¿Es Nassim Taleb un ateo?

Es griego ortodoxo y defiende la religión de vez en cuando. Es religioso, pero no sé si cree en un Dios o en una fuerza sobrenatural responsable de la creación.

Defiende la religión no porque piense que es necesariamente buena, sino porque

  1. Tiene un gran respeto por las cosas que han pasado la prueba del tiempo. La religión es una de esas cosas.
  2. Él cree que si intentas erradicar la religión, solo volverá con venganza.
  3. Él piensa que la religión tiene muy poco que ver con la creencia en una deidad sobrenatural, pero mucho más que ver con la cultura, la comunidad y los rituales.
  4. Él cree que la cultura y la política triunfan sobre la religión diez de cada diez veces. Por ejemplo, cuando crecía en el Líbano, donde había una población considerable de cristianos y musulmanes, las mujeres cristianas solían usar algunos velos religiosos sobre ellas y las mujeres musulmanas no usaban ropa religiosa que contrastara directamente con lo que tú ver hoy donde las mujeres musulmanas usar hijabs
  5. Él cree que si erradica la religión, el vacío existencial que produce simplemente será llenado por alguna otra creencia u otra institución. Quizás una creencia como el nacionalismo.
  6. Él piensa que muchas personas no entienden qué es realmente la religión. Aquí hay un artículo que escribió sobre esto: No sabemos de qué estamos hablando cuando hablamos de religión
  7. Y lo más importante, él cree que la religión y la ciencia son independientes entre sí.

Taleb ha dedicado su carrera como escritor y filósofo en la lucha contra el cientificismo. Argumenta que las personas que usan la ciencia para criticar la religión, como Richard Dawkins, Sam Harris, etc., son equivocadas y miopes.

Aquí hay un video donde habla sobre religión y sus roles:

Mi conjetura es ortodoxa griega.

Además, dijo esto:

“Los ateos son solo versiones modernas de los fundamentalistas religiosos: ambos toman la religión demasiado literalmente”

La antifragilidad como concepto podría interpretarse como de sabor estoico como alude Nassim Taleb en su tratado sobre el tema.
La antifragilidad es una pedagogía de tratar con el mundo incierto. Quiere llamar su atención sobre el presente y su respuesta al mismo, al igual que los filósofos estoicos.
La referencia a metáforas mitológicas en sus obras (hidra, Nerón, etc.) muestra que debe creer en el uso de conceptos nocionales y su uso improperio de ellos indica que es un sabio intuitivo poderoso.

Disfruto especialmente de la explicación de la antifragilidad como lo que separa al yo orgánico del universo orgánico / inorgánico.
En definitiva, incluso si es ateo, ¡la fuerza está con él!

A2A.

Tengo que hacer algo extraño aquí. ¿Qué diferencia hace? Oh, ¿se ha demostrado que aquellos que sí conocen a Dios son menos capaces que los detractores que se han vuelto tan vocales al anunciar su insignia roja de coraje a este respecto?

¿Una persona madura necesita la opinión de otra persona sobre sus elecciones personales?

Ahora, podríamos continuar, sin embargo, las creencias de Nassim son suyas, incluso si está tratando de cambiar la opinión de alguien que no he visto. Por supuesto, podríamos tener un sistema de credenciales: ’tis’, no es lo que sea (cuente conmigo en el primer grupo, no necesito a nadie allí tomándome de las manos).

Por cierto, escribí esto hace dos años sin tener en cuenta nada personal de Nassim (¿Qué piensan los matemáticos de Nassim Taleb?). Esos problemas persisten. ¿Estamos mejor ahora? Entonces, escribí esto (¿Qué piensan los economistas de Nassim Taleb?). Nassim parece llamar la atención.