Hinduismo: ¿Cuál es la diferencia entre la interpretación hindú del término ‘dharma’ y la interpretación occidental del término ‘religión’?

Answer 1

El Sr. Shantanu Nagras ha presentado muy bien el enfoque ‘ Vedaant’ del dharma . Deseo entrar en la lingüística de la palabra, que es central en cualquier discusión relacionada con el dharma .

La interpretación occidental / abrahámica sugiere que “religión” se deriva del religionem latino que significa “respeto por lo sagrado, reverencia por los dioses”. Esto inherentemente reduce el concepto a las entidades divinas y nuestra relación con ellas.

La contraparte india tiene raíces en dhru , que significa स्वभाव (naturaleza humana). Por lo tanto, cualquier cosa que sea parte de la verdadera naturaleza humana, es decir, las cualidades infinitas del alma (potencial humano); intrínsecamente se convierte en parte del dharma . Puede ser:

• cumplimiento de deberes,
• defender el comportamiento moral,
• siguiendo un camino verdadero, o
• espiritualidad,

todos están abarcados por el paraguas del dharma. Dioses o no dioses, el dharma puede existir. Dado que la religión es vista como una fuerza impulsora en el logro del verdadero ser de uno, los antiguos sabios también la llamaron ‘dharma’.

Cualquier cosa que no esté en nuestra verdadera naturaleza (vicios, avaricia, egoísmo, etc.) se denomina adharm (no dharma) para indicar que tales componentes de nuestra psicología son externos y no verdaderamente nuestros.

El marcado contraste entre las interpretaciones indias y occidentales del dharma son sus perspectivas. La creencia forma la base de la ‘religión’ occidental, mientras que los pensamientos, las palabras y las acciones forman la base del ‘dharma’.

Por lo tanto, no todo dharma es religión, pero toda religión es dharma.

Answer 2

Dharma no se traduce a la religión. De hecho, no hay una palabra en ningún otro idioma para ‘Dharma’.
El Dharma de un individuo tiene que ver con su posición constitucional en la sociedad. Dharma puede traducirse libremente como “lo correcto” o “el deber de un individuo en función de su posición en la sociedad”. Incluye deberes, derechos, leyes, conducta, virtudes y ” forma de vida correcta ”. Cada individuo debe seguir su Dharma si debe haber orden en la sociedad. Por ejemplo, en el Bhagavad Gita, Krishna le aconseja a Arjuna que pelee y que no huya de la batalla; porque Arjuna es un Kshatriya y su ‘Dharma’ es ‘luchar por el bienestar del colectivo’, lo cual, como dice Krishna, solo es posible con el fin de Kauravas. Otro ejemplo sería: es su ‘Dharma’ como esposo cuidar a su esposa y asegurarse de que se satisfagan todas sus necesidades.
La religión es similar pero no exactamente la misma que ‘Dharma’. Pero sí, es lo más cerca que puedes llegar a Dharma en inglés. La religión es un sistema de creencias, establecido principalmente por Dios mismo o su mensajero, para tener orden en la sociedad. Si bien lo que la religión te dice como tu deber puede cambiar de vez en cuando, Dharma es ETERNO. También el Dharma es más general que la religión. Puede o no creer en cualquier sistema de creencias, pero aún tiene un ‘Dharma’.
Espero que responda tu pregunta.

Answer 3

No existe una única interpretación constante del Dharma. Está en constante cambio, extremadamente sutil, infinitamente matizado y completamente contextual.

Incluso los más nobles, a menudo no han logrado mantenerse al día con sus transformaciones y ahí residen los cuentos, como Mahabharatha.

Dharma es el propósito de la vida. Cada ser debe esforzarse constantemente por conocerlo y actuar de acuerdo con él. Si el mundo es la más grandiosa de las composiciones musicales, entonces Dharma es el tema. Cada nota debe saber dónde y cómo debe tocar para mantener la armonía intacta.

La religión que permite lograr eso es el Dharma.
La ética y la moral que permiten eso es el Dharma.
La justicia y la sociedad que lo habilita es el Dharma.

Dharma es la naturaleza de las cosas. Para que un pájaro vuele, un pez para nadar, una manzana para caer, un hombre para buscar el conocimiento.

Si una acción se realiza con la combinación correcta de determinación, misericordia, moderación, sin avaricia / deseo, pureza, control de los sentidos, inteligencia, conocimiento, verdad, falta de ira, entonces esa acción podría ser la del Dharma.

Y después de todas esas definiciones, Dharma es todo eso y más que eso.

Ok, me quedaría sin superlativos, antes de poder definirlo.

Answer 4

La religión tal como la entiende Occidente es simplemente un conjunto de creencias, doctrinas y dogmas. Dharma se ocupa de la conducta no solo de los humanos sino también de cosas inertes como un electrón. Es el dharma de un electrón para satisfacer la ecuación de Schroedinger.

Estoy publicando a continuación la idea de Vidura sobre Dharma (traducida como virtud por el traductor de inglés del siglo XIX Shri KM Ganguli).

Vidura dijo: ‘El estudio de las diversas escrituras, el ascetismo, el don, la fe, la realización de sacrificios, el perdón, la sinceridad de disposición, la compasión, la verdad, la moderación, constituyen posesiones de la virtud. ¿Adoptas la virtud? No dejes que tu corazón se aleje de él. Tanto la virtud como el beneficio tienen sus raíces en esto. Creo que todos estos pueden ser incluidos en un término. De la Virtud dependen todos los mundos (para su existencia). Es por virtud que los dioses alcanzaron su posición de superioridad. Es sobre la Virtud donde descansa la Ganancia o la Riqueza. La virtud, oh rey, es lo más importante en cuanto al mérito. Se dice que las ganancias son medianas. El deseo, según los sabios, es el más bajo de los tres. Por esta razón, uno debe vivir con alma contenida, prestando su atención a la virtud más. Uno también debe comportarse con todas las criaturas como debe hacerlo consigo mismo.

Mahabharata Santi Parva Sección CLXVII

Answer 5

Un destacado periodista fue criticado por violar algunos privilegios de otros. Se encogió de hombros al decir que estaba siguiendo a Patrakarita Dharma. También fue rápido en agregar en algún momento más tarde que él es Dharma nirapeksha. Bueno, esto es muy confuso.
Se espera que un gurú sea imparcial y sea justo con sus deberes. Cuando se le preguntó acerca de esto, dirá que es su guru dharma … bueno, ¿has oído hablar de la religión guru?

Hay una hermosa palabra hindi llamada ‘mann’. ¿Puedes encontrar una alternativa adecuada en inglés? Del mismo modo, ¿cuál es la palabra hindi / sánscrita precisa para el divorcio?
No es necesario tener una traducción de una a una palabra de un idioma a otro. Un idioma se origina en una cultura. Una palabra que denota una costumbre particular estará ausente en los otros idiomas de diferentes culturas.
Por lo tanto, es evidente que la palabra dharma no significa religión. Mahatma Buda hizo un parivartán de chakra de dharma. Esto no significa un cambio de ciclo relogioso, cambió algunas leyes de la sociedad, hizo algunos cambios y sus seguidores fueron llamados buddha dharmis. Esto agrega un punto más ‘dharma ko dharan kiya jata hai’ algo así como asumirlo, establecer estándares más altos para que otros lo sigan y comparar esto con la religión donde sigues, cuanto más estrictamente sigas, se te considera un mejor practicante.

Answer 6

Dharma significa ley de la naturaleza. No es sinónimo de religión. Puede ser ‘Mata’ (ಮತ,) o ‘Mat’ es una palabra adecuada para la religión. Por defecto, todos nacen y tienen que seguir el dharma eterno, es decir, “Sanatana Dharma”, ya sea que crean en Dios o no, independientemente de las religiones como el Islam, el cristianismo, etc. Sanatana Dharma es muy, muy vasto es el universo. Es muy complicado entender su filosofía. No es una religión, por cierto.

Answer 7

Según los pensamientos occidentales, la religión es hacer el bien para el cielo después de la muerte.

‘Dharma’ es hacer el bien sin ninguna expectativa de regalo de Dios. Es tu deber que debes hacer desinteresadamente.

Answer 8