Como señaló Crowly Mathew Arackal, las penitencias por cualquier pecado no están establecidas, sino que las decide el sacerdote en el momento de la confesión. El penitente puede aceptar esa penitencia o solicitar otra.
Sin embargo, creo que hay una aclaración que debe hacerse en su respuesta. No es realmente exacto decir que “hacer cualquier penitencia no necesita liberarte de los pecados”. En la interpretación más estricta posible de su declaración, es cierto; uno puede ir a confesarse, hacer su penitencia y aún no ser liberado del pecado. Sin embargo, solo puedo pensar en dos formas en que esto puede suceder. El penitente debe retener consciente y deliberadamente algún pecado mortal del confesor cuando hace su confesión o consciente y deliberadamente no tiene ningún propósito de enmendar su vida. Esto no es algo de lo que deba preocuparse un penitente después de la confesión (¿Realmente tenía la intención de enmendar mi vida? ¡Oh, no !?) ya que debe ser un acto consciente. Si una persona confiesa sus pecados a un sacerdote con una ordenación y facultades válidas, no omite ningún pecado mortal y no tiene la intención / plan / deseo activo de seguir pecando de la misma manera, desde el momento en que el sacerdote reza la oración de absolución, Sus pecados son perdonados.
Sin embargo, es importante tener en cuenta que, por regla general, la confesión no elimina el castigo temporal por el pecado, es decir, el Purgatorio. Para ser justos con Crowly, este podría ser el detalle sobre el que estaba hablando.
Edición 2016–5–16 1034AM EDT
Después de nuestra discusión en los comentarios a continuación, Crowly agregó algunos detalles a su respuesta. La aclaración que hago aquí es realmente la misma que él comenta. Versión corta: la penitencia depende del sacerdote. El perdón está disponible. Realmente tenemos que lamentar y desear enmendar nuestras vidas.
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