Otros ya han dado resúmenes bastante adecuados de la posición actual de la Iglesia. Pero déjame darte algunas citas de un edicto papal histórico sobre la cuestión del antisemitismo:
Nosotros decretamos. . . que ningún cristiano los obligará a ellos ni a ninguno de su grupo a venir al bautismo de mala gana. Pero si alguno de ellos se refugia por su propia voluntad con los cristianos, debido a la convicción, entonces, después de que su intención se haya manifestado, se convertirá en cristiano sin ninguna intriga.
Además, ningún cristiano presumirá de apoderarse, encarcelar, herir, torturar, mutilar, matar o infligir violencia sobre ellos; además, nadie presumirá, excepto por acción judicial de las autoridades del país, cambiar las buenas costumbres en la tierra donde viven con el propósito de quitarles su dinero o bienes de ellos o de otros.
Además, nadie los molestará de ninguna manera durante la celebración de sus festivales, ya sea de día o de noche, con palos o piedras o cualquier otra cosa. Tampoco nadie exigirá ningún servicio obligatorio de ellos a menos que sea el que estaban acostumbrados a prestar en tiempos anteriores.
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Como sucede ocasionalmente que algunos cristianos pierden a sus hijos, los judíos son acusados por sus enemigos de llevarse y matar en secreto a estos mismos niños cristianos y de hacer sacrificios del corazón y la sangre de estos mismos niños. También sucede que los padres de estos mismos niños, o algunos otros enemigos cristianos de estos judíos, ocultan en secreto a estos mismos niños para que puedan dañar a estos judíos y para que puedan extorsionarse de ellos una cierta cantidad de dinero redimiéndolos de sus estrechos.
Y lo más falso es que estos cristianos afirman que los judíos se llevaron en secreto y furtivamente a estos niños y los mataron, y que los judíos ofrecen sacrificios del corazón y la sangre de estos niños, ya que su ley en este asunto prohíbe de manera precisa y expresa a los judíos sacrificar, comer o beber la sangre, o comer carne de animales con garras. . . . Decidimos, por lo tanto, que los cristianos no necesitan ser obedecidos contra los judíos en un caso o situación de este tipo, y ordenamos que los judíos capturados bajo un pretexto tan tonto sean liberados de prisión, y que no sean arrestados de ahora en adelante en un momento tan miserable. pretexto, a menos que, lo que no creemos, sean atrapados en la comisión del crimen.
Además, si alguien, después de haber conocido el contenido de este decreto, debería, lo que esperamos que no suceda, intentar audazmente actuar en contra de él, luego dejarlo sufrir un castigo en su rango y posición, o dejar que sea castigado por el pena de excomunión , a menos que haga las paces por su audacia con una recompensa adecuada.
Un reflejo de la actitud moderna e iluminada de la Iglesia hacia los judíos, no mucho antes del cambio radical del Vaticano II … ¿verdad?
En realidad, esto fue escrito en 1272 dC por el papa Gregorio X.