El autor, filósofo y neurocientífico Sam Harris (autor) ha dicho que si alguien es más merecedor de un estado religioso, es el pueblo judío: ¿esta creencia lo convierte en un sionista?

Answer 1

Sí, cualquiera de los llamados ateos que defiende la imposición violenta de un estado religioso en otra sociedad mientras finge defender los derechos humanos suele ser un sionista. Un verdadero humanista nunca defendería la limpieza étnica y el reemplazo de las personas por ningún motivo, y mucho menos algún culto medieval.

Estas palabras de un activista de derechos civiles de toda la vida: Dave Kersting

“No puede haber ninguna duda de que el hecho número 1 que los sionistas, israelíes, el establecimiento sionista y nuestros amigos y vecinos” proisraelíes “están más desesperados por evitar es que forzar a un estado” judío “a una Palestina multiétnica es racismo violento, justo en la cara, tan claro como siempre.

Ese hecho está mucho más allá de “la discusión sobre cómo esperan que se les otorguen los mismos derechos en todos los demás países, pero respaldan un estado judío en Palestina”, frase que habría sido esquivada fácilmente por todos los sionistas que retóricamente he golpeado el cuerpo usando el llano , hecho evidente que enumero como # 1. El hecho de que este punto absolutamente obvio se haya explicado cientos de veces, y aún así se haya dejado de lado por una redacción mucho menos efectiva, es un testimonio del constante aluvión de medios sionistas y cripto sionistas. También es una prueba de que, entre quienes sostienen estas cosas en las redes sociales, prácticamente ninguno ha probado sus ideas en debates del mundo real con sionistas o en concursos políticos con el establecimiento sionista. ”

La pregunta más importante para identificar esta forma de disonancia cognitiva es: ¿respalda usted la igualdad de derechos para todas las personas?

Answer 2

En una palabra, supongo que lo hace al menos partidario del derecho de Israel a existir; La declaración también parece estar fuera de contexto aquí, así que no sé qué más podría haber dicho antes o después. Tampoco conozco sus posiciones políticas reales con respecto a Oriente Medio lo suficiente como para llamarlo sionista , como tal.

Sin embargo, algunos o tal vez muchos en Israel o en el extranjero pueden argumentar que en realidad no es un “estado religioso”.

Este enlace puede estar un poco desactualizado en cuanto a la escena política actual, pero contiene lo que estaba buscando: ¿Es Israel un Estado religioso o un Estado secular?

“Eric Silver escribe en la edición de febrero de 1990 de Political Quarterly :

La Proclamación de Independencia de Israel hace pocas concesiones al Todopoderoso. La palabra ‘Dios’ no aparece, aunque hay una referencia pasajera a confiar en la ‘Roca de Israel’. Israel, decreta, será un estado judío, pero el concepto no está definido en ninguna parte. El estado, dice, “se basará en los principios de libertad, justicia y paz concebidos por los Profetas de Israel; mantendrá la plena igualdad social y política de todos sus ciudadanos, sin distinción de religión, raza o sexo; garantizará la libertad de religión, conciencia, educación y cultura; salvaguardará los lugares sagrados de todas las religiones; y defenderá fielmente los principios de la Carta de las Naciones Unidas ‘.

Todos los estudiantes del Israel moderno deberían releer la proclamación del 14 de mayo de 1948, al menos una vez al año. Es un recordatorio de la visión secular de los padres fundadores. Israel debía ser un estado democrático moderno, una expresión del nacionalismo judío en lugar de la fe judía. El texto dice que el comité de redacción estaba más familiarizado con las revoluciones estadounidense y francesa que con las complejidades del Talmud. La frase concebida por los Profetas de Israel ‘es poco más que retórica. ¿De cuáles de los profetas estaban hablando? … el pueblo de Israel todavía está esperando, sobre todo debido a la renuencia de los sucesivos gobiernos para definir (y así calcificar) la judeidad del estado judío …

 
Las fiestas Haredi son una anomalía. Representan la sociedad del gueto contra la cual el sionismo se rebeló hace un siglo, un mundo estrecho e introvertido que teme la innovación. En su forma más extrema, repudian la creación de un estado judío como un acto de presunción sacrílega … “

Answer 3

Usted pregunta “¿Esta creencia lo convierte en un sionista?”

Lo convierte en una persona compasiva que se ha tomado el tiempo de estudiar historia.

Revisa tus etiquetas en la puerta.

El OP debe mover su comentario fuera de los detalles y en su propia respuesta.

Answer 4

Los judíos devotos en Israel, por supuesto, están tratando de subvertir el gobierno con cualquier definición moderna de la palabra, pero eso es exactamente como los cristianos trabajan en Estados Unidos. Estados Unidos es culturalmente cristiano, por el momento, e Israel es culturalmente judío a pesar de sus “ejemplos” irrelevantes, cada uno con su homólogo estadounidense. Pero permitir que un país tenga una cultura religiosa mayoritaria como esta no necesariamente traiciona el secularismo y desciende a un favoritismo como el sionismo. La libertad de la influencia de otros cultos rivales no otorga automáticamente libertad sin ley al culto anteriormente oprimido.

Por supuesto, todas estas pequeñas naciones pequeñas no tienen sentido en un mundo moderno, se aferran al aislamiento por delirios arrogantes. En un mundo ideal, la humanidad, por supuesto, sería antiteísta y única. Prácticamente, sin embargo, este grupo de la humanidad es odiado por muchos y necesita unirse para sobrevivir a las dificultades. Este odio contra ellos se extiende incluso a los individuos no religiosos, fuera de las creencias religiosas de otros cultos, particularmente en las teocracias musulmanas circundantes. Subrayar la estupidez de un odio se interpreta fácilmente como tomar partido a favor de un supremacismo contrario, pero no saltar al sionismo. Los enemigos de los enemigos no son amigos.

Las personas X necesitan una nación para sobrevivir contra las dificultades. Están tentados a convertirse en supremacistas como sus opresores, y esto debe evitarse, pero la estrategia de aliarse con los suyos brinda beneficios a corto plazo. Muchas naciones son intimidadas y convertidas en acosadoras, formadas en alianza contra una tormenta y luego tentadas al nacionalismo cuando son fuertes. Apoyar el movimiento para capear la tormenta no respalda los abusos posteriores que enfrentarán en su estado unificado.