¿Qué criterio moral emplea Dios para otorgar a sus demandas su validez moral?

La propia santidad de Dios es el criterio. Dios es perfecto en justicia, sabiduría y juicio. Comprender la importancia de esto requiere que uno comprenda el significado de la palabra “Dios”.

Un tonto no lo entiende : “Dios” significa un ser supremo .

Además, el Dios de las Escrituras también se identifica como el creador de todas las cosas . Esto conlleva implicaciones adicionales que vuelan sobre la cabeza del tonto:

Un ser que puede crear incluso un solo átomo (o algo mucho más pequeño) a partir de nada más que su propia mente y vida (es decir, su espíritu), necesariamente posee una gran sabiduría , para principiantes. La sabiduría para crear un universo inimaginablemente vasto que contenga innumerables billones de galaxias, cada una con billones de estrellas, es (se podría pensar, no hace falta decir) infinitamente más alta que la sabiduría combinada de toda la humanidad.

Ahora, para cualquier escéptico que lea esto, no necesita creer nada de esto para entenderlo. Pero, basándose solo en la suposición de que este Dios en particular existe y creó todo esto, no es un salto racional que su poder y sabiduría estarían más allá de nuestra comprensión, o que podría ser un poco más inteligente que la persona más inteligente en la tierra.

¡Incluso la persona más inteligente de Quora! (Eso podría excomulgarme por aquí, lo sé). Dios creó incluso esa mente brillante.

Diría, entonces, que ese Dios estaría bien calificado para ser la autoridad moral de toda la humanidad.

Agregue a esto el aspecto de cuán poderoso debería ser un creador de universos. Considere estrellas tan grandes que todo nuestro sistema solar podría caber dentro.

Y él hizo eso.

Ahora, párate a todos junto a ese criterio, y a ese Dios , y mira cómo estamos a la altura.

Oye, ¿a dónde fueron todos ?

Los criterios morales son desarrollados por humanos, aplicados por humanos, para humanos.

Hay historias similares en muchas religiones. No son verdaderas historias sino alegorías. Un Dios omnisciente no necesita probar a su fiel seguidor, ya que sabría el resultado final incluso antes de que se realice la prueba.

Las principales conclusiones de tales historias son cuando se trata de un conflicto entre la fe y el apego, los verdaderos seguidores y creyentes eligen la fe sobre el apego y tales seguidores fieles siempre tendrían la liberación final de su felicidad y alivio.

Matar a su hijo no solo es moralmente válido, sino moralmente necesario en algunos casos. Aunque esos casos son raros, por ejemplo, su hijo es un atacante violento y solo un ataque mortal evitará que dañe a alguien que es “inocente”. Sin embargo, no estoy defendiendo el relativismo moral aquí.

Como los justos y los sabios son considerados atributos de este dios, es útil entender que una acción ‘correcta’ es tan ‘correcta’ como 1 + 1 = 2. Si dios es sabio y justo y creó un mundo que es razonable y tiene distinciones morales, entonces, de una manera extraña y abstracta, Dios no tiene más remedio que hacer que sus acciones sean moralmente válidas. De la misma manera, 1 + 1 = 2 y Dios no puede elegir que sea diferente a 2. Dios no puede hacer un círculo cuadrado, etc. Para no solucionar un problema creando otro problema, permítanme explicar que un círculo cuadrado no puede existir porque la voluntad de dios y la habilidad de dios se ven mejor como una cosa. Entonces, un círculo no puede ser cuadrado porque Dios no tiene interés en que eso suceda. 1 + 1 siempre es 2 porque Dios está interesado en que ese sea el caso.

En otras palabras, debido a que Dios se conoce a sí mismo como coherente, todas sus acciones son correctas, todo su conocimiento es correcto, por lo que todo lo que ‘quiere’ es tan justo como 1 + 1 = 2 es verdadero. Entonces, si Dios exige algo extraño, por ejemplo, matar a tu propio hijo, entonces esa es la única acción correcta tan extraña como puede parecer (así como algunos problemas matemáticos son contraintuitivos).

También es útil tener en cuenta que quizás Dios quiere que hagas preguntas aclaratorias cuando sus órdenes no tienen sentido para ti. Podrías seguir preguntando hasta que el comando tenga perfecto sentido y la obediencia sea intuitiva.

La moral se define por la biología de una especie. Para un ser humano, la moralidad es nunca causar a sabiendas detrimento de otro ser humano, a menos que ese otro ser humano haya actuado sin moral. La mayoría de los dioses teístas definitivamente NO son morales según los estándares humanos. ¿Por qué querrías adorar a un dios que según tu moral es malo y caprichoso? Nunca puede ser moral para un humano matar a un niño. Dios mata a miles todos los días. ¿De qué moralidad general podría estar esto al servicio? Si dices que está fuera de nuestra comprensión porque es obra de un dios. Entonces debes admitir que esto siempre estará más allá de nuestra comprensión, o está al servicio de alguna forma de evolución posterior. Prefiero morir sabiendo que luché contra los planes de una presencia tan abominable que descansar eternamente en su santuario retorcido.

El departamento de pesas y medidas de EE. UU. Tiene objetos que definen el pie, la libra, el galón, etc. En algún lugar hay objetos correspondientes que definen el metro, el litro, el kilogramo, etc.

El objeto que define el pie no es un pie debido a su correspondencia con otro objeto, es el paradigma que define el pie para todos los demás objetos. Asimismo, los objetos que definen el medidor, litro, kilogramo, libra, galón, …

La moral que Dios define es solo eso, definida por Él. Él es el paradigma por el cual se juzga la moral. No hay un tercero, ni ningún otro estándar con el que se alinee. Es el estándar de facto de la moralidad.

Su uso del término “criterio moral” es un poco vago.

No “concede” validez moral.

Por naturaleza, sus demandas son morales porque toda bondad proviene de él. Entonces, todo lo que provenga de él será bueno por defecto.

“Soy el jefe, háblame, ¡o ahogaré todo tu maldito planeta y te torturaré para siempre una vez que hayas muerto!”
Al menos, eso es lo que es si las diversas versiones de la Biblia deben recibir algún crédito.

“Porque mis pensamientos no son tus pensamientos, ni tus caminos son mis caminos”
Lee el libro de Job. Una forma de entender la respuesta de Dios a esa pregunta es “¿quién demonios eres para interrogarme?” Humilde, ¿no es así?