Sí, Muhammad (SAW) y sus seguidores hicieron muchas acciones incorrectas, por ejemplo:
1. En una sociedad donde las mujeres eran consideradas como un objeto sexual, no tenían derechos políticos, sociales, financieros, educativos, etc., Él (SAW) les dio libertad, derechos y una posición respetuosa. Ahora, las leyes que daban libertad y derechos a las mujeres obviamente no eran aceptables por las personas ignorantes de la época. Entonces no se trata solo de un Dios diferente.
2. En una sociedad que dependía mucho de los esclavos pero que aún los trataría de manera inhumana, les otorgó derechos y una posición igual a cualquier otro ser humano. Incluso igual al amo de ese esclavo. También hay diferentes pecados por los cuales la compensación es liberar un número particular de esclavos. De esta manera, la esclavitud fue erradicada gradualmente de la sociedad. Nuevamente, esto no era aceptable para las personas ignorantes de la época. Entonces no se trata solo de un Dios diferente.
3. En una sociedad donde los pobres eran considerados inferiores y los ricos como superiores, se establecía la igualdad.
Hubo muchas reformas sociales de este tipo, que amenazaron la llamada superioridad de las personas superiores en la sociedad.
¡NO ES SOLO SOBRE UN DIOS DIFERENTE!
¿Por qué los politeístas de La Meca perseguían a los musulmanes?
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Antes de que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) comenzara a predicar el monoteísmo, es decir, la creencia en un solo Dios, los politeístas de La Meca se habían alejado del legado monoteísta del Profeta Abraham. Creían en Dios (Alá) además de otros 360 ídolos colocados alrededor de Ka’ba y todo tipo de prácticas ilógicas e inhumanas eran desenfrenadas en Arabia. Como en otro lugar del politeísmo, Quraysh, los guardianes de Ka’ba obtuvieron muchos beneficios culturales, económicos y políticos. La gente de Siria, Yemen y Etiopía solía visitar La Meca para adorar a estos ídolos y donó riquezas y objetos de valor al Quraysh de La Meca. Los Quraysh eran la tribu dominante de La Meca y disfrutaban de la supremacía en Arabia, al igual que los sacerdotes en Egipto, China e India. También explotaron los males sociales en Arabia como la ignorancia generalizada y el analfabetismo, enterrando a las niñas recién nacidas, sin derechos para las mujeres, cultura de guerra desenfrenada, supersticiones, alcohol, juegos de azar, adulterio, etc. Era una nación bárbara de la que incluso los poderosos romanos y persas se mantuvo alejado.
El testimonio islámico de fe es “La Ilaaha Illallaah, Muhammadun-Rasoolullaah”, es decir, “No hay dios además de El (un) Dios y Muhammad es Su Mensajero”.
Antes de comenzar a predicar, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) era un hombre muy respetado y confiable en La Meca. El primer mensaje que dio el Profeta fue rechazar todos estos ídolos hechos por el hombre y creer en un solo Dios (Alá). Esto no solo estaba en contra de su actitud religiosa y cultural de los politeístas, sino que también dañaría su supremacía que derivaban de la estructura social basada en el politeísmo. Inicialmente, los Meccans no le prestaron mucha atención al Profeta, pero su resentimiento aumentó gradualmente a medida que ganaba más y más seguidores. Esto se debió a que él también habló en contra de los males sociales de esa sociedad.
Primero, el Quraysh difundió rumores sobre él de que Muhammad (pbuh) era un loco o un mago. Luego le ofrecieron a Muhammad comprometerse y aceptar algunos (si no todos) de sus ídolos. Le ofrecieron toda la riqueza, el poder y las concubinas de La Meca si dejaba de predicar. Pero como el Profeta (pbuh) nunca pudo aceptar adorar a alguien además de Dios (Allah), comenzaron a perseguirlo y matar a sus seguidores, es decir, musulmanes. El Profeta Muhammad (pbuh) sobrevivió al menos a dos intentos de asesinato antes de huir a Medina después de predicar durante 14 años lunares en La Meca.
Al contrario de lo que muchos creían, mientras leía las otras respuestas, los Quraish eran muy conscientes de las creencias monoteístas que prevalecían en su entorno, gracias a la presencia de judíos y cristianos en cantidades significativas según la descripción histórica de la Arabia preislámica. De hecho, los registros históricos creíbles sostienen que Kaaba almacenó ídolos, incluido el de Jesucristo durante ese tiempo. Entonces, lo que era polémico para Quraish no era el monoteísmo como lo declaró Mohammad que predicó “No hay dios sino Dios (Alá en árabe)”, sino el mensaje de que “Mahoma es el mensajero de Alá”.
Los árabes habían visto a muchos Hanif, que eran monoteístas y predicaban la religión de Abraham, preocupados por la declaración monoteísta, incluida la de Luqman, que encuentra una mención especial en el Corán. Lo que hizo a Mohammad diferente y, por lo tanto, problemático fue su afirmación de ser el próximo profeta de Dios, al igual que Abraham y Jesús, algo que Hanifs nunca había visto antes en árabe.
Hubo dos consecuencias para este reclamo, que sacudió la autoridad religioso-económica que Quraish disfrutaba siendo los guardianes de Kaaba, su centro religioso más importante y fuente de autoridad en la Península Arábiga.
a) La proclamación de que Mahoma era el mensajero de Allah significaba que pertenecía a la liga de personas extraordinarias como Abraham y Jesús. Esto significaba que la autoridad religiosa ahora pasó de los guardianes de Kaaba al verdadero profeta en carne y hueso. El que podía hablar y hablar. El que no iba a ser manipulado por los líderes de Quraish. Esto significó una pérdida significativa de autoridad de Quraish y sus líderes.
b) Perder la autoridad también significó una pérdida significativa de ingresos generada por los peregrinos, quienes visitaron La Meca para el ritual anual. El religio-turismo que sustentaba la economía del oasis en el desierto de La Meca ahora tenía un serio competidor. Era una situación difícil de manejar para los Quraish para su supervivencia.
Si comparamos a Mohammad y los Hanif, el mensaje religioso era el mismo, es decir, el monoteísmo y volver a la fe de Abraham. La razón por la cual Mohammad enfrentó tal persecución, pero no por problemas, fue porque Mohammad también afectó la economía social de los árabes.
Nota: He tomado prestado mucho del libro ‘No God but God’ de Reza Aslan. El capítulo ‘Guardianes de la llave’ en el libro ha investigado y comentado bien el tema.
La paz sea con vosotros,
El politeísta o Musrekeen de Makkah estaba oprimiendo al profeta pbuh por el mensaje que llevaba.
LA ilaha illallah Muhammad raoosul Allah.
No hay Dios digno de adoración, excepto Alá, y Mahoma es su mensajero.
El politeísta de Arabia creía en Allah, pero su creencia era corrupta, creían que Allah necesitaba intermediarios, por lo que adoraban a ídolos de hombres justos como Latha y Uzza manatha para presentar sus necesidades a Allah.
El mensajero de Allah estaba propagando para no asociar a nadie en la adoración de Allah, ya que la oración es adoración. Dijo que puedes preguntarle directamente a Allah.
Ahora esto tenía serias implicaciones para el Musrekeen de Arabia, su principal negocio era espiritualmente. La gente de tierras lejanas vino a Mekkah para adorar ídolos que se mantenían en Kaaba, por lo que tenían un buen negocio en la creación de ídolos, el negocio que obtuvieron de los fieles.
- Al principio, el Musrekeen de Mekkah trató de atraer al profeta para que dejara de predicar ofreciéndole que se hiciera el más rico entre ellos si lo hacía por riqueza, y se casará con la bella mujer cuántos necesitaba o lo haría el más poderoso, pero el profeta Muhammad pbuh no estaba haciendo esto por su propia voluntad. Fue elegido para la misión de restablecer el tawheed y limpiar la kabbah de los ídolos que tuvo lugar allí después del largo período del profeta Abraham.
- El Musrekeen trató de negociar diciendo: usted adora a Laatha por un día y nosotros adoramos a Alá por un día. El Profeta dijo que no. Ellos dijeron: Adorar a Laatha por un día. Adoramos a Allah por una semana. Allah dijo durante un mes que no. Podrían cambiar de religión porque lo inventaron ellos mismos, pero el Profeta Muhammad fue y nunca habló por su propia voluntad, solo era un mensajero de Allah y un servidor de la misión de Tawheed. Surah Kafiroon se reveló en este contexto.
- Al no ver nada que trabajara para su voluntad y las personas que se unían al Islam día a día, habían decidido matarlo. Esta decisión se produjo después de un largo tiempo de persecución de los musulmanes en Mekkah, el profeta predicó 13 años en este estado.
- Y cuando se decidió matarlo, huyó a Medina con el abogada sidique Ra, que se llama Hijra en árabe.
Abierto para preguntas,
La paz sea con vosotros.