¿Qué es exactamente el budismo y se considera a Buda un dios o simplemente un gurú?

No hay un solo tipo de budismo, por lo que nadie puede ser exacto.

En general, los budistas son personas que piensan que los Budas son importantes y el Budismo es una colección de creencias religiosas que se centran en los Budas, como el cristianismo es un conjunto de creencias religiosas que se centran en Cristo.

Como lo anterior implica, los budistas creen que hay muchos Budas, y cualquiera puede convertirse en un Buda … aunque ese puede no ser el enfoque principal de una práctica en particular.

Los budas no se consideran dioses, ni se consideran gurús “justos”. Son personas que han trascendido la existencia material de alguna manera importante específica a los detalles del tipo de budismo en cuestión.

Algunos Budas andan en la existencia material, de alguna manera, como maestros.

Dentro de esa descripción hay mucho espacio para diferentes creencias.

Por ejemplo: algunos budistas creen que Jesucristo fue un Buda que fue confundido con un Dios, ya que Cristo fue un maestro espiritual que murió y resucitó.

Al igual que con el cristianismo, existen amplias categorías de budismo … la mejor manera de averiguar más es preguntar a los budistas y encontrar un curso de religión comparativo. También hay mucha información en línea. has visto: Las diferentes formas del budismo

Según los primeros budistas que realmente dejaron cuentas de Buda en el Tipitika, Buda es Dios como el Supremo Guru y el verdadero yo o la naturaleza de Buda. En el Sutra Mahaparinibbana, el Buda declara claramente que Sus enseñanzas serán el Gurú mientras él se haya ido. Como budistas, nosotros también podemos aspirar a convertirnos en budas.

Sin embargo, The Kalama Sutta no espera que creas estas afirmaciones a ciegas. Obviamente debes investigar.

Los budistas se refugian en La Triple Gema: Buda, Dhamma y Sangha.

Cada Sutta / Sutra comienza con “Así he oído en un momento, Dios se estaba quedando en …” De manera similar, uno de los recuerdos más comunes, Buddha Anusati, recordamos a Buda como Bhagvan, una designación común para el ser supremo.

… Esto designa al Tathagata:

“El cuerpo del Dhamma”, es decir,

“El cuerpo de Brahma”, o

“Conviértete en Dhamma”, es decir,

“Conviértete en Brahma”. (Aganna Sutta)

Sabiendo, el Señor sabe;

Al ver, Él ve.

Se ha convertido en el ojo

se ha convertido en conocimiento

se ha convertido en la ley,

se ha convertido en Brahma (el Brahman Supremo),

se ha convertido en el orador

proclamador y el esclarecedor del significado,

el dador de lo inmortal,

El señor del Dhamma,

El Tathagatha

(Madhupindaka Sutta)

Si realmente estudias y entiendes las 4 Nobles Verdades, entonces no hay duda: se trata de fractales y un algoritmo recursivo.

NO es una rama del hinduismo. El hinduismo no es más que un término general post budista para las facciones religiosas indias que los budistas no aceptan. Hay enormes diferencias:

Respuesta del usuario de Quora a ¿Cuál es la diferencia entre el hinduismo y el budismo?

Hola a todos,

Se podría pensar que el budismo es una religión, sin embargo, como aprendí en el Monasterio Budista Tibetano en Nepal, los monjes budistas no se consideran una religión. El budismo es una filosofía de la vida.

Para practicar el budismo, no es necesario ser “budista”, es una filosofía que nos ayuda a ser sabios y, a través de esta sabiduría, sufrir menos.
El budismo puede ayudar a todos, sin importar de qué religión provengan.

La filosofía budista nos enseña cómo liberarnos de ser esclavos de todo lo que está fuera de nosotros y encontrar la felicidad en nuestra mente. Por lo tanto, nos enseña cómo funciona nuestra mente y cómo podemos controlarla.

Toda la filosofía del budismo existe como resultado de un tipo que hoy llamamos “El Buda” (en sánscrito, “El iluminado”), que notó que ser humano es sufrir. Es famoso por sus enseñanzas sobre cómo reducir y, en última instancia, detener el sufrimiento, iluminarse.

Su sabiduría inspiró a muchos a su alrededor que querían aprender de él. El Buda nunca le dijo a nadie qué hacer o qué pensar. Por el contrario, se mostró reacio a hacerlo y aconsejó a todos los que lo rodeaban que examinaran y cuestionaran todo lo que él dijera, siempre y cuando nos resuene.
¿Por qué hizo eso?
Porque él sabía que la sabiduría que tenía, está en ti y en mí también. Y la única forma de alcanzar la misma sabiduría que él es excavarnos, experimentarla por nosotros mismos.

Depende de un individuo lo que él considera Buda, un dios o un gurú.

Budismo:

nada es eterno.
Sin alma / espíritu.
No Dios.
Incluyendo todos los Budas, Bodhisatvas, Arihants, Siddhas, todos están sujetos a cambios y a la naturaleza de la interdependencia.

Por lo tanto, nada es inmutable, excepto el nirvana.

El nirvana es la esencia de cada vida, es inmutable.

El nirvana no es uno mismo. Quien desarrolla la compasión y cultiva Bodhi citta (mente de Buda), puede alcanzar / darse cuenta de que la verdadera naturaleza de todo lo que existe es interdependiente y está sujeta a cambios.

Somos ego, parte de la naturaleza, que cambia constantemente.

El nirvana es la nada, que es un estado de conciencia absoluto, inmutable y perfecto.

Buda no es percibido como Dios, sino como un gurú compasivo, que compartió sus Sadhanas (esfuerzos espirituales) para conocer la verdad última de la existencia al mundo, mientras que el hinduismo se negó a enseñar espiritualidad a todas las personas de su religión en ese momento debido al sistema Varna. .

Desde mi punto de vista:

Buda es realmente un gurú espiritual revolucionario agnóstico compasivo del mundo.

Su apariencia también tiene más importancia en el hinduismo, es una de las causas de la revolución y las reformas en el hinduismo.

Definitivamente no es un dios.

Buda en realidad significa “uno despierto”, por lo que guru no es un título lo suficientemente alto para él. Estar despierto en el budismo significa como tener el cinturón negro más alto en la autoconciencia.

El budismo es el sistema religioso más oriental que tenemos que tiene una aceptación masiva. Se basa en el análisis de la propia mente para encontrar la sabiduría y, por lo tanto, un plan para la mejor manera de vivir.

El cristianismo, por ejemplo, recopila historias que “dan lecciones” y espera que las personas las estudien. El budismo da reglas para estudiar la mente. Encuentras lo correcto / incorrecto de esa manera.

Un buen ejemplo es la naturaleza del pecado. En las religiones occidentales decimos que Dios define lo que es pecaminoso y no, lo correcto y lo incorrecto, y nosotros, como simples mortales, hacemos todo lo posible para aprender cuál es esa diferencia. Todos tenemos una intuición al respecto y nunca sabremos realmente si estamos en lo correcto o no hasta el final de los tiempos cuando Dios revela la verdad. Dios castiga a los pecadores y recompensa a los virtuosos.

En el budismo decimos que el karma es una propiedad natural del universo. Si haces algo egoísta, o en términos técnicos budistas, haces algo en un estado de ignorancia, entonces no puedes escapar de las consecuencias. La culpa te atrapará, la negación te atrapará; Algo te atrapará. Incluso si mueres, las consecuencias de tus acciones se moverán por el universo e impactarán algo de conciencia en algún lugar que sea efectivamente el nuevo “tú”.

Esa lógica es muy difícil de entender y creer racionalmente, pero al menos puedes ver cómo el budismo es muy similar a otros sistemas. Se podría decir que el budismo se parece más a una religión basada en una psicología del yo que a las observaciones sobre la sociología.

El budismo es un camino hacia la iluminación. El núcleo del budismo, la enseñanza que conduce a la iluminación, está enterrada bajo rituales y diversas creencias, opiniones e interpretaciones humanas. Hay capas internas y externas.

Puede haber 1 millón de personas. Diez mil personas podrían ser budistas. Solo unos pocos cientos están interesados ​​en la religión. Entre ellos, muy pocas personas tienen un conocimiento que conduzca a la liberación. Menos personas practican realmente y menos son lo suficientemente fuertes como para alcanzar la meta.

Buda no es dios ni gurú. Tanto los dioses como el gurú tienen “kilaythar”, que es la suciedad de la mente. Ambos están atrapados en Samsara. La existencia de guru o dios significa que todavía están atrapados y aún no han escapado. La ira, el odio, los celos, el aburrimiento, el deseo son la enfermedad de la mente. Significa que la mente aún no es pura.

Buda, por otro lado, no tiene ese tipo de características. El ha escapado. Se ha escapado tanto del samsara como de la suciedad y la enfermedad de la mente. Él es el más puro.

La gente suele decir poder y milagro para medir a los dioses. Porque son temidos (ira) y también queridos (codicia) por ese elemento. Como estos elementos están incrustados en su mente, su proyección hacia Dios los incluye.

Buda no es una proyección de la mente de las personas. Está fuera de la característica humana. Por lo tanto, uno no puede imaginar cuán puro es él a menos que uno esté siendo iluminado y posea características similares.

¿Por qué las personas adoran a Buda al estilo de Dios? Una es que les gusta la forma pura de Buda. Dos es que, dado que él es el más puro, todo lo que le hacen, bueno o malo, se magnifica y multiplica muchas veces. El resultado y el efecto son bastante inmediatos y bastante grandes. Es como un espejo. Cuando el espejo está cubierto de suciedad, el reflejo no es bueno. Cuando el espejo está limpio, cuando la luz golpea, hay un reflejo. La luz rebotaba de un lado del espejo a otro … sin parar.

Budista tiene dos intenciones, una es escapar del samsara, dos es antes de que escapen o si aún no escapan, quieren llenar el tanque. Quieren recolectar un gran mérito. Todavía es vejez, enfermedad y muerte. Pero, puedes ir al mejor médico si eres rico. La codicia también predica 24/7 a los budistas.

Algunos de los budistas son maravillosos y donan. Algunos tienen apego y se mezclan con la codicia cuando practican la religión.

En palabras antiguas, usaban Muni (sabio) o Buda (sabio). Guru no es tan significativo como Muni o Buda.

El budismo es las enseñanzas del Buda Gotama. Gotama es el apellido del Buda. Gotama es apellido masculino y Gotami es apellido femenino. La etnia del Buda era Sakya, por lo que lo llamaron Sakyamuni, el sabio del pueblo Sakya. Se le llama Sammasambuddha en el budismo. Significa el verdadero Buda, o un sabio que se despierta a sí mismo y que realmente está despierto.

Hubo sabios falsos durante su tiempo. Pero no admitieron que fueron despertados cuando un rey del entonces poderoso reino les preguntó.

Buda ha sido discutido profundamente y descrito en textos hindúes. En Brahmanda Purana, Bhāgavatatātparya por Madhva, 1.3.28, se describe a Buda con el propósito de ” engañar a los demonios, él [Señor Buda] se paró en el camino en forma de un niño. El tonto Jina (un demonio), imaginado que él sea su hijo. Así, el señor Sri Hari [como avatara-buddha] engañó expertamente a Jina y otros demonios con sus fuertes palabras de no violencia “.

En el Bhagavata Purana, srimad-bhagavatam, 1.3.24, se dice que Buda nació para restaurar los deva s al poder: ” Luego, al comienzo de Kali-yuga, con el fin de confundir a los enemigos de los devas, [él] se convertirá en el hijo de Anjana, Buda por su nombre, en las Kīkaṭas “.

Buda es el iluminado – Maestro de dioses n hombres. El budismo es una etiqueta: en un nivel simple, pertenece a las Enseñanzas de Buda.
Puede consultar publicaciones en
http://www.slideshare.net/ohteikbin/presentatìons

El budismo es un sistema de creencias de exploración interna que intenta comprender el papel de su mente. Buda no es considerado un dios. El budismo no tiene un dios y no tiene nada que decir sobre ese tema.

El budismo tiene dos sectas principales: Hinayana (llamado el vehículo menor) y Mahayana (el vehículo mayor)
Hinayana es la secta original y sus seguidores consideran a Buda como un gurú.
Los seguidores de la Secta Mahayana consideran a Buda como una reencarnación de Dios.
También algunas escrituras hindúes lo consideran como una reencarnación de Vishnu.