a acercarse a Sri Aurobindo y al movimiento de libertad. Editar: fuente fácilmente disponible solo consulte Wiki
Se pueden proporcionar referencias en caso de que a alguien le interese preguntar en los comentarios.
Editar: he agregado referencias a pedido. Gracias.
Editar 3/3/17: Es posible respetarlo y aún no considerarlo “el hindú más grande jamás”, por favor trate de entender eso. Era un simple hombre mortal, pero excelente, pero no un hindú / yogui “ideal”, como muchos lo perciben, en mi humilde opinión. Gracias