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Hay algunas reglas para este problema.
Si no es dañino para su cuerpo y las formas del tatuaje no son ofensivas y no degradan su personalidad de ninguna manera, no hay objeción.
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Personalidad | Portal del Islam
Jurisprudencialmente, los tatuajes son halal. La mayoría de los grandes juristas han dicho con respecto a los tatuajes: si los tatuajes son de simple color o se hacen debajo de la piel y no hay sustancia en la piel para evitar que el agua llegue a la piel, wudhu, ghusl y la oración están en orden. [i] Si hay sustancias en la piel que forman una obstrucción y evitan que el agua llegue a la piel, wudhu, ghusl y la oración serían inválidas. [ii] En el último caso, la obstrucción debe eliminarse primero y luego uno debe tomar medidas para el ghusl.
En caso de que los tatuajes contengan sustancias o ingredientes que impidan que el agua llegue a la piel, es necesario eliminarlos antes de wudhu o ghusl. [Iii] En caso de que los tatuajes no contengan ninguna sustancia que pueda formar una obstrucción, no hay problema. Por lo tanto, el hajj actúa como Tawaf (circunvalación), y la oración de Tawaf que necesita pureza ritual (wudhu o ghusl) está en orden en tal caso.
¿Los tatuajes afectan los actos de wudhu, ghusl y hajj? El | Portal del Islam
Éticamente, puede no ser apropiado que un creyente se haga un tatuaje. Uno no debe tatuar los nombres de Allah, los Exaltados, en su cuerpo, ni los nombres de los Profetas e Imanes Infalibles (as). Si uno está tatuando otras cosas sagradas (por ejemplo, imágenes de santuarios), no deben colocar el tatuaje en un lugar que pueda faltarle el respeto a esos santuarios sagrados.
¿Está permitido hacerse un tatuaje | Portal del Islam