El término en sí no tiene sentido y se arroja como confeti en una boda para silenciar a cualquiera que tenga la temeridad de cuestionar el Islam; Es una táctica de matón muy efectiva utilizada para reducir cualquier posibilidad de debate razonable sobre un sistema de creencias regresivo y divisivo llamado Islam.
El miedo al Islam es completamente racional cuando ves protestas mundiales (algunas violentas) tomadas por seguidores del Islam porque alguien se atrevió a dibujar una caricatura del profeta; La hipocresía de una buena proporción de musulmanes es impresionante donde es normal ver dibujos animados antisemitas en sus diarios y lo ven como algo totalmente normal.
El término en sí se utilizó por primera vez en 1918 y su significado y uso ha cambiado a lo largo de los años, hay varias personas en todo el mundo responsables de hacer que el término sea popular con los tipos de PC más ‘sensibles’ …….
El Jefe de Igualdad del Reino Unido que popularizó el término “islamofobia” admite: “Pensé que los musulmanes se mezclarían con Gran Bretaña … Debería haberlo sabido mejor”
El ex jefe de la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos de Gran Bretaña (EHRC), Trevor Phillips, admitió que “se equivocó casi todo” con respecto a la inmigración musulmana en un nuevo informe condenatorio sobre integración, segregación y cómo los seguidores del Islam están creando “naciones dentro”. naciones “en Occidente.
Phillips, un ex miembro electo del Partido Laborista que se desempeñó como Presidente de la EHRC de 2003-2012 presentará “Lo que los musulmanes británicos realmente piensan” en el Canal 4 el miércoles. Una encuesta de ICM lanzada al Times antes de la transmisión revela:
Uno de cada cinco musulmanes en Gran Bretaña nunca ingresa a una casa no musulmana;
El 39 por ciento de los musulmanes, hombres y mujeres, dicen que una mujer siempre debe obedecer a su esposo;
El 31 por ciento de los musulmanes británicos apoya el derecho de un hombre a tener más de una esposa;
El 52 por ciento de los musulmanes no creía que la homosexualidad debería ser legal;
El 23 por ciento de los musulmanes apoya la introducción de la ley de la sharia en lugar de las leyes establecidas por el parlamento.
Escribiendo en el Times sobre el tema, Phillips admite: “La opinión liberal en Gran Bretaña, durante más de dos décadas, ha sostenido que la mayoría de los musulmanes son como todos los demás … Gran Bretaña quiere desesperadamente pensar en sus musulmanes como versiones del Great British Bake Off”. ganador Nadiya Hussain, o el atleta descarado Mopierah. Pero gracias a la encuesta más detallada y completa de la opinión musulmana británica realizada hasta ahora, ahora sabemos que simplemente no es así ”.
Phillips encargó “el informe Runnymede” a Gran Bretaña e islamofobia en 1997 que, según el propio Phillips y académicos de todo el país, popularizó la frase que ahora se ha convertido en sinónimo de cualquier crítica, legítima o no, del Islam o los musulmanes.
El Diario de Antropología de la Universidad de Durham señaló en 2007: “Ha pasado una década desde que se estableció la Comisión de Musulmanes Británicos e Islamofobia, una Comisión que a través de su informe de 1997,” La islamofobia: un desafío para todos nosotros “(” el informe Runnymede “) no solo concientizó sobre la creciente realidad de la hostilidad anti-musulmana y anti-islámica en Gran Bretaña, pero también marcó el inicio de lo que podría describirse como ‘la primera década de la islamofobia’. Al hacerlo, el informe Runnymede impulsó la palabra ‘islamofobia’ en el lenguaje cotidiano común y los discursos de los espacios públicos y políticos ”.
Phillips dice que sus nuevos datos muestran la apertura de “un abismo” entre musulmanes y no musulmanes en temas fundamentales como el matrimonio, las relaciones entre hombres y mujeres, la escolarización, la libertad de expresión e incluso la validez de la violencia en defensa de la religión. Señala, haciéndose eco de un artículo sobre Breitbart London hace solo dos semanas que revela una disparidad creciente entre musulmanes mayores y más jóvenes en Gran Bretaña, que “las brechas entre los jóvenes musulmanes y no musulmanes son casi tan grandes como las de sus mayores”.
Y aunque es cauteloso al notar que muchos musulmanes en Gran Bretaña están agradecidos de estar aquí, y se identifican con modelos a seguir como Hussain y Farah, existe una brecha cada vez mayor en la sociedad con muchos musulmanes que se segregan.
“No es que no pudiéramos haber visto venir esto. Pero repetidamente no hemos podido detectar las señales de advertencia ”, admite.
“Hace veinte años … publiqué el informe titulado Islamophobia: Un desafío para todos nosotros, pensamos que el riesgo real de la llegada de nuevas comunidades era la discriminación contra los musulmanes. Nuestra encuesta de 1996 de incidentes recientes demostró que había mucho por ahí. Pero casi todo lo demás está mal “.
Sus comentarios serán un duro golpe para aquellos que continúan atacando a los elementos de la sociedad británica que están preocupados por la inmigración y la integración musulmana, y de hecho, incluso pueden ayudar a apuntalar los comentarios hechos por los candidatos presidenciales de los Estados Unidos, Donald Trump y Ted Cruz, que buscan ralentizar o pausar la tasa de inmigración musulmana en Occidente.
“Estimamos que la población musulmana del Reino Unido se acercaría a 2 [millones] para 2020. Lo subestimamos en casi un millón. Predijimos que la amenaza más letal para los musulmanes vendría de los ataques raciales y la exclusión social. No pudimos prever por completo los conflictos urbanos de 2001 que asolaron nuestras ciudades del norte. Y, por supuesto, no soñamos con el 11 de septiembre y las atrocidades en Madrid, París, Estambul, Bruselas y Londres “.
“Durante mucho tiempo, yo también pensé que los musulmanes de Europa se convertirían en oleadas de migrantes anteriores, abandonando gradualmente sus costumbres ancestrales, vistiendo ligeramente su bagaje religioso y cultural y fusionándose gradualmente con el diverso paisaje de identidad de Gran Bretaña. Debería haber sabido mejor.”
Y Phillips incluso reconoce que los escándalos masivos de aseo sexual y violación que están asolando ciudades pobladas por musulmanes en Gran Bretaña se deben a hombres musulmanes, no ‘asiáticos’. Él escribe: “El escándalo en Rotherham, Oxford, Rochdale y otras ciudades ha resaltado el desprecio por las chicas blancas entre algunos hombres musulmanes. Pero esto simplemente refleja un sexismo profundamente arraigado que atraviesa las comunidades musulmanas de Gran Bretaña ”, en señal de asentimiento a quienes han protestado durante mucho tiempo que este es el caso frente al encubrimiento político, mediático e incluso policial.
Incluso el columnista de izquierda Yasmin Alibhai-Brown le dijo: “[W] e [los musulmanes liberales] son una raza moribunda: en 10 años quedarán muy pocos de nosotros a menos que se haga algo realmente importante”.
Phillips comenta: “Algunos de mis amigos periodistas se imaginan que, con el tiempo, los musulmanes crecerán. No lo harán.
Y, de hecho, echa la culpa a los pies de la élite liberal, metropolitana, de las clases de medios: “Curiosamente, los obstáculos más grandes que enfrentamos ahora para abordar el crecimiento de esta nación dentro de una nación no son creados por los musulmanes británicos mismos. Muchas de nuestras clases políticas y mediáticas de élite (claramente no diversas) simplemente se niegan a reconocer la verdad. Cualquier comportamiento indeseable se atribuye a la pobreza y la alienación. El respaldo al extremismo violento debe ser culpa de los estadounidenses. La opresión de las mujeres es un rasgo cultural que se desvanecerá con el tiempo, nada que ver con la verdadera cara del Islam “.
“Incluso cuando se enfrentan a la creciente cantidad de evidencia de lo contrario, y la angustia de la minoría liberal de musulmanes británicos, personas inteligentes e importantes todavía se aferran a la certeza condescendiente de que los musulmanes británicos, con el tiempo, llegarán a ver que” nuestro ” las formas son mejores “.
En términos de soluciones, el Sr. Phillips opina sobre “detener el crecimiento de los tribunales de la sharia y ponerlos bajo regulación”, asegurando que el gobierno escolar nunca caiga en manos de un grupo minoritario único, “asegurando que las mezquitas que reciben un flujo constante de fondos de gobiernos extranjeros como Arabia Saudita, sin embargo disfrazados, se ven obligados a reducir su dependencia del patrocinio de Wahhabi “y poner fin al” entendimiento de silencio por votos entre los políticos locales y los líderes musulmanes, el tipo de acuerdo de Poncio Pilato que tuvo resultados tan catastróficos en Rotherham y Rochdale “.
Los comentarios del Sr. Phillips hacen eco de los del presidente checo, y la investigación de toda Europa que reveló actitudes entre los musulmanes en el continente se ha endurecido. Cuanto más joven es el musulmán, más probabilidades tienen de mantener puntos de vista de línea dura, según un estudio reciente.
Lo que los musulmanes británicos realmente piensan está en el Canal 4 a las 10 p.m.del miércoles
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