Si.
Los defensores del nuevo ateísmo, como Dawkins y Hitchens (rip), tienden a cometer errores filosóficos muy fundamentales. Desafortunadamente, pasaron demasiado tiempo leyendo la Biblia, y no lo suficiente leyendo la tradición cristiana que lo explica; a saber, Agustín, Crisóstomo, Aquino, Ratzinger, etc.
La última superstición de Edward Feser, aunque nunca la he leído, supuestamente explica estos errores bastante bien, particularmente la falsa dicotomía Faith-Science; Me han dicho cosas buenas al respecto las personas que lo sabrían.
¿Puede un darwinista ser cristiano ?: La relación entre ciencia y religión de Michael Ruse, un filósofo ateo, es otro buen antídoto para las teorías falsas y críticas de la ciencia contra la fe. Una vez dijo que los nuevos ateos “me avergüenzan de llamarme ateo”.
- Pregunta que contiene suposiciones: dos por ciento de la población mundial son ateos. ¿Qué porcentaje de Mensa son ateos?
- Malentendidos religiosos: ¿Cómo podrías ser ateo antes de Charles Darwin?
- Antes del siglo XXI, ¿cuándo estaba el ateísmo en su apogeo?
- Si no fuera ateo, ¿qué debo ser?
- ¿Son todos los científicos de la NASA ateos?
CS Lewis vs the New Atheists de Peter S. Williams es otro texto que responde directamente al Nuevo Ateísmo, pero no puedo responder con ninguna confianza real. Sin embargo, mi presentimiento es que el Sr. Williams se apropia de los muchos escritos de CS Lewis para la tarea de respuesta directa a las filosofías comunes que sustentan el movimiento antiteísmo; esos escritos incluyen: Sorprendido por Joy, que es su historia personal de conversión, Grief Observed, que se centra en el significado y el propósito en el contexto de la pérdida, Weight of Glory, que trata sobre la duda, y The Problem of Pain, que responde directamente a uno Objeción muy común a la fe. De hecho, creo que el simple cristianismo es mejor para aquellos que ya son cristianos, como texto ecuménico, en lugar de una disculpa de memoria para los no creyentes, ya que resume más o menos sus otros textos en lenguaje cristiano que podría ser difícil de entender para los ateos si aún no han sido inundados con el discurso de la Iglesia; pero si vas a atrapar a Lewis, el simple cristianismo es definitivamente el lugar para comenzar.
Lewis era profesor de literatura en Oxford, que había sido ateo desde que era joven. Lewis ciertamente hizo objeciones más sofisticadas al cristianismo que Dawkins porque, a diferencia del pobre Richard, Clive tenía una formación en filosofía. Fue en Oxford a través de conversaciones con su colega JRR Tolkien, un católico, que finalmente lo llevó a la fe cristiana. Desafortunadamente, Tolkien no creía que los laicos (como Lewis) hicieran teología, por lo que lo más parecido a una disculpa cristiana que escribió fue On Fairy-Stories, que en realidad es solo una exposición y exaltación del mito, que solo habla tangencialmente al cristianismo y la religión.
Por último, no te puedes equivocar con The Everlasting Man de GK Chesterton. Este texto fue llamado “la mayor apologética de la fe cristiana” por nada menos que CS Lewis. Es un poco anticuado, pero, aunque no creo necesariamente que se trate de una disculpa, es sin duda la “disculpa” cristiana más inteligente, ingeniosa e imaginativa que he leído. Sus otros textos son igualmente buenos, si no necesariamente apologéticos, particularmente los herejes, que hablan en contra de muchas filosofías seculares comunes, y la ortodoxia, que defiende la fe a través de lo absurdo.
¡Feliz lectura!
Pax Christi