Si la mayoría de la gente va al infierno, ¿eso no hace que Dios sea malvado?

Answer 1

Bueno, la respuesta a esta pregunta es una cuestión de opinión.

Algunos cristianos creen que, dado que Dios es un soberano absoluto, cualquier decisión que tome es buena, al igual que cualquier decisión tomada por un antiguo déspota del Medio Oriente era legal. Entonces, si las personas van al infierno, deben merecerlo, porque Dios es la máxima autoridad moral.

Hay un problema bien conocido con esta vista. Si la moralidad de Dios es lo suficientemente ajena a las intuiciones morales humanas, e incluso incluye la bondad suprema de la tortura eterna, entonces uno podría adorar la versión cristiana de Satanás como Dios.

Afortunadamente, los cristianos más liberales no necesariamente creen en el infierno, o creen que el infierno podría estar vacío. Un ejemplo sobresaliente de este punto de vista sería el libro corto “Love Wins”, escrito por el ex pastor de la mega iglesia Rob Bell.

Menos respetable es la creencia de que el infierno simplemente está viviendo eternamente en ausencia de Dios. Llamo a este punto de vista “Hell Lite”. Y el problema con “Hell Lite” es que un horror no es menos horroroso para ser descrito en términos abstractos.

Mi propio punto de vista es muy común, a saber, que ningún dios que consigne a las personas a la tortura eterna es digno de adoración. De hecho, para responder a su pregunta, cualquier evaluación justa debería considerar a ese dios como malvado.

Answer 2

Si.

Si una deidad todopoderosa y que todo lo sabe construyera un universo y luego elaborara leyes que condenarían a la gran mayoría de los habitantes inteligentes de un planeta en particular a la condenación eterna, entonces concluiría, sin dudarlo, que esa deidad en particular Conoce la definición del mal.

Los filósofos y teólogos, durante miles de años, han tratado de comprender cómo una deidad así podría permitir tanto sufrimiento humano, ya sea en este mundo o en el próximo.

Algunas respuestas son mejores que otras, pero ninguna de ellas se acerca a explicar por qué una deidad omnipotente, omnisciente y benevolente podría permitir que exista el mal o el sufrimiento humano.

La única respuesta que creo que tiene sentido es que esta deidad, suponiendo que exista, no puede describirse razonablemente como remotamente benevolente.

Answer 3

Hubo una comedia de comedia irlandesa con un sacerdote como personaje central (no el padre Ted), donde dijo: “todo católico debe creer que Dios hizo el infierno, pero solo un tonto creería que hay alguien allí”.
Soy ateo, pero eso me parece una muy buena línea.

Answer 4

Primero, el destino de los malvados no es ir a un lugar llamado Infierno donde viven para siempre en eterna tortura. Las escrituras dicen claramente que la paga del pecado es la muerte. La muerte es el cese de la vida, no la vida eterna en la tortura. (Romanos 6:23)

El destino de los incorregiblemente malvados es la segunda muerte, que será consumida en un lago de fuego. (Malaquías 4: 1-3; Mateo 10:28; Ezequiel 18: 4, 20; Abdías 1:16; Salmo 146: 4)

Segundo, la noción de que la mayoría de las personas sufrirá este destino no es bíblica. Nada en las Escrituras dice o incluso sugiere esto. ¿Si es así, donde?

La idea de que el Dios de las Escrituras es malvado es irracional, si uno va de acuerdo con las Escrituras. Porque, si basamos nuestra representación de Dios en las Escrituras, debemos tener en cuenta todo lo que las Escrituras dicen sobre él. Y, haciendo esto sin enfrentar las escrituras contra las escrituras, la única conclusión racional a la que se puede llegar es a un Dios santo, justo y misericordioso que tiene un plan para salvar a la mayor cantidad posible de personas de la segunda muerte.

La primera muerte, la mayoría de nosotros sufrirá. Pero, Dios puede resucitar a las personas de la muerte y darles la oportunidad de cambiar sus malos caminos.

Demasiados están siendo engañados por falsos maestros.

Answer 5

¿Qué son el bien y el mal?
Para responder esto correctamente, primero necesitará un estándar de “bien objetivo” para comparar. Este “bien objetivo” necesitaría ser perfecto y universal, o de lo contrario no podría ser objetivo. Sin eso, el bien y el mal son solo preferencias personales y no significan nada.

Si existe un “bien objetivo”, entonces lo que sea que esté en contra es malo. Puede haber diferentes niveles de esto, pero se espera estar del lado del bien y no cuenta para nada a su favor. Cualquier cosa con un poco de maldad es malvada. Recuerde, llegamos a este punto porque estamos en una discusión sobre Dios, el bien y el mal.

¿Qué dice esto sobre nosotros?
Estamos acostumbrados a ser fáciles con nosotros mismos, ya que no tenemos ninguna esperanza de perfección. Del mismo modo, pedir la perfección a los demás es un vicio, no una virtud. Dicho esto, el “bien objetivo” se encuentra en una situación completamente diferente, ya que ya es la perfección.

Para decir que Dios es malo, debes decir que hay un “bien objetivo” separado en el que Dios está en contra. Creo que es una mala visión de Dios y del “bien objetivo”, ya que el “bien objetivo” es un concepto tonto si finalmente no es victorioso.

¿Qué pasa con la humanidad?
Dado que Dios está en contra de las personas que van al infierno en esta pregunta, ¿qué pasa si los consideramos como un “bien objetivo” en lugar de Dios? Bajo ese marco, ¿no sería Dios malo?

Ciertamente, los cristianos piden posturas “pro-vida” contra el aborto. Si Dios también es “pro-vida”, ¿por qué no salvó a la gente de ir al infierno?

El hecho de que salvó algo es extremadamente importante, especialmente cuando lo hizo con un esfuerzo y un costo significativos para sí mismo. Mientras tanto, salvar a todos podría abaratar el sacrificio que hizo. ¿Qué valor tiene un regalo si todos lo reciben por defecto?

Al mismo tiempo, parece que Dios desea mostrar su bondad al estar en contra del mal. Por lo tanto, dejó algunos para continuar en su rebelión y recibir el justo castigo de Dios.

Conclusión
Llamar a Dios “malvado” es confuso e incoherente sin una comprensión más clara de cómo entiendes el bien y el mal. Según tengo entendido, Dios no puede ser malo. Mientras tanto, el único ser humano que podría llamarse “bueno” es Dios mismo.

Queremos que sea malvado porque tenemos problemas para imaginarnos a nosotros mismos como tales. Podemos imaginar a los delincuentes y las personas “malas” como malvados, pero no a nosotros mismos. Mientras tanto, no podemos enfrentarnos a Dios. Nuestra única respuesta razonable es la rendición.

Answer 6

En octubre de 2013, la tasa de encarcelamiento de los Estados Unidos de América
a 716 por 100,000 de la población nacional.

¿Es malvada la policía?

(He utilizado la estadística de EE. UU. Porque era la más fácil de encontrar en google).

Answer 7

Siempre hay un equilibrio ecológico en este planeta, y “DIOS” es solo una energía que puede fluir de cualquier manera (es decir, + ve y -ve) que aparentemente decimos mal y bien o virtuoso. Entonces, según usted, si la mayoría de las personas van al infierno, tiene que haber algunas personas que vayan al cielo para contrarrestar. Es solo que no podemos verlo.

Answer 8

Bastante sí.

Answer 9

El otro día le pregunté a mi amigo religioso exactamente lo mismo:

“Dios no envía a nadie al infierno. Tú lo haces tú mismo”.

Simplemente no lo entiendo. Esto parece un juego culpable. Pero seguro que funciona para algunas personas …

Answer 10

No. Dios les dio libre albedrío, si eligen el infierno, ¡es su elección!

Answer 11

En realidad, parece que va a ser la mitad de la población. Es muy fácil ir al cielo.

Romanos 10

De hecho, dice:

“El mensaje está muy cerca;
está en tus labios y en tu corazón “.
Y ese mensaje es el mismo mensaje acerca de la fe que predicamos: si declaras abiertamente que Jesús es el Señor y crees en tu corazón que Dios lo levantó de entre los muertos, serás salvo.

Porque es creyendo en tu corazón que estás bien con Dios, y es declarando abiertamente tu fe que eres salvo.

Como nos dicen las Escrituras, “Cualquiera que confíe en él nunca será deshonrado”. Judío y gentil son iguales a este respecto. Tienen el mismo Señor, que da generosamente a todos los que lo invocan. Porque “Todo el que invoque el nombre del Señor será salvo”.

Pero, ¿cómo pueden invocarlo para salvarlos a menos que crean en él? ¿Y cómo pueden creer en él si nunca han oído hablar de él? ¿Y cómo pueden saber de él a menos que alguien les diga? ¿Y cómo irá alguien a decirles sin ser enviado? Es por eso que las Escrituras dicen: “¡Qué hermosos son los pies de los mensajeros que traen buenas noticias!”