Gracias por el A2A. Desafortunadamente, no puedo abordar la parte del consenso porque no hablo por todos los sunitas.
La respuesta:
Hay dos condiciones básicas con respecto a la identidad de la persona que realiza la matanza en el Islam sunita:
- Ser musulmán o de Ahl-al-Kitab (no traducido ya que es un tema aparte).
- Estarán sanos. Básicamente, esto significa que son conscientes de su entorno.
La pregunta relevante es si los chiítas cumplen o no la primera condición. La respuesta sería sí. A pesar de las diferencias reales entre los sunitas y los chiítas, las diferencias no son lo suficientemente grandes como para salir del Islam.
- ¿Qué están haciendo los musulmanes del mundo para restaurar una unidad pacífica en la gran comunidad islámica?
- Como musulmán liberal, ¿siente que los terroristas están estropeando la imagen de la religión de la paz: el Islam? En caso afirmativo, ¿qué medidas ha tomado para detener a los terroristas o las actividades relacionadas con el terrorismo?
- ¿Por qué los musulmanes indios seculares no se oponen a los musulmanes ortodoxos que están en contra de ‘Vande Mataram’ y ‘Surya Namaskar’?
- Si se le desafía, ¿estaría el jefe del ISIS, Abu Bakr Al-Baghdadi, listo para participar en un debate con los eminentes eruditos musulmanes?
- ¿Dónde estaba Alá antes del Islam y los musulmanes?
La prueba más contundente de esto es que a los chiítas se les ha permitido realizar el Hayy a pesar de que el santuario está bajo el control de los gobernantes sunitas durante casi toda su historia. Esto es relevante porque a los no musulmanes se les ha prohibido ingresar a La Meca . Cualquier fatwa de un clérigo sunita que hace takfir colectivo de los chiítas es un poco tarde para decir lo menos.
Por supuesto, el método de sacrificio también es un tema relevante, pero no estoy lo suficientemente familiarizado con los métodos de sacrificio chiítas para abordar este problema.