¿Crees que Mahabharata realmente sucedió? En caso afirmativo, ¿por qué y si no, por qué no?

Sí, sucedió el Mahabharata.
Exactamente como se describe.
El libro tiene descripciones detalladas de las posiciones de varios planetas en el cielo durante los principales eventos.
Un estudio reciente utilizó simulaciones por computadora para tratar de encontrar un conjunto de dieciocho días con exactamente las mismas alineaciones planetarias descritas durante la guerra, y descubrieron que esto sucedió en 3126 a. C., ¡hace unos cinco mil años, como dice el libro!

Lea este artículo, es fascinante.
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Ahora tenemos evidencia de que ocurrió una guerra.
Algunas de las otras respuestas dicen que tal vez el Mahabharata presentado es exagerado o ficticio, y así sucesivamente.
Estoy en desacuerdo.
No hay evidencia para tal reclamo. En ninguna parte del Mahabharata, o en cualquier parte del cuerpo entero de conocimiento védico, se afirma que el Mahabharata es ficticio. De hecho, hay referencias a él como el quinto Veda. El Bhagavad Gita es considerado un Upanishad en sí mismo.

La única razón por la que nos gustaría llamarlo ficticio es nuestra incomodidad al aceptar las descripciones de tecnologías sutiles y metafísica, que es nuestra limitación y no tiene ninguna relación con el valor real de verdad del Mahabharata. ¡No deberíamos hacer comentarios sin fundamento solo por la necesidad de adaptar el Mahabharata a nuestra visión del mundo! Tal interpretación y comentario “sabio” es exactamente lo que ha oscurecido y tergiversado gran parte de nuestra cultura e historia.
“Esto es lo que deben haber querido decir …”
“¿Sí? ¿Por qué dices eso?”
“Vamos. ¿De verdad crees que estas cosas debían ser literales? Crece, amigo”.

Si quiero inventar alegorías y metáforas para que las Escrituras me resulten convenientes, está bien; Sin embargo, no debo hacer afirmaciones absolutas y presentar mis inventos como un hecho.

En lo que respecta a la literatura védica, sí, ocurrió el Mahabharata. Deberíamos aprender qué lecciones podemos aprender, leer y aprender del Bhagavad Gita, y no interpretar innecesariamente.

Creo firmemente que la guerra de Mahabharata realmente sucedió.

Las razones para que sea la siguiente:

1.Lea la historia de Mahabharata: un nuevo giro a cada paso, personajes y tramas incomparables, varias pequeñas historias y cuentos interrelacionados entre sí: O Ved Vyasa era un genio literario como ningún otro en el mundo que pudiera imaginar esto, o nadie podría pensar en esto y realmente sucedió.

2. Excavaciones en varios lugares, por ejemplo, cerca de Purana Quila en Delhi, encontraron cerámica y otros artículos del período Mahabharata.

3. El eclipse solar en Mahabharata – cuando Jayadrath fue asesinado tenía detalles específicos sobre la posición del Sol y la Tierra y los cálculos modernos muestran que un Eclipse Solar realmente ocurrió con esas posiciones del Sol y la Luna.

4. Bhagavad Gita: los sermones de Bhagavad Gita que han inspirado a personas como Gandhi, Paulo Coelho y Albert Einstein, que no pueden ser obra de humanos, un poder divino súper natural solo puede escribir algo así.

¿Tus vistas?

Hola. Gracias por el A2A. Estoy escribiendo después de bastante tiempo desde que me vi atrapado en el trabajo. De todos modos volviendo a la pregunta. Me gustaría destacar cuatro razones por las que personalmente creo que el Mahabharata sucedió.

1) Tres eclipses durante la guerra de diecisiete días: – Según el Mahabharat durante la guerra de diecisiete días hubo tres eclipses. Este período fue por lo tanto altamente desfavorable. Solo como referencia, tuvimos un período similar de tres eclipses hace unos años en el que ese período se consideró desfavorable y se aconsejó a las personas que no tomaran decisiones importantes durante ese período. De todos modos, cuando los astrónomos volvieron a verificar la precisión de esa afirmación, descubrieron que fue durante este período que se mencionó en el Mahabharat hace miles de años que en realidad hubo tres eclipses que ocurrieron durante ese mismo tiempo. Podemos decir que esto puede ser una extrema atención al detalle. Depende totalmente de nuestra perspectiva.

2) Uso de armas celestiales: –
Durante la guerra, como se menciona, hubo un momento en que Ashwatthama utilizó el Narayanastra y, finalmente, incluso el Brahmastra. No entraré en muchos detalles aquí. Estas armas aparentemente eran armas nucleares de algún tipo. Hace unos años, los arqueólogos descubrieron restos humanos de la era del Mahabharata o de hace tantos años que fueron irradiados en el mismo lugar donde tuvo lugar la guerra. Esto demuestra que probablemente incluso teníamos tecnología nuclear mucho antes de que nadie lo pensara y que estas armas se usaron en la guerra del martes que tuvo lugar.

3) Kalpa Vigraha
El enlace que pego ayudará a todos a comprender el objeto del que estoy hablando.
http: //theunexplainedmysteries.c… .
Este artefacto aparentemente es de la era de Theahabharat. En el Mahabharat matemáticamente tenemos muchos personajes que han vivido durante cientos de años. Supongo que probablemente también se debió a reliquias como estas y muchas que se perdieron con el tiempo. Esto también prueba que muchas más reliquias que se mencionaron, por ejemplo, la codiciada joya Siamantik o el Akshaya patra eran de hecho verdaderas y de hecho faltaban.

4) Mi elección: – Recuerdo haber crecido de niño viendo a Mahabharat y amándolo. Debo haberlo visto docenas de veces y todavía me encanta. Creo porque elijo creer. Imaginemos por un momento que puede no haber sucedido. Pero todavía hay mucho que podemos aprender de él. Por ejemplo, cómo el juego destruye a las personas, cómo debemos llevar nuestras vidas, cómo la política debe ser en beneficio de las personas. Simplemente no podemos ignorar el Bhagvad Gita y sus enseñanzas. Sabes que si esto nunca sucedió, aún me inclino ante el autor por haber imaginado y compartido una reliquia tan hermosa que nos enseña mucho.

Creo que hubo una gran familia que gobernó el norte de la India. Creo que hubo un conflicto por la sucesión que resultó de la poligamia y los niños ilegítimos. Creo que hubo un guerrero que era un Suryavanshi y tenía un fuerte reclamo al trono (Karna) pero fue descartado por ser un niño ilegítimo. Creo que las riquezas de estos reyes atrajeron a mucha gente a unirse a ellos en la guerra (Reyes de Drupad y Panchal). Creo que un sabio sabio que también resultó ser un gran estratega (Krishna) y se involucró en la política y ayudó al partido más débil (Pandavas) al trono porque creía que eran mejores gobernantes.

Creo que la guerra de Kurukshetra ocurrió, pero no la guerra de Mahabharata.

El Mahabharata no es verdadero y verdadero al mismo tiempo. Sigue sucediendo una y otra vez, cuando Chanakya ayuda a Chandragupta Maurya al trono, cuando Bairam Khan ayuda a Akbar al trono, cuando MK Gandhi ayuda a JL Nehru a convertirse en primer ministro, cuando Amit Shah ayuda a Narendra Modi a reclamar el puesto más alto y cualquier otra cantidad tales instancias

Mahabharata no es la historia de una guerra, es la historia de una disputa familiar, el bien contra el mal, la política y el resultado final de todos estos eventos.

Lo creas o no, el bien contra el mal sigue siendo el tema más utilizado en la ciencia ficción y la fantasía. SoIaF de George RR Martin es una notable excepción en la que no hay un bien o un mal claro y la guerra involucra a más de dos partes.

Las fantasías épicas aún se escriben, la complejidad en las novelas de fantasía ha ido en aumento. Ya se trate de la serie Malazan de Steve Erikson, SoIaF de GRRM, la trilogía Mistborn de Brandon Sanderson o muchas otras obras geniales. La existencia misma de extrema complejidad en la historia sugiere que es ficción. Porque si los personajes son reales, entonces la vida de cada personaje no puede ser conocida por el autor con tan gran detalle.

El Bhagavad Gita es la respuesta a esta pregunta. Subraya que el trasfondo histórico en él es un simbolismo para la espiritualidad práctica materializada verdaderamente solo en el conocimiento experiencial de un ser humano. Por lo tanto, el BG “siguiendo el trasfondo histórico” salpicó en nuestras caras la luz intermitente sobre los verdaderos significados detrás de las historias. Todas las historias simbolizan nuestra personalidad, nuestro trabajo práctico espiritual, nuestro Ser, nuestra conciencia …
Por lo tanto, no es el problema si Mahabharata sucedió o no. El problema es su mensaje para nuestra vida diaria real. Esa es la grandeza de la BG como parte de Mahabharata. Para ser poético, el Bhagavad Gita parecía asegurar que los seres humanos de todas las generaciones futuras no solo serán historiadores …

El Mahabharata es cierto. Que el texto use metáforas y presente mucha sabiduría lo convierte en un texto bien escrito. Quedan muchas cosas más allá de nuestro entendimiento. Incluso hoy, millones de personas no saben que los cohetes han aterrizado en la luna y millones de los que sí saben sobre el aterrizaje del Apolo creen que toda la historia es ficticia. Por lo tanto, es comprensible que millones de personas sean escépticas en los eventos y personajes del pasado distante.

La gente habla de evidencia. Sin embargo, existe poca evidencia sobre muchas cosas que son ciertas. Estás vivo hoy. Por lo tanto, tienes antepasados ​​que vivieron hace 50,000 años. Sin embargo, no existe evidencia, de tales antepasados, en relación con ninguna persona específica en el planeta. No tenemos problemas para hacer ciertos tipos de suposiciones, incluso cuando existen contradicciones obvias, en principio. Por ejemplo, en principio, todo tiene un opuesto. Sin embargo, una teoría sobre los rayos de la oscuridad en lugar de los rayos de luz se reiría, simplemente porque tal cosa está más allá de la verificación y, tal vez, incluso más allá de la imaginación de los científicos y otros pensadores.

Que no podamos imaginar cosas como Brahmastra o estar en dos lugares a la vez no significa que estas cosas siempre hayan sido imposibles. Se ha argumentado que cualquier civilización que tuviera acceso a armas nucleares no estaría luchando con arcos y flechas y viajando en carros a caballo, en la batalla. Pero era un mundo diferente, entonces. También se podría argumentar que es increíble que tantas personas se encuentren sin hogar y hambrientas cuando hay suficiente refugio y comida para todos en el mundo, hoy.

El Mahabharata es real y verdadero, aunque gran parte permanece más allá de nuestro entendimiento.

Sí, todos los detalles en Mahabharata son correctos, y los eventos realmente sucedieron. Srila Vyasadeva la encarnación literaria de Krishna lo dictó, mientras que Ganesh escribió las palabras. Se denomina como un itihas o trabajo histórico, y está destinado al hombre común, para demostrar los principios del dharma en acción. Las enseñanzas de los Vedas son voluminosas y confusas a veces, Mahabharata se registra para mostrar cómo los principios de deber, caballería, religiosidad, heroísmo, honestidad, determinación, pureza, ingenio, paz, caridad, austeridad, simplicidad, coraje, autocontrol , la tolerancia, la sabiduría y muchos más, junto con sus opuestos se deben aplicar en la vida, y cuáles serán los resultados de seguirlos o ignorarlos. Establece al Señor Bhagavan Sri Krishna como la Verdad Absoluta en la forma del apoyo de todo lo que es, y la causa última de todas las causas. Krishna es la Suprema Personalidad de Dios y le habló el Bhagavad Gita a Su amigo y devoto Arjuna. Estos setecientos versículos son todo lo que una persona necesita para perfeccionar su vida, y cualquiera que siga las enseñanzas de Krishna tiene asegurado el éxito.
Las descripciones precisas de las posiciones planetarias son fascinantes; las lecturas radioactivas alrededor del campo de batalla son interesantes; los hallazgos arqueológicos son notables; la genealogía de las dinastías es intrigante; pero en última instancia, sé que es cierto porque mi maestro espiritual, uno de los principales acharyas en la sampradaya Brahma Madhava Gaudiya, que cuenta con decenas de luminarias espirituales sin paralelo, incluido Sri Krishna Chaitanya Mahaprabhu, el avatar yuga, me ha dicho que sí.

Hay evidencia histórica de la afirmación de que hubo una civilización avanzada algunos años antes de Buda. es decir, era Mahabharata. La excavación submarina en Kutch y otras expediciones arqueológicas lo respaldan.

¿Pero sucedió de la manera descrita en el libro? Tal vez no. Los antiguos indios tuvieron esta fantástica idea de mezclar Historia y filosofía, de modo que transmitieran tanto la historia como la moral junto con elementos espirituales.

Incluso VedaVyasa no querría que lo creyeras literalmente OMI, él querría que absorbiéramos las enseñanzas que nos ayudan en la vida 🙂

No hay evidencia histórica de que el mahabharat tal como se desarrolla en sus más de 100000 versos sucedió según lo narrado.
Es posible que haya una disputa entre primos en guerra sobre el futuro derecho a gobernar.
Básicamente, la intención de Mahabharat es actuar como un Dharma Granth o un libro que tiene la intención de explicarnos, por ejemplo, los principios del Dharma y su caracterización extensa y detallada de las personalidades, la descripción de los eventos y la representación de las frustraciones, la alegría. , tristeza, acciones y reacciones nos demuestran cómo cada individuo involucrado aplicó los principios del Dharma y las consecuencias de sus acciones o inacción.
Cada escritor pinta la imagen de los escenarios de su historia y describe el tiempo y el entorno para dar autenticidad a su interpretación. La referencia de los eclipses que ayudan al carbono a fechar el evento entre otras referencias similares apuntan a un momento en que fue concebido por primera vez por el autor y no necesariamente apuntan al evento.
El alto nivel de radiactividad en torno al lugar donde se libró la batalla épica solo puede deberse a la posible existencia de sustancias radioactivas autoinflamables que pueden haber existido en la superficie de la tierra hace varios miles de años.
El Bhagwat Gita, un texto brillante que puede ser respetado por todos, independientemente de su fe, probablemente se insertó en la epopeya como respuesta al surgimiento del budismo y sus principios de estilo de vida monástico, así como el surgimiento de la Escuela de pensamiento abrahámico. promovió el concepto binario de vivir: interpretó las acciones / inacciones y reacciones humanas como correctas o incorrectas y, en caso de confusión, utilizó el concepto de religiosos periódicos (es decir, reuniones semanales de oración) para tratarlo. Además, aliviaba a cada individuo de tener que aplicar su propio juicio sobre lo que es correcto o incorrecto en situaciones extraordinarias, mientras que la forma hindú requería autointerpretación y lo llamaba Apad-Dharma.

Creo que la expansión del Mahabharata de sus 8000 versos originales a más de 100000 versos fue una edición posterior destinada a consolidar todas las creencias y valores de la forma de vida hindú en un libro consolidado. En este punto, el sistema de castas también parece haber encontrado su estructura basada en el nacimiento, dejando una réplica de la orden religiosa abrahámica: de la siguiente manera

– Todos los hindúes podían leer el Ramayana y el Mahabharata.
Sin embargo, los Vedas que proporcionaron los principios y la práctica de la Adoración fueron preferidos para ser leídos por los Brahmanes. Los brahmanes se convirtieron en sacerdotes, excepto que, en lugar de ser parte de un monasterio, se les permitió propagar la fe y emprender ceremonias como independientes y, por lo tanto, podrían llevar una vida familiar normal.

Creo que Mahabharata sucedió. los lugares (como Kurukshetra, Brahma Kund, Vrindavan, dwaraka en el mar que se está descubriendo) están allí para que todos los vean, los eventos celestiales como el eclipse solar y el eclipse lunar también señalan los eventos. Incluso la vieja “Historia” que tiene al emperador Ashoka y Chandragupta se refieren a estos como historias y no como mitos. PERO………………
¿Ocurrió exactamente como se menciona en el Mahabharata de Vyasa o hubo algunos eventos exagerados? Hay algo que debe descubrirse.

Creo que ha sucedido. (No exactamente de la misma manera, pero sucedió).
Razones:

  • Descripciones precisas de ciudades antiguas con grandes detalles,
  • Pruebas arqueológicas y evidencias en Dwaraka, Hastinapur y varias ciudades,
  • Los estudios de radiactividad en muchas ciudades antiguas, citando pruebas de armas celestiales que también pueden ser nucleares,
  • Las actividades astronómicas se registran con gran precisión, hasta el punto de que se pueden volver a rastrear

¡Hay muchos más!

Mahabharat no se trata solo de una generación, sino de varias.
Lo que sabe un laico es de los Pandavs y Kauravs. Eso compromete a una generación.
Pero hay una descripción detallada no solo sobre sus padres Dhrithrashtra y Pandu, también hay una historia de vida completa de sus abuelos Satyavati y Shantanu.
No solo ellos, incluso los padres y el nacimiento de Shantanu están escritos en detalles. Así es la vida, el nacimiento y el hijo de Satyavati antes del matrimonio Krishna Dvaipayna. El matrimonio de Shantanu con Ganga y el nacimiento de Bhisma.
Pandavs nieto Janemajaya, y se discute su regla.
La vida y la muerte del hijo de Pandav, Parikshit, también se narran.
Los preceptores como Drona, Kripa, su nacimiento y sus otros hijos, Ashvathamma y similares, también forman parte de la narrativa.
Esto es solo la punta del iceberg. Draupadi, su padre, hermanos y por no mencionar todo, el linaje de cada personaje está ahí sin ambigüedad.
Uno termina dudando de la autenticidad de la historia, ya que fue escrita hace mucho tiempo y no hay datos en blanco y negro para respaldar.
Uno se pregunta cómo el compositor consiguió tantos bocetos detallados de la vida.
¡Para apoyar mi respuesta, diría que así!
Las epopeyas pertenecen a la tradición Smriti.
Los eventos fueron vistos, escuchados y transmitidos a la próxima generación.
Este trabajo fue realizado por los suta, los aurigas.
Posiblemente Dvaipayna no estuvo presente en todas las ocasiones.
Escuchó sobre reyes y sus vidas de los sutas como Sanjaya.
No olvidemos que él mismo es una parte importante de la gran epopeya.
Es el padre biológico de Pandu, Dhrithrashtra y Vidhura.
Debe haber escuchado de su madre Satyavati. Luego estuvo presente en todas las ocasiones para guiar y bendecir a los Pandavs.
Para continuar con la tradición, compuso todo lo que sabía y pasó la información a su hijo y estudiante Vaishympyna.
Diferentes autores siguieron agregando información adicional en las siguientes generaciones.

Así se distingue la historia y la mitología.

Es por eso que el mahabharata no viene como un capítulo en los libros de historia y las civilizaciones del valle hindus sí.

La historia es algo que puede ser probado repetidamente por grupos independientes y concluido de manera similar, tiene evidencias físicas y referencias en la literatura antigua.

La mitología, por otro lado, no tiene ninguno, pueden contener ubicaciones familiares, pueden contener tiempos familiares (alineamientos astrológicos) pero eso no los hace históricamente válidos. Según esa lógica, toda ficción que menciona lugares que conocemos y eclipses pasados ​​debe ser cierta.

La distinción más importante es que la mitología casi siempre te cuenta una historia, la historia te cuenta la cultura, la arquitectura, la dinastía, etc. No hay un libro original de mahabharata, es una historia transmitida a cada generación (quién puede creer que no ha sido modificada). ?)

Es imposible demostrar que todo el mahabharata es cierto, porque no solo es una afirmación de que hubo una guerra en kurukshetra, es toda la historia que debes probar, todos los personajes tienen que ser explicados y probados por referencias históricas.

Nota al pie : A todos aquellos que van a comentar que la historia que estudiamos es editada por los británicos y borraron todas las evidencias. Por favor, perdónanos a mí y a los demás la vergüenza de ser indio.

OMI, en realidad sucedió, pero no de una manera tan sobrenatural.
Quiero decir que no es como si Krishna fuera un dios que se puso del lado del Dharma y los dejó ganar . Es más como una guerra de algunos hombres contra su familia que sufrió mucho porque o allí el reino, jugó con los trucos de dos personas inteligentes, Krishna y Shakuni, y el que ganó se convirtió en la verdad. Además, el nacimiento de Karna o Pandavas de ninguna manera podría haber sucedido por el dios Sol u otros poderes divinos (sí, puede ser asexual pero no hay pistas que lo digan), son solo los regalos de algunos grandes devotos del Sol y otros Dioses. (ver Vicky Donor: p)

No hay razón para que yo crea que sucedió o no sucedió.
Pero me gusta creer que fue un verdadero evento en la historia. De esta manera es más fácil para mí aprender lecciones de eso. La historia de Mahabharat es muy práctica y convincente, a diferencia de Ramayana. No hay absoluto bueno y malo. Entonces, es más fácil para mí creer que sucedió. Los tonos grises de cada personaje hacen que parezca una historia de la vida real. Y, como dije, me gusta creer que sucedió porque me ayuda a aprender lecciones.

Hay algunos factores que sugieren que Mahabharata era una ficción. Debe haber una pelea como Mahabharata entre primos, pero la historia está elaborada y dicha. Entonces, según yo, Mahabharat es en parte ficción y en parte no ficción.

No creo que la guerra del mahabharata haya sucedido porque es solo una historia de ficción. Algunas personas dicen que sucedió mostrando algunas referencias astronómicas que se agregaron mucho más tarde para hacer que la historia sea realista. Cada erudito / historiador da una fecha diferente para la guerra del mahabharata. Si la guerra realmente sucedió, ¿por qué no pueden proporcionar una sola fecha?

No sé si realmente sucedieron … pero les creo por algunas razones lógicas y científicas. Creo que las ideas fundamentales de muchos de los descubrimientos e inventos científicos pueden haberse originado a partir de él.

Un ejemplo de esto es sobre la longevidad y el envejecimiento. Por favor, consulte este blog para más detalles:

Envejecimiento celular: estrategias novedosas para combatir el envejecimiento