Antes de que puedas entender realmente las diferencias entre los cuatro evangelios, debes entender las similitudes y por qué existen. De lo contrario, supondrá que las diferencias resultan simplemente de diferentes puntos de vista teológicos y que no tienen importancia.
Casi todos los eruditos bíblicos dicen que el primer evangelio que se escribió fue el Evangelio de Marcos y que los Evangelios de Mateo y Lucas se basaron sustancialmente en él. Los tres evangelios se llaman ‘evangelios sinópticos’ porque cuando se colocan en paralelo y se leen en el idioma griego original, se puede ver fácilmente que existe una dependencia literaria entre ellos. Esto explica muchas de las similitudes y también muchas diferencias, porque la tendencia era que los autores de Mateo y Lucas elaboraran su fuente.
En mayor medida, Mateo y Lucas también son similares porque parecen usar una segunda fuente ahora conocida como el hipotético documento ‘Q’. Como Mark no usa Q, esto también explica más de las diferencias entre él y los otros dos evangelios sinópticos. La mayor parte del material de Q fue en forma de dichos, sin contexto en cuanto a cuándo, dónde o por qué Jesús habló estas cosas, por lo que los autores tuvieron que crear sus propios contextos, lo que resultó, por ejemplo, en el Sermón del Monte de Mateo paralelo al Sermón de Lucas en la llanura.
Al copiar de Mark , el autor de Matthew ocasionalmente corrigió lo que consideraba errores menores, como Gadarenes / Gesarenes. Al copiar de Mark , el autor de Lucas omitió inadvertidamente una larga secuencia de texto ahora conocida como el “Bloque perdido” e incluía cosas como Jesús caminando sobre el agua y sanando a la hija del Sirofenicio. Por el contrario, Marcos originalmente terminó en el versículo 16: 8, sin apariciones del Jesús resucitado. Si los autores de Mateo y Lucas querían describir lo que sucedió después, tenían que escribir sus propios finales, razón por la cual los relatos de Jesús resucitado son tan diferentes en Mateo y Lucas . El ‘Final largo’ (versículos 16: 9-20) fue agregado a Marcos mucho más tarde.
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Algunos materiales exclusivos de Matthew y Luke, respectivamente, dan lugar a especulaciones sobre dos fuentes adicionales que podrían conocerse como ‘M’ y ‘L’. Es igualmente probable que este material haya sido creado por los dos autores.
El Evangelio de Juan es el más diferente de los evangelios del Nuevo Testamento. Se cree que se basa libremente en el Evangelio de Lucas, con muchos temas en común, pero el autor también puede haber conocido el Evangelio de Marcos. El autor de John estaba más dispuesto a alterar la secuencia del material e incluso a cambiar algunos eventos, aunque en su mayor parte tuvo cuidado de no contradecir directamente a Luke. La ‘Limpieza del Templo’ se mueve desde el final de la misión de Jesús hasta el principio, reemplazada por la resurrección de Lázaro, que tiene un paralelo en una parábola en el Evangelio de Lucas.
John mueve la crucifixión desde la tercera hora (9 AM) del día después de la fiesta de Pascua a la sexta hora (12 del mediodía) del día anterior a la fiesta de Pascua. En este evangelio, el “discípulo a quien Jesús amaba” desempeña un importante cameo.