Los no religiosos son los grupos demográficos de más rápido crecimiento en los Estados Unidos. ¿Cuándo van a dejar los políticos de tratarnos como ciudadanos de segunda clase?

Obama- Romney 2012

Trump-Clinton

La derecha religiosa se organiza en oposición a la no religiosa. Las organizaciones que son numerosas y centradas en un objetivo político llaman la atención de los políticos. Grupos cristianos eligen candidatos políticos en las gradas sobre aborto, matrimonio homosexual, etc.

Carolina del Norte aprobó una enmienda constitucional contra el matrimonio homosexual y una ley contra los baños transgénero. La mayoría de los Estados Rojos son religiosos y existe una preferencia de creyentes fuertes en varios aspectos de la vida.

Enseñé durante 25 años en Canadá y Carolina del Norte y puedo decirles por experiencia que los jóvenes aquí parecen ser tan religiosos como cuando vine aquí.

Ahora la migración de los norteños ha puesto a Carolina del Norte en un estado decisivo, pero fue para Romney la última vez. Trump, un candidato no religioso, no es tan atractivo.

No está claro a qué te refieres con ser tratado como un “ciudadano de segunda clase”, pero los no religiosos (llamados por algunos demógrafos “los que no son”) son un grupo demográfico en crecimiento en los EE. UU. Independientemente de si son o no los de más rápido crecimiento, están empezando a flexione su fuerza política con eventos como el Reason Rally.

Pero es probable que los políticos tarden mucho más en darse cuenta porque muchos perciben que no podrán ser elegidos si salen en apoyo de los ciudadanos no religiosos y sus grupos. Por rápido que sea el crecimiento de los no religiosos, los religiosos evangélicos son mucho más vocales y tienen más probabilidades de traducir sus opiniones en votos. Y esto es lo que realmente llama la atención de los políticos.

Un buen libro que pone el movimiento secular en los Estados Unidos en contexto y también aborda dónde se pueden tomar medidas es Nonbeliever Nation: The Rise of Secular Americans de David Niose. Aquí hay un artículo interesante sobre el libro y el movimiento que describe: Nación no creyente: el surgimiento de los estadounidenses seculares – TheHumanist.com

Sospecho que en este momento todavía estamos en las primeras fases de lo que Marc Penn llamaría una micro tendencia. Pero, si el grupo demográfico continúa creciendo y desarrollando aún más su activismo político, los políticos ciertamente lo notarán. Pero, ya sea que los políticos se den cuenta o no, los no religiosos pueden hacer mucho por sus propias causas e intereses. El libro de Niose describe cómo se podría hacer esto también.

Los no religiosos son los grupos demográficos de más rápido crecimiento en los Estados Unidos. ¿Cuándo van a dejar los políticos de tratarnos como ciudadanos de segunda clase?

Cuando la demografía cambia lo suficiente como para registrarse como parte del status quo.

Liberal o conservador, uno de los atributos más comunes en la política es preservar la base del poder. En este momento, la piedra angular del poder en la política estadounidense todavía se considera el WASP tradicional: blanco / anglosajón / protestante. “Keystone” pero ya no es la única pieza de la base. Eso en sí mismo indica que las cosas pueden cambiar porque han cambiado.

Y en cuanto a eso, tendría que estar en desacuerdo con la idea de que los no religiosos somos tratados como segunda clase.

Más como quinto o sexto.

Pero subiendo.

Las dos palabras clave en su pregunta tienen definiciones problemáticas, en mi opinión.

En primer lugar, ¿qué es “no religioso”? ¿Esto solo significa ateos? Si uno se llama cristiano, pero no asiste a la iglesia, no reza con regularidad, no evangeliza, no contribuye a obras de caridad ni realiza servicios comunitarios porque su fe los llama a hacerlo, etc .; ¿Es esa persona “religiosa”? La religión y la fe son diferentes. Mi observación casual es que lo moderno es llamarse “espiritual pero no religioso”.

La mayoría de los estadounidenses profesan creer en un ser supremo, un poder superior y / o fuerzas sobrenaturales. Nuevamente, la creencia por sí sola no lo hace a uno religioso. Me atrevería a decir que la mayoría de los estadounidenses que se autoidentifican como “creyentes” o “personas de fe” no son religiosos en el sentido tradicional de la palabra.

En segundo lugar, “ciudadano de segunda clase” es un término con una connotación muy negativa. Para la mayoría, evocará imágenes de afroamericanos bajo segregación; Los nativos americanos obligados a hacer reservas; las mujeres negaron el derecho a votar o ejercer diversas ocupaciones, etc. Agradecería una explicación más detallada de cómo los “no religiosos” están siendo oprimidos políticamente en un grado cercano a estos grupos históricos. Si va a las urnas y descubre que tiene que tomar un examen bíblico o debe pagar un impuesto si dice que no cree en Dios, por favor avise a los medios, ya que eso violaría la Ley de Derechos Electorales de 1964.

Curiosamente, los muy religiosos en los EE. UU. Tienen la probabilidad (si no más) de verse tratados como ciudadanos de segunda clase. La vida tiene que ver con la perspectiva.

En última instancia, en los Estados Unidos, la libertad de religión no significa liberarse de la religión. El Congreso no puede establecer una religión estatal y no puede privilegiar una sobre todas las demás. Tampoco puede aprobar ninguna ley que prohíba el libre ejercicio de las creencias propias, siempre que dicha práctica no perjudique a los demás. Eso es. Los políticos han estado invocando a Dios en sus discursos de los Padres Fundadores hasta ahora, y eso no va a cambiar; dirán lo que atrae a la franja más amplia de votantes, eso es cierto. Pero todavía no veo cómo eso se traduce en tratar a cierto grupo como ciudadanos de segunda clase.

A veces se oyen demócratas, incluyendo “personas sin fe” cuando enumeran todos los grupos que desean unir.

Un tema para las elecciones presidenciales es la naturaleza estado por estado del colegio electoral. Los ateos tienden a concentrarse en las grandes ciudades, no hay tantos en los estados de campo de batalla. Los políticos no quieren ofender o incitar a los fanáticos religiosos a votar en contra de ellos porque reconocen a los no religiosos.

No soy religioso, pero Dios es el fundamento de mi vida. Esto es cierto para las personas con las que salgo y con las que trabajo. Hay muchos de nosotros, especialmente entre la generación más joven.

Lo que sucede es que la necesidad de una religión se está desvaneciendo. Muchos de nosotros ya no necesitamos la estructura de la religión para mantener nuestra fe. Las reglas, el dogma y un libro ya no son esenciales.

Los ateos a menudo encuentran alentador este número de encuesta porque esperan que el mundo se esté preparando y abandonando a Dios, pero eso probablemente no sea lo que está sucediendo.

De todos modos, nadie me trata como un ciudadano de segunda clase.

Los no religiosos son el segmento de más rápido crecimiento de la sociedad estadounidense (personalmente creo que los musulmanes tienen ese estatus, pero por el bien de los argumentos, digamos que tienes razón).

No eres el segmento más grande , ni mucho menos.

Los políticos tienen que ir a donde están los votos. Más votos, más posibilidades de ser elegido.