La división es evidente en el Pentatuch, con el rey Salomón.
El rey Salomón introdujo una forma de impuestos laborales y dirigió la mayor parte del trabajo a Judea, a expensas de las otras tribus. Después de su muerte, los estados se dividieron en Judea e Isreal, lo que condujo a los estilos J y E en la Biblia. Los textos sacerdotales en los primeros cuatro libros son P, son variaciones de J, en lugar de E.
La versión Isreal de la Biblia se refiere a Dios por el nombre ‘El, hasta que revela su nombre en el Sinaí y sigue a Moisés. Su historia comienza mucho después, también.
La versión de Judea de la Biblia se refiere a Dios por su nombre, JHWH, escrito “Señor”, y Aaron es un jugador importante en las historias.
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El reino del norte fue destruido, y Judea sobrevivió, pero quedan suficientes refugiados de las tribus del norte como para que J y E tuvieran que ser añadidos a la Biblia entre los textos sacerdotales.
Entonces, las divisiones eran evidentes en el momento del primer templo, ya que el control del templo y las reliquias estaban en diferentes estados. Y así ha sido desde entonces.