Cómo distinguir misticismo y espiritualidad

Answer 1

La “conciencia espiritual sana” no es menos una tontería que el misticismo. La “conciencia espiritual sana” o espiritualismo es simplemente misticismo lite.

Todos los “ismos”, incluido el misticismo, son dogmas creados por el hombre que surgen de una combinación de ignorancia y ego empaquetados para abordar una necesidad humana genuina de comprensión sin realmente satisfacerla. Nadie a quien OTROS llamen místico usaría ese término para describirse a sí mismo a menos que simplemente pretendan algo que no entienden, imitando las acciones superficiales de otros antes que ellos, algunos de los cuales realmente lo adquirieron.

HAN SIDO muchas personas, algunas que son muy famosas y probablemente muchas que no lo son, que han tratado de comprenderse a sí mismas y al escuchar con atención su propia mente única que se mueve a través de la vida e interactúan con otros, han adquirido una comprensión personal de sí mismas y se han expandido verdad; Es probable que algunas de estas verdades les hayan llevado a cambiar sus vidas de manera dramática.

Sin embargo, estos cambios que uno ve en esas personas no tienen nada que ver con el sacrificio personal o el seguimiento de prácticas y dogmas ascéticos, ni la comprensión adquirida está envuelta en misterio. Para otros, a menudo parece ser un sacrificio porque para otros sin la misma comprensión sería. Pero la comprensión que conduce a estos cambios deseados (no reacios) está disponible para cualquiera; En verdad, todos están motivados a descubrir aspectos de esta misma comprensión. Este impulso es el motivo por el cual la religión es ubicua en toda la humanidad.

Desafortunadamente, las religiones y esta noción vaga pero vaga de espiritualidad son meros dulces para una mente que necesita una comida abundante, una comida que cada persona debe encontrar en su propio comienzo donde sea que se encuentre actualmente. La mayoría de las personas se engañan a sí mismas, o se dejan engañar, creyendo que el impulso ha sido satisfecho por algún “ismo” cuando la realidad es la frustración y el descontento que a menudo se convierte en ira o desánimo todavía se está construyendo debajo de la fachada creada conscientemente de que las religiones, membresía en la religión, y esta vaga noción de espiritualidad se perpetúa.

Answer 2

El misticismo no es una locura. Está en la forma normal del proceso de desarrollo del crecimiento orgánico de la vida espiritual y constituye el colmo de la perfección de esa vida. Es la consecuencia normal, aunque profundamente espiritual, de la fe y la confianza en Dios solo.

La vida espiritual es un concepto amplio que incluye casi cualquier cosa que no sea material.

La vida mística, por otro lado, se enfoca con un enfoque absoluto y en blanco sobre la Luz Divina de la Vida, que es la Gracia Santa, la Respiración del Espíritu Santo de la Vida y la Luz de la Divinidad. Gran Triunidad Sagrada en las profundidades de Alma que transforma el Alma en Dios.

La salud espiritual en esta exigente vida del Camino de la Cruz del Sufrimiento y el Amor de Jesucristo, en la cual el santo es iniciado por el mismo Espíritu Santo, se mantiene perfectamente bien en el místico por Dios mismo, quien nunca abandona a su amado y cuida cada aspecto. la vida del amado, estableciendo cuidadosamente el Cielo en la tierra dentro del amado, dentro de las profundidades de la Tierra Profunda y el Cielo Elevado de su Alma.

Los consejeros espirituales son útiles en el camino, y Dios se los proporciona al santo según sea necesario, no para guiar al santo, ya que el Espíritu Santo es el único guía y maestro de la vida espiritual-mística-beatífica, pero para consolarlo, protegerlo. del error y los engaños del demonio, y manténgalo humilde en la Inmensa Gloria que envuelve su Alma, porque se ha convertido en nada menos que el Templo Viviente de Dios.

Los buenos libros sobre la vida espiritual-mística son una gran bendición para el Alma en el camino del ascenso a la divinidad, que es el camino de la perfección, que es el camino de la cruz del sufrimiento y el amor en la imitación de la vida de Jesucristo. . Dichos libros señalan dificultades que deben evitarse a lo largo del Camino, y apuntan al Alma en la dirección correcta, que siempre es la dirección de la pobreza, la humildad, el vacío, el desapego de todo lo que incluye el desapego de Dios a quien el santo se aferra sin fondo. fe y confianza y amor puro sin todo lo que limita lo que Dios quiere lograr en su vida, porque deja a Dios totalmente libre para ser Dios, por lo tanto, se separa de Dios mientras es una cosa con Dios, porque Dios y el santo tienen convertirse en uno sin un segundo.

La humildad sin fondo y la total confianza en Dios solo son los sellos distintivos por excelencia de una vida sana espiritual-mística-beatífica. El Amor Divino Universal, por supuesto, es la esencia de esta Vida Incomparable de Sabiduría y Santidad, que es la vida espiritual avanzada como la vida precisamente mística, pero la profunda humildad y confianza en Dios son los signos de este Amor Perfecto que el santo ha logrado. Sin estas dos alas de Divina Gracia, el Alma cae a la tierra incapaz de elevarse y elevarse en lo alto con los ángeles de Dios. Al carecer de estas dos sublimes virtudes de la humildad sin fondo y la confianza más profunda en Dios, la vida espiritual de cualquiera es simplemente auténtica.

Ahora nada puede sacar al santo, tan infinitamente enfocado en Dios en el Amor Universal, de la mano de Dios, que es el Gran Omnipotente, como Jesús nos dice, para llevar al santo a cualquier tipo de locura espiritual. El santo místico-beatífico es el hijo puro y el cónyuge de Dios y está en la mano de Dios. De hecho, él está en el Corazón de Dios, y nadie ni nada saca nada de la Mano de Dios, y mucho menos del Corazón de Dios.

Espero que esto ayude.

Answer 3

No creo que haya una respuesta simple o estándar para esta pregunta. En la mayoría de las religiones y prácticas espirituales, siempre hay, y siempre habrá, subconjuntos de místicos. Para tratar de generalizar, creo que los místicos creen, y otros creen en ellos, que tienen una conexión especial y diferente con Dios, el Espíritu y el Creador. Pasan más tiempo en esa conexión, para profundizar, que la mayoría de los practicantes de su correspondiente fe o grupo espiritual. Tienen un vínculo más profundo que gobierna sus vidas, pensamientos y acciones; incluso cuando no viven en entornos aislados. Viven en espíritu, inspirados, más que la mayoría. No de una manera superior o inferior, solo diferente.

Answer 4

En mi opinión, el misticismo es la capacidad de traducir el aprendizaje espiritual en acción. Entiende por qué se siente alineado con el principio de Dios y sus enseñanzas a través de sus discípulos y sale y sigue los significados de estos principios.

El espiritismo, por otro lado, define quién eres y por qué sientes una presencia superior. Una presencia mucho mayor que tú y es una presencia que lo abarca todo en tu vida. Sin embargo, no puede llevar a cabo todas las enseñanzas y principios que dicta su religión. En ese sentido, sigues siendo un buen ser humano.

El místico predica y practica su fe por el bien del hombre. La persona espiritual solo practica.

¡La diferencia es una delgada línea entre la santidad y lo ordinario!

Answer 5

Un interés místico está solo en la deidad suprema: comprensión, unión o cualquier otra forma de encontrar, alcanzar o darse cuenta de su presencia. Un místico no se molesta con nada más que esta búsqueda a menos que algo ayude en su búsqueda. Por otro lado, una persona espiritual se interesa en el aspecto espiritual de la vida que tiene que ver con el espíritu o el alma con o sin interés en la deidad suprema.

Pocas cosas a tener en cuenta:

• Un místico puede ser espiritual y viceversa.
• Un místico puede no estar interesado en la espiritualidad, pero sería difícil encontrar un místico que no sea espiritual debido a la naturaleza de su interés.
• Una persona espiritual podría no estar interesada en el misticismo
• Un ateo puede afirmar ser espiritual pero nunca místico

Answer 6

El misticismo trata de experimentar una unión mística con Dios, un sentido de unidad con Dios. Puede leer las experiencias de muchos místicos en el pasado para aprender más sobre esto. La espiritualidad se trata más de que las personas busquen a Dios en sus vidas.

Answer 7

Sepa como lo sabe.
Ver: Saber cómo sabes

Answer 8

¿Puedes explicar la “locura del misticismo”? No hay espiritualidad real sin misticismo. Todos los grandes maestros y profetas espirituales eran místicos. ¿Quizás realmente no entiendes la palabra?

Answer 9

La espiritualidad es el término más general. El misticismo es el aspecto del corazón de la espiritualidad. La espiritualidad también funciona a través de la mente y la acción, y esto tiende a ser menos del “místico”, especialmente del místico contemplativo. Podríamos considerar el “místico” como una forma más introvertida o introspectiva de enfoque espiritual.

Answer 10

Por evidencia de sus prácticas. La verdadera experiencia espiritual es duradera y beneficiosa. Y se necesita menos esfuerzo para experimentar más de lo mismo. Hay mucha superposición con el misticismo porque esencialmente el objetivo es el mismo. La principal diferencia es que el misticismo radica más en los rituales y prácticas que pueden proporcionar pocos beneficios, excepto en el cumplimiento emocional de haberlos realizado.

Answer 11

no hay una gran diferencia entre misticismo y espiritualidad. Estos son solo dos sinónimos que te confunden porque lo tomas en tu mente de manera diferente, pero en realidad no lo son.
ambos tienen el mismo significado: – practicar la meditación para ser uno con Dios o para liberarse del sufrimiento o liberarse de la reencarnación.

Answer 12

Esa es una buena pregunta. Realmente no tengo una respuesta concreta para ello, pero para mí la espiritualidad describe el camino interior, donde el misticismo no es un camino sino una experiencia de naturaleza esotérica.

Answer 13

En el budismo, hay una metáfora para el camino introspectivo que es como “pelar la cebolla”. El misticismo es lo que se encuentra después de despegar la última capa. Sin llegar a ese punto, uno no sabrá qué es el misticismo.