¿Qué dice la biblia sobre la diversidad?

Answer 1

Antes de que Jesús viniera, los judíos eran el pueblo elegido de Dios. A los gentiles se les permitía unirse, pero solo si aceptaban seguir las leyes y costumbres judías.

Al principio de la historia de la iglesia se decidió que esto no sería necesario para los cristianos. Este es uno de los temas principales de la carta de Pablo a los Gálatas.

Gálatas 3: 27-29

27 Porque todos los que fueron bautizados en Cristo se han vestido de Cristo. 28 No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús. 29 Y si eres de Cristo, entonces eres descendiente de Abraham, herederos según la promesa.

Pablo también describió la diversidad de la iglesia usando la metáfora de un cuerpo físico.

1 Corintios 12: 14-20

14 Porque el cuerpo no consiste en un miembro sino en muchos. 15 Si el pie dijera: “Como no soy una mano, no pertenezco al cuerpo”, eso no lo haría menos parte del cuerpo. 16 Y si el oído dijera: “Como no soy un ojo, no pertenezco al cuerpo”, eso no lo haría menos parte del cuerpo.

17 Si todo el cuerpo fuera un ojo, ¿dónde estaría el sentido del oído? Si todo el cuerpo fuera una oreja, ¿dónde estaría el sentido del olfato? 18 Pero tal como está, Dios arregló los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos, como él eligió. 19 Si todos fueran un solo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? 20 Tal como están las cosas, hay muchas partes, pero un solo cuerpo.

Brevemente, su cuerpo contiene muchos órganos distintos, cada uno de los cuales es crítico para su funcionamiento. Del mismo modo, los miembros de la iglesia tienen distintos roles dados por Dios. Entonces, una iglesia saludable necesita ser diversa.

Esta es la verdadera belleza del evangelio. Une a personas de todas las razas, culturas y clases sociales, de todos los tipos de personalidad, con todas las fortalezas y habilidades posibles. Cada uno de nosotros pertenecemos por igual, y somos igualmente valorados, sin embargo, nuestra individualidad permanece intacta.

Recomiendo estudiar el resto de 1 Corintios 12 para entender esto más completamente.

Answer 2

Abraham fue elegido de la multitud para un propósito particular. Dios quería sacar a un pueblo disciplinado de Abraham. Pero no fueron tan disciplinados como lo deseaba Dios.

Estaban orgullosos de ser el pueblo elegido por Dios Todopoderoso y miraban a los demás con desprecio.

Pero en el Antiguo Testamento mismo, Dios declara que todos en la tierra son Su pueblo e Israel no tiene nada de qué jactarse. Lee el libro de Jonás. En primer lugar, estaba desobedeciendo a Dios. Entonces no fue muy sincero al proclamar el mensaje de Dios al pueblo de Nínive. Aunque Nínive era la tierra de los gentiles, se arrepintieron de sus pecados y le pidieron perdón a Dios. Jonás también estaba infeliz porque Dios no castigó a Nínive.

Cuando Jonás le preguntó a Dios acerca de la planta en ruinas, el SEÑOR dijo: “Te compadezcas de la planta, por la cual no trabajaste, ni la hiciste crecer, que nació en una noche y pereció en una noche. ¿Y no debería tener lástima de Nínive, esa gran ciudad, en la que hay más de 120,000 personas que no conocen su mano derecha de su izquierda, y también mucho ganado?

Sí, Dios es compasivo con todos, todas las personas en la tierra, independientemente de su nacionalidad, religión o casta.

Answer 3

El concepto de “diversidad”, como se define ahora, no existía durante el siglo I d. C., cuando Cristo vivió, y los Apóstoles escribieron.

Pero Paul habla de un concepto muy similar en la carta a Galations, y en otros lugares:

No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer, porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús. (Gálatas 3:28 NVI)

Él dice cosas similares en otros lugares. Pero lo mejor que puedo entender es que no era una creencia en la diversidad, sino una indiferencia hacia ella. La opinión de Pablo era que, después del Juicio Final, la “diversidad” no importará, por lo que tampoco debería importar entre los cristianos ahora. El escritor de Hebreos (desconocido, pero no Pablo) dice que los cristianos deben considerar sus vidas en la tierra como un viaje de regreso extendido, y no como una residencia, y los llama ” extraños y peregrinos ” KJV o ” extraños y exiliados ” ESV en hebreos 11:13. Fue una idea compartida entre los apóstoles; Pedro llama a los creyentes “peregrinos y exiliados” en 1 Pedro 2:11.

No es tanto que Paul no entendiera lo que ahora se llamaría “diversidad”, sino que lo consideraba muy secundario. Él personalmente trató de adaptarse a cualquier grupo con el que estuviera, y habla de haberse convertido en todo. todas las personas [1 Corintios 9: 19-23], pero lo hizo por el bien de la comunicación, no por el bien de la diversidad.

En cierto sentido, era más fácil para los cristianos ser indiferentes a tales cosas: cuando su propia vida se ve amenazada porque usted es cristiano, todo el asunto de sus valores étnicos o culturales se vuelve bastante secundario. Hay que tener en cuenta que muchos, muchos cristianos durante el siglo primero perdieron la vida debido a su creencia; casi todos los apóstoles lo hicieron.

No puedo hablar de cómo son los cristianos en otros países, pero en los EE. UU., Muchas iglesias han mezclado tanto los valores cristianos, con los valores culturales tradicionales estadounidenses, que ya no pueden distinguirlos. . . a pesar de que son muy, muy diferentes. Para aquellos que han crecido así (¡como lo hice yo!), Es muy desorientador cuando comenzaron a leer la Biblia tal como es, y no a través de las lentes muy distorsionadas de “Americanianty”

Answer 4

Quédate con los tuyos. Si eres cristiano, y creo que lo eres, olvídate de que todos los RELIGIOS conducen a la Guardia. Quédate con Jesús y olvida a Dios (perro deletreado al revés).

¡Qué padre crucifica al Hijo / Sol para hacer un punto! Y Jesús dijo: nadie viene al padre sino a través de mí … así que olvídate del perro.

Disculpe errores de hechizo pero fue intencional.

Je suis leon zach