¿Sabemos cómo era Mohammad (pbuh) y por qué está prohibido dibujar imágenes de él?

No, no sabemos cómo era. La razón por la que está prohibido dibujar imágenes de él es porque así es como comienza la idolatría.

Se cree que los primeros humanos fueron musulmanes y sabían la verdad. Pero a medida que pasa el tiempo, la verdad podría torcerse y malinterpretarse de su forma original. Tu bisabuelo contando una historia a tu abuelo definitivamente será diferente de cuando tu papá te cuente la historia.

De la misma manera, cuando se crearon estatuas, imágenes e imágenes por primera vez, podrían haber representado una cosa, pero cambió a lo largo del camino durante muchos años. Se cree que las estatuas e imágenes fueron creadas por personas religiosas piadosas porque fueron veneradas por su estatus. Pero a medida que estas estatuas e imágenes se transmitieron a la cultura y la sociedad, lo que representaban comenzó a exagerarse. Los descendientes pensaban en ellos no solo como personas piadosas, sino como personas sagradas y santas y, finalmente, en Dios. Como resultado, se formaron los primeros ídolos.

También se cree que así es como comenzó la idolatría de Jesús, quien creemos que fue solo un mensajero de Dios. Hoy, una imagen de Jesús está en cada iglesia y ha formado esta idea de que él es el hijo de Dios.

Para evitar que se desarrolle este tipo de cosas, el Islam prohíbe formar imágenes de Mahoma, una imagen para idolatrar y adorar.

Sus compañeros describieron la belleza del Profeta (s) en estos términos:
“El Profeta (s) tenía una constitución muy hermosa . Algunos le dieron la sonrisa de su belleza a la de la luna llena, su nariz era delgada, su rostro era liso, su barba era espesa, su cuello era el más hermoso , si los rayos del sol caían sobre su cuello, parecía una taza de plata mezclada con oro . El lugar entre sus hombros era amplio.
Anas bin Malik (ra) dice:
“El Mensajero de Allah, no era excesivamente alto o bajo . No era muy pálido ni oscuro . No tenía el pelo rizado o lacio . Allah lo comisionó a los cuarenta años. Permaneció en La Meca diez años y en Medina durante diez años y Allah el Poderoso, el Majestic lo hizo morir cuando tenía sesenta años. No había veinte canas en su cabello o barba, que Allah lo bendiga y le conceda paz.
Anas bin Malik (ra) dice
“El Profeta (s) no era alto ni bajo. Él era guapo. Su cabello no era delicado ni rizado . No era ni muy blanco ni muy marrón.
Abu Huraira (ra) describe:
“La tez de Rasulullah (s) era blanca con enrojecimiento. Los ojos bendecidos de Rasulullah (s) eran extremadamente negros. Sus pestañas eran largas .
Umm Ma’bad (ra) , quien era conocido por su generosidad, honestidad y coraje, fue visitado por el Profeta (s) durante la migración del Profeta (s) de La Meca a Medina, pero no lo reconoció. Sin embargo, ella lo describió a su esposo, quien reconoció al Profeta (s) por su descripción:
“Era inocentemente brillante y tenía un semblante amplio. Sus modales estaban bien … Tenía ojos negros y atractivos … Su cabello brillante y negro, inclinado a rizarse, llevaba largo. Su voz era muy dominante. Su cabeza estaba bien formada y apoyada en un cuello delgado. Su expresión era pensativa y contemplativa, serena y sublime. El extraño quedó fascinado desde la distancia, pero tan pronto como se hizo íntimo con él, esta fascinación se convirtió en apego y respeto . Su expresión era muy dulce y distinta. Su discurso estaba bien establecido y libre del uso de palabras superfluas, como si fuera un rosario de cuentas. Su estatura no era ni demasiado alta ni demasiado pequeña. Era singularmente brillante y fresco .
Siempre estuvo rodeado de sus compañeros. Cada vez que pronunciaba algo, los oyentes lo escuchaban con gran atención y cada vez que emitía un mandamiento, competían entre sí para llevarlo a cabo. Era un maestro y un comandante . (Shaykh Safi ur-Rahmân al-Mubarakpoori, Atributos y maneras del profeta de “El néctar sellado”, Voz juvenil del Islam)
Abu Huraira (ra) informa:
“No vi a nadie más guapo que Rasulullah (s). Era como si el brillo del sol hubiera brillado en su rostro bendecido. No vi a nadie caminar más rápido que él , ya que la tierra está doblada para él. Hace unos momentos él estaría aquí, y luego allí. Nos resultó difícil mantener el ritmo cuando caminamos con él y él caminó a su ritmo normal “.
“Cuando caminó, levantó las piernas con fuerza, se inclinó ligeramente hacia adelante y colocó los pies suavemente en el suelo. Caminó a un ritmo rápido y dio un paso bastante largo. No dio pequeños pasos. Cuando caminaba, parecía que descendía a un lugar más bajo. Cuando miró algo, giró todo su cuerpo hacia él . Él siempre miraba hacia abajo . Su bendita mirada se centró más en el suelo que hacia el cielo. Su noble hábito era mirar algo con una ligera mirada. Hizo salaam (saludó) primero a quienquiera que se encontró ”(Shamaa-il Tirmidhi, Publicaciones del Servicio del Libro Islámico, Nueva Delhi, 2000, p. 118).
Hassan (ra) dice:
Tenía grandes cualidades y atributos , otros también lo tenían en alta estima. Su rostro bendito brillaba como la luna llena . Era ligeramente más alto que un hombre de mediana estatura, pero más bajo que una persona alta … Su bendito cabello estaba ligeramente retorcido. Si su cabello se separaba naturalmente en el medio, lo dejaba así, de lo contrario, no hacía habitualmente un esfuerzo para separarlo en el medio. Rasulullah (s) tenía una tez (color) muy luminosa y una frente ancha . Sus cejas eran de cabello fino y denso. Su cuello era hermoso y delgado , como el cuello de una estatua afeitada y limpia, cuyo color era claro, brillante y hermoso como la plata . Todas las partes de su cuerpo eran de tamaño moderado. Su cuerpo estaba proporcionalmente articulado.
“Su frente era ancha y el lugar entre sus cejas era brillante como plata pura y las bolas de los ojos estaban teñidas de negro con un tono rojizo . El vello de sus pestañas era profuso . Cuando sonreía o reía , ( sus dientes) brillaban como un rayo . Su labio era muy hermoso, su barba era gruesa, su cuello era muy hermoso , ni largo ni corto. Si los rayos del sol caían sobre su cuello, parecía una taza de plata mezclada con oro. Su pecho era ancho. Era incluso como un espejo y blanco como la luz de la luna . Sus hombros eran anchos. Sus palmas eran más suaves que la lana.
Según el hadiz narrado por uno de los compañeros del Profeta (s), el Profeta (s) le dijo a sus Compañeros, cuando viajaban para encontrarse con algunos hermanos en la fe:
“Vas a visitar a tus hermanos, así que repara tus sillas de montar y asegúrate de estar bien vestido, para que destaques entre las personas como un adorno, porque Alá no ama la fealdad” (Sunan Abu Dawud, Volumen 4, Número 83)
Subhanullah, ahora esa es la descripción de nuestro amado Profeta Muhammad (s), no lo distorsionen por todos los que odian.
Y recuerda que puedes enamorarte de alguien por su belleza, sucede a primera vista y, a cambio, el corazón desarrolla el amor. Allah ama la belleza, por eso todos los Profetas (que la paz y las bendiciones sean con él) eran hermosos.
Según el Imam al-Bajouri (Allah tenga piedad de él), nuestros eruditos han declarado explícitamente que es por la perfección de la fe creer que ningún cuerpo humano tenía la combinación de rasgos hermosos que se combinaron en el cuerpo del Profeta Muhammad (Allah bendícelo y concédele paz). Él procedió a decir: “Incluso con esto, su completa belleza no se manifestó, de lo contrario los ojos no habrían podido verlo”. Las bendiciones y la paz de Allah sean con él.
Esa es solo su belleza, ahora piense también en su personaje, que ciertamente debería sacudir su corazón.

¿Por qué se considera irrespetuoso dibujar al profeta en el Islam cuando el Corán no prohíbe explícitamente las imágenes de Mahoma?

No, no sabemos cómo era Muhammad.

Muhammad era grande en el monoteísmo. Afirmó que el monoteísmo y las escrituras del judaísmo y el cristianismo habían sido corrompidos y que la iconografía de los politeístas paganos colocaba a otros dioses antes, o en compañía de Alá (conocido como ‘shirk’: el pecado imperdonable del Islam). Cuando se trataba del monoteísmo, Mahoma era abstemio.

Mahoma quería asegurarse de que el Islam no siguiera al judaísmo y al cristianismo por el camino de la corrupción. Para evitar cualquier posibilidad de que la iconografía se infiltre en el Islam, prohibió cualquier imagen grabada (excepto los juguetes de los niños, como las muñecas). La idolatría es eludida y se considera que conspira contra el Islam porque viola el ‘tawhid’ inviolable (la unidad de Allah) en el núcleo del Islam.

De hecho, la prohibición de Mahoma de imágenes grabadas proporciona evidencia de que Aisha realmente era solo una niña cuando Mahoma consumaba su matrimonio. Ella jugaba con muñecas. Las imágenes grabadas de muñecas solo se permitían para niños (prepúberes).

Mis hijos estudiaban en una escuela misionera en Dakar. El día conocimos a uno de sus maestros en una tienda departamental. Mientras hablábamos, otro de sus conocidos lo vio y comenzó a conversar con él. Le dije que te pareces mucho a Jesús (ya que él tenía barba). No daré más detalles, pero el Islam prohíbe hacer dibujos de los profetas, no solo de Mahoma. (Pbuh). Pero cada uno de ellos.