¿Cuál es la diferencia entre superstición y religión?

Answer 1

Las palabras tienen una gran cantidad de sentidos. Aquí hay definiciones de religión y superstición:

Definición de religión

1 a: el estado de una religiosa religiosa en su vigésimo año de religión

b (1): el servicio y la adoración a Dios o lo sobrenatural (2): compromiso o devoción a la fe u observancia religiosa

2: un conjunto personal o sistema institucionalizado de actitudes, creencias y prácticas religiosas

3 arcaico: conformidad escrupulosa: conciencia

4: una causa, principio o sistema de creencias sostenidas con ardor y fe ( Definición de RELIGIÓN )

Definición de superstición

1 a: una creencia o práctica resultante de la ignorancia, el miedo a lo desconocido, la confianza en la magia o el azar, o una falsa concepción de la causalidad

b: una actitud mental irracional y abyecta hacia lo sobrenatural, la naturaleza o Dios resultante de la superstición

2: una noción mantenida a pesar de la evidencia en contrario ( Definición de SUPERSTICIÓN )

La religión se ajusta a la segunda definición de superstición. Pero, en general, la religión es un sistema de creencias, no solo un sentimiento general. Las supersticiones no están necesariamente relacionadas con dioses o sentimientos espirituales. Fui criado en un hogar católico y la religión formal puede estar bastante separada de la versión popular mucho más supersticiosa que muchas personas siguen. Si lees el libro Brideshead Revisited de Evelyn Waugh, verás ejemplos de la versión popular del catolicismo, aunque los ejemplos en el libro no fueron cosas de las que escuché cuando era niña. Un ejemplo del tipo de creencia popular supersticiosa que escuché de niño fue que si hubiera otro papa llamado Peter, traería al fin del mundo. Uno de mis amigos se casó con una mujer de una familia italoamericana y me dijo que su familia tenía muchas supersticiones basadas en el catolicismo popular. Muchas religiones tienen supersticiones, muchos musulmanes parecen creer que el acto mismo de leer el Corán en tu presencia puede ayudar a alguien a sanar. Eso suena como una idea religiosa popular, una superstición.

Entonces, hay una superposición entre la superstición y la religión, pero no son exactamente lo mismo.

Answer 2

¿Cuál es la diferencia entre religión y superstición?

¡Vaya, esa es una pregunta difícil!

Antropológicamente, no mucho. Quizás tendría sentido llamar a un sistema de creencias una “religión” solo después de que se uniera en un cuerpo unificado de creencias y prácticas que fue tomado como una guía para la vida cotidiana por un grupo sustancial de personas y que formó una de las bases de su identidad propia Por ejemplo, es probable que la gente diga fácilmente “Soy cristiano” o “Soy wiccano” o incluso “Soy una sacerdotisa del vudú”, pero no es tan probable que digan, como parte de su identidad, “Creo en la mala suerte si un gato negro se cruza en tu camino”. Por otro lado, alguien que no ha “comprado” una religión entera pero que, sin embargo, le confiere poder mágico, talismán o espiritual a algunas de sus creencias o rituales. Por ejemplo, sostener una cruz para alejar a los vampiros es participar en una superstición, no practicar una religión.

Pero ambos se refieren a conjuntos de creencias y rituales relacionados con aspectos de la vida que no están, o aún no, sujetos a una verificación empírica racional. Por supuesto, otras ideologías, incluidos los sistemas de creencias políticas, la etiqueta social y muchas otras, a menudo adquieren características similares a las de una religión o una superstición.

El hecho es que los humanos están programados para buscar patrones y significado en lo que experimentan, incluso cuando no hay ninguno. La creencia en las entidades espirituales y en su capacidad para manipular o controlar la realidad es generalmente mucho más reconfortante que creer que el caos y un universo indiferente se encuentran en el fondo de toda existencia. Si puedes evitar la tragedia saltando a través de ciertos aros cuando parece que algo malo está por suceder, incluso puedes mantener la presencia de la mente para lidiar con lo que sea que esté por llegar.

Si puedo ser tan audaz, la revelación abrahámica, que está en la raíz de las 3 religiones principales que surgen de ella, es en realidad antirreligiosa, al menos en la medida en que declara que Di-s está más allá de toda comprensión humana, y que cualquier ser espiritual o la fórmula mágica que crees que puede ser manipulada o incluso entendida por los humanos, realmente no existe. Recuerde, Abraham comenzó rompiendo los ídolos en la tienda de ídolos de su padre Terach. Desafortunadamente, incluso la mayoría de los practicantes de estas religiones, así como de otras religiones que no pertenecen a esa tradición monoteísta, han invertido mucho en conceptos de seres espirituales o divinos que pueden captar y manipular, y no están fácilmente dispuestos a renunciar a eso para lograr Una conciencia superior.

No estoy llamando a las religiones abrahámicas en ese sentido. Tampoco eximo otras tradiciones importantes, como el budismo o el hinduismo. Sí, hay budistas que se esfuerzan por lograr el nirvana y la iluminación, pero hay muchos más que dan limosna a los monjes, dejan banderas de oración en los santuarios y lo dejan así. Hay hindúes que meditan para alcanzar la unidad con la Deidad, y hay otros a los que les gustan los coloridos festivales y la supersticiosa calidad curativa de bañarse en el agua del Ganges. Entonces, ¿qué marca la diferencia entre una religión y una superstición?

Es un poco borroso.

Answer 3

Todas las discusiones de religión versus ciencia no se dan cuenta de que hay una tercera fuerza: la magia.

• La religión pregunta, ¿cómo puedo conformarme a la voluntad de Dios?
• La ciencia pregunta, ¿cómo puedo conformarme al mundo natural?
• Magic pregunta, ¿cómo puedo hacer que Dios y el mundo natural se adapten a mí?

Para los propósitos de esta pregunta, equiparo magia y superstición. La magia es la creencia de que podemos hacer que el universo o Dios se ajusten a nuestros deseos. No hacer que las cosas sucedan usando las leyes de la naturaleza conocidas, sino obedecer nuestra voluntad por el solo hecho de que queremos o creemos algo.

• Si vas a la iglesia solo en Semana Santa y Navidad porque es emocionalmente satisfactorio o tradicional, esa no es la mejor razón, pero es racional.
• Si vas a la iglesia solo en Semana Santa y Navidad porque es socialmente esperado, es bastante triste, pero aún racional.
• Si vas a la iglesia solo en Pascua y Navidad porque tienes miedo de que Dios permita que se descubra tu escondite porno si no lo haces, eso es mágico.

O prueba esto:

• Si crees que OJ Simpson era inocente, eres un idiota.
• Si crees que OJ Simpson era culpable, pero al inclinar la evidencia y echar a un lado, puedes convencer a un jurado de que es inocente, eres Johnnie Cochran.
• Pero si crees que inclinando la evidencia y sacando algo, puedes hacerlo inocente, eso es mágico.

[“Si no cabe, ¿debe absolver?” Si pudiera mantenerme fuera de la cárcel, podría hacer que parezca que no encaja una caja de refrigerador.]

• Si crees que no hay dios, eres ateo.
• Si crees que Dios podría existir, pero usando selectivamente evidencia y usando argumentos engañosos, puedes convencerte a ti mismo y a los demás de que no hay dios, eso es intelectualmente deshonesto.
• Pero si crees que usando selectivamente evidencia y usando argumentos engañosos, puedes hacer que Dios no exista, eso es mágico.

Sí, hay toneladas de supersticiones ateas por ahí. Muchos de ellos giran en torno a la salud: anti-vaxxing, OMG, procesaron cualquier cosa. Oh, sí, es una lista larga. El hecho de que no creas en Dios no significa que no puedas creer que tus deseos dictan la realidad.

Un último ejemplo:

• Si crees que no hay evidencia del cambio climático, estás equivocado.
• Si crees que no hay evidencia del cambio climático, y usando selectivamente evidencia y usando argumentos engañosos, puedes convencer a otros de que no existe, eso es intelectualmente deshonesto.
• Pero si crees que podría haber evidencia del cambio climático, pero al usar evidencia selectiva y usar argumentos engañosos, puedes hacer que el cambio climático no exista, eso es mágico.

Si hay una contribución primordial que la cosmovisión judeocristiana ha hecho a la ciencia es esta: a lo largo de su historia, tanto el judaísmo como el cristianismo se han opuesto implacablemente a la magia. La magia es el último viaje del ego. La magia es fundamentalmente la noción de que el individuo puede moldear el universo según sus deseos; Es el narcisismo supremo. El instinto para la magia es una rama directa de nuestro deseo incorporado de ser Dios. Incluye la noción de que los individuos pueden manipular o negociar con el mundo sobrenatural (después de todo, los dioses deberían ser capaces de cerrar tratos con sus iguales). En sociedades pre-técnicas y politeístas, esta noción encuentra expresión en formas ocultas bien conocidas como rituales, sacrificios, hechizos mágicos, etc. Todavía tenemos muchas personas en nuestra propia sociedad que se dedican a estas prácticas, pero incluso si estas expresiones desaparecieran, eso no significaría que el instinto de magia lo hubiera hecho. La mayoría de la religión nominal es fundamentalmente mágica; La idea de que la adherencia superficial a los rituales periódicos es suficiente para aplacar a Dios. Incluso hoy, una de las críticas más comunes de la visión científica del mundo es que le roba a la vida su magia.

La ciencia es la antítesis del narcisismo. Alan Cromer en Uncommon Sense: The Heretical Nature Of Science (1993) ve la conquista del egocentrismo como el requisito previo indispensable de la ciencia:

Por el trabajo del psicólogo suizo Jean Piaget, sabemos que los seres humanos tienen una concepción fundamentalmente egocéntrica del mundo. Crecer en la sociedad moderna significa aprender a aceptar la existencia de un mundo externo separado de uno mismo. Es difícil. La mayor parte de la humanidad, durante la mayor parte de su historia, nunca aprendió a distinguir el mundo interno de pensamientos y sentimientos con el mundo externo de objetos y eventos. … Cortar esta conexión, que es necesaria antes de que la ciencia pueda desarrollarse, va en contra de la naturaleza humana.

Por todo el daño que a veces ha causado, parece claro que el sesgo del mundo occidental a favor del blanco y negro, lo correcto y lo incorrecto, era indispensable para el desarrollo de la ciencia. Una cultura que ve las cosas en términos de blanco y negro puede aprender a ver tonos de gris; no está del todo claro que una cultura que solo ve sombras de gris pueda aprender a ver en blanco y negro. Una cultura comprometida con las respuestas correctas e incorrectas eventualmente verá que la aplicación entusiasta de ese concepto a veces no concuerda con la realidad; produce resultados incorrectos. Pero en una cultura donde las diferencias se explican rutinariamente como una cuestión de perspectiva individual, ¿cómo podría alguien deducir la existencia de leyes invariables?

Answer 4

Krishna dice que no puedes elegir un pensamiento. Solo puedes separarte del pensamiento. Un pensamiento es un efecto. Siempre nos han enseñado que es una causa, pero esto no es cierto. Es un efecto No puedes elegirlo, solo estar separado de él.

Krishna dice que la causa de todos los pensamientos son las gunas: sáttvicas, rajásicas y tamásicas. Son enemigos que crean el cuerpo, la mente y el intelecto. Te daré un ejemplo. Digamos que todos en el mundo recibieron una computadora con conexión a Internet. Hay miles de millones de sitios web desde CNN hasta deportes y entretenimiento. Entonces, imagine que se está acercando a la computadora, se le dirá que puede navegar por los sitios web que elija. Cada uno de los 7 mil millones de personas elegirá de manera diferente.

¿Cuál es la fuerza detrás de su elección ? ¿Cuál es la fuerza que empuja a alguien a practicar deportes, entretenimiento, violencia u otra cosa? Sientes que tienes una opción, pero Krishna dice que no. Hay una fuerza invisible que te está guiando. Cualquier acción es un momento y ese momento es causado por una fuerza. Esa fuerza son las gunas. Tus emociones decidirán qué sitio visitas. Si estás enojado, estarás inclinado a mirar la violencia. Si eres feliz, puedes buscar comedia o entretenimiento. Los pensamientos en la superficie de tu mente determinarán lo que miras.

Las gunas empujarán esos pensamientos a la superficie. De acuerdo con la línea de tiempo, Krishna dice que cuando te acerques a la computadora, serás impulsado por esta fuerza de pensamientos sátvicos, rajásicos y tamásicos. Estos pensamientos se convierten en la acción de navegar por esos sitios.

Lo que sea que esté pensando, estos son los que están en la superficie en ese momento.

Answer 5

Podría escribir una respuesta larga y detallada que la mitad de ustedes ni siquiera se molesten en leer. Puedo hacerlo breve y simple. Elegí esta última opción y me permití tratar de explicar esto con analogía.

El maestro bláster Sachin Tendulkar cree que ponerse la almohadilla izquierda antes que la derecha le trae suerte.

Eso es superstición .

Peter Roebuck recuerda, un evento sobre Sachin Tendulkar

“En un tren de Shimla a Delhi, se detuvo en una de las estaciones. El tren se detuvo durante unos minutos como de costumbre. Sachin se acercaba a un siglo, bateo en el 98. Los pasajeros, los funcionarios del ferrocarril, todos en el tren esperaron para que Sachin complete el siglo. ¡Este genio puede detener el tiempo en India! ”

Ahora eso es religión .

Answer 6

“EugenR :” Como en la mayoría de los casos, estoy totalmente de acuerdo con usted. La pregunta es cómo influir en aquellos que no hacen el esfuerzo de usar su capacidad humana para comprender la realidad basada en evidencia y no en la realidad imaginaria basada en ilusiones y halagos “.

PA: Feliz, estamos de acuerdo, como siempre … Como dije, muchas personas tienen un gran interés material básico para fomentar la superstición (lo que está por encima de [la naturaleza]). Las grandes masas también tienen interés en fingir que hay deidades humanas allá arriba, ya que hace que el mundo sea menos inhumano, un lugar donde funciona el pensamiento del bebé, un retorno al infantilismo muy cómodo, lo más cercano al sueño más profundo y más cómodo.
La solución, entonces, es explicar lo que está sucediendo y por qué fingir está bien, siempre y cuando no tenga un impacto demasiado perjudicial en la naturaleza, humana y no “.

De dioses, ratones y leyes: ¡solo finja, sabiendo que finge!

¡La superstición es lo mismo que la fantasía, ya que la religión es un infantilismo cómodo!

Answer 7

¿Cuál es la diferencia entre superstición y religión?

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Tener una creencia en algo sobrenatural es superstición. Sin embargo, hay una ligera diferencia técnica entre los dos. Las supersticiones tienden a ser flojas en la naturaleza. Es decir, uno puede tener reservas acerca de que un gato negro se cruce en su camino, pero cómo lo logran depende del individuo. No hay un conjunto particular de reglas a las que uno pueda referirse para una práctica establecida de evitar el gato negro. Tampoco se requiere renunciar al 10% de sus ingresos para mantener estos pequeños comportamientos extraños. La religión, por otro lado, lo clava todo y generalmente lo cobra de una o más formas. Codifica lo que se debe creer y cómo se debe creer. Establece rituales y jerarquías específicas para el sabor particular de la religión.

Para mí, como alguien que no tiene creencias más allá de las cosas mundanas y flexibles que todos usamos para pasar el día sin sobrecarga cognitiva, ambos son lo mismo. Simplemente tonterías irracionales.

Answer 8

De alguna manera, la religión es simplemente una superstición organizada. Al igual que la religión es esencialmente el principal culto (s) actualmente aceptado.

Piénselo: debe aceptar con base en la fe, las religiones a menudo integran mitologías locales (incluida la naturaleza tan coincidente de Navidad y Pascua / Pesaj en los calendarios cristianos frente a las fiestas paganas de Yule y Ostara / la celebración de la diosa Eostre), y las oraciones han reemplazado o agregado a las creencias supersticiosas locales. Esto se debe en parte a que los misioneros cristianos que dejaron sus países de origen en busca de Dios, Oro y Gloria, a pesar de sus intentos de destruir las creencias locales y la superstición, solo han hecho de las supersticiones locales parte de la fe (en un intento por preservarlas).

Answer 9

Los siguientes son buenos ejemplos de lo que realmente es la superstición;

• Viernes 13: Mala suerte.
• Picazón en la palma: buena suerte. …
• Encontrar una herradura: buena suerte. …
• Abrir un paraguas adentro: mala suerte. ..
• Echar sal derramada sobre tu hombro: buena suerte.

Y aquí está el mejor significado que puedo encontrar de lo que es la religión;

La religión es el conjunto de creencias, sentimientos, dogmas y prácticas que definen las relaciones entre el ser humano y lo sagrado o la divinidad.

La superstición es solo una creencia y termina allí, la religión, sea un verdadero conjunto de ideas o no, es más que una simple creencia, sino una práctica.

Si arrojas sal derramada sobre tus hombros todas las mañanas con la esperanza de que les gustes a las chicas y al jefe en el trabajo, y haciendo estrictamente lo mismo cada noche creyendo que soñarás con los números de la lotería, entonces podemos decir que lo estás haciendo religiosamente. Es decir, el último ejemplo de superstición anterior ahora será una religión para ti.

Answer 10

• La religión es siempre a través de la intervención divina y la superstición no tendrá un concepto de divinidad;
• La religión es un fenómeno global sin cambios y la superstición es muy local y varía según la geografía;
• La religión ofrece un camino hacia la divinidad, La Verdad Absoluta. Las supersticiones ofrecen nada más que delirios;
• La religión trae consigo el sistema de creencias y la ley, mientras que la superstición es una creencia independiente;
• La religión demostrará ser cierta cuando se pruebe, la superstición no tiene certeza;
• La religión, en contraste con la superstición, eliminará la superstición pero no al revés;
• La religión florece en el tiempo extra y la superstición muere a tiempo;
• La religión tiene como objetivo dirigir la atención hacia la Conciencia Superior y las creencias y acciones resultantes están destinadas a agradar a Dios. La superstición está destinada a mantener el enfoque en el yo individual y todas las acciones están destinadas a beneficiar al creyente;

Es común ver que una religión se practica como una supersición y la superstición se venera como una religión, pero solo hasta que los seguidores lleguen al núcleo de sus creencias.

Answer 11

Miren chicos, están confundiendo innecesariamente la religión y la superstición y en el proceso están definiendo la religión como algo que hacemos sin pensar y algo que no tiene sentido.

La superstición es algo que los llamados “practicantes religiosos” dicen que tienes que hacer, de lo contrario irás al cielo o al infierno, en otras palabras, un chantaje emocional que es una desgracia para todo lo que enseña una religión.

La religión es algo que nos enseña la forma de vivir una vida virtuosa y significativa, como difundir el amor, no el odio, todas las religiones son iguales siempre que propaguen amor por todos los seres en este planeta y que debemos ayudar en el bienestar social, etc. La religión no se trata de si Dios existe o no, sino que es una forma de hacernos entender cómo ser un mejor ser humano, física, emocional, social y espiritualmente, y terminar haciendo de este mundo un lugar mejor.

Answer 12

La religión está organizada.
Las religiones generalmente tienen un conjunto de dogmas y rituales en los que un grupo de personas está de acuerdo. Existe un consenso sobre de qué se trata la fe y la gente hace casi lo mismo.

La superstición es más aleatoria e individual. Diferentes personas tienen diferentes supersticiones y podrían actuar de manera diferente en su superstición. Puede haber algunas supersticiones comunes en un área específica, pero no se coloca en ningún marco ni se comparte con regularidad.

Answer 13

“La religión sin ciencia es superstición. La ciencia sin religión es materialismo ”

Esta es una cita resumida basada en una charla de Abdul Baha, el entonces jefe de la fe bahá’í a principios del siglo XX.

“La religión y la ciencia son las dos alas sobre las cuales la inteligencia del hombre puede elevarse a las alturas, con las cuales el alma humana puede progresar. ¡No es posible volar con un ala sola! Si un hombre tratara de volar solo con el ala de la religión, caería rápidamente en el atolladero de la superstición, mientras que, por otro lado, solo con el ala de la ciencia, tampoco avanzaría, sino que caería en la desesperación del materialismo ”.

Espero que las respuestas.

Referencia: Biblioteca de referencia bahá’í

Answer 14

¿Cuál es la diferencia entre superstición y religión?

Más allá de la ortografía, casi no hay diferencia alguna.

La religión es, en términos generales, la normalización y calcificación de la superstición durante cientos y / o miles de años.

Answer 15

¿Cuál es la diferencia entre superstición y religión?

Las supersticiones se basan en creencias equivocadas sobre el mundo, en un marco mágico, relacionado con estrellas y planetas, y a menudo causan miedo.

Las religiones se basan en la esperanza y la promesa para el futuro, formulan lo que se debe y no se debe hacer en ética, se llena el corazón con reverencia y humildad, a menudo amor y bondad, se le pide que cante alabanzas y se regocije en la bondad de Dios.

Es cierto que hay tensiones de supersticiones en algunas creencias religiosas, pero equiparar las supersticiones con la religión no es apropiado ni correcto.

Answer 16

Buena pregunta. Aparentemente no hay diferencia. Ambos son conceptos abstractos sin contraparte física, por lo tanto, no son cuantificables. Y ambos confían en la propensión de los examinadores a aceptar el dogma sobre la razón.

Si sigue cuestionando TODO, especialmente sus propios pensamientos, seguramente acelerará su transición de la Edad Oscura metafórica a la Era de la razón. G’luck

Answer 17

Creo que hay una distinción entre superstición y religión. Creo que es injusto para los creyentes genuinos de una religión considerar que sus creencias son supersticiones.

Sugeriría que la superstición es la creencia de que se manifiesta una conexión causal entre ocurrencias coincidentes. Es darse cuenta de una secuencia de eventos con un resultado sin ninguna investigación adicional de la conexión.

Entonces, si he visto a mi equipo ganar cuando uso medias rojas, entonces vincular las ganancias de mi equipo con el uso de medias es una superstición. Es una creencia de que los fenómenos desvinculados, usar calcetines rojos, están de alguna manera conectados con la victoria de mi equipo.

La religión es la aceptación de que ciertas declaraciones o principios sobre la realidad son inmutablemente verdaderas. Es un paradigma o una visión del mundo donde las observaciones de la realidad se interpretan de tal manera que se mantenga la veracidad de estos principios.

La religión es una forma de ver el mundo basada en un credo. La superstición es solo la conexión de algunos eventos que no tienen el profundo apego emocional de una religión.

Answer 18

La superstición es la creencia, la religión es la práctica.

Answer 19

La religión es la creencia y el culto de un poder de control sobrehumano, especialmente un Dios o dioses personales. Las religiones se basan en la investigación filosófica y los intentos de comprender y explicar la realidad, el universo, la creación de la vida y la creación del hombre / conciencia.

La superstición es creencia o noción, no basada en la razón o el conocimiento, en el significado ominoso de una cosa, circunstancia, suceso, procedimiento o similar en particular.

Answer 20

Ya hay otras respuestas. Solo quiero señalar que no tienes que ser religioso para ser supersticioso.

Por ejemplo, en Asia Oriental, hay muchas personas supersticiosas, que no son religiosas.

No siguen ninguna religión. Sin embargo, tienen miedo a los fantasmas, y muchos incluso adoran a esos fantasmas.

Mucha gente usa esos amuletos, amuletos de la suerte, etc.

Pueden poner objetos en casa o en la oficina o usarlos, y pensar que tiene un poder sobrenatural, o traerles suerte.