¿Podría ser que muchas personas se han vuelto ateas por experimentar la hipocresía de las denominaciones religiosas de la cristiandad, el cristianismo apóstata?

Answer 1

Supongo que es posible.

Recuerdo a los cristianos que conocí antes de convertirme en ateo como personas muy agradables y bien intencionadas. Disfruté mi tiempo en grupos de iglesia y en viajes de iglesia. No tuve ningún tipo de mala experiencia con eso.

Pero cuando se trataba de lo que estaban proponiendo, simplemente no podía comprarlo. Cuando me animaron a leer toda la Biblia, y lo hice, me di cuenta de que no solo era extravagante y totalmente fantástico, sino que si existía un ser como se describe en él, retrocedería horrorizado y me opondría de cualquier manera posible. La Biblia describe un monstruo sádico, cruel y sanguinario de un dios. Me sentí aliviado al darme cuenta de que no existe.

No he visto mejor evidencia de ningún otro dios, así que todavía soy ateo.

Ahora, claro, cualquier otro ateo tiene una experiencia diferente a la mía. Pero no solo significa falta de creencia en los dioses cristianos. Significa falta de creencia en cualquier dios.

Answer 2

Quizás algunos lo estén experimentando, pero eso también se debe al sesgo de confirmación y al sesgo de muestreo.

Cualquiera que tenga un estándar ha sido un hipócrita, se han quedado cortos. Eso no es un argumento para no tener estándares u objetivos.

Jesús vivió una vida de amor, bondad, compasión, honestidad, servicio, humildad, sacrificio y perdón. Esos valores definen el cristianismo, no los errores de los cristianos al azar.

Answer 3

Pregunta respondida: “ ¿Podría ser que muchas personas se han vuelto ateas por experimentar la hipocresía de las denominaciones religiosas de la cristiandad, el cristianismo apóstata? ”

Mi respuesta: claro. Al igual que el teísmo, hay pocas razones para ser ateo, y la hipocresía de los seguidores de una religión es una mala razón para ser ateo. Pero si no crees en ningún dios, eres ateo sea cual sea tu razón. Bienvenido al club.

Sin embargo, aconsejaría a esas personas que no piensen que hablan por mí o mis razones para ser ateo. Y ahora eres miembro del club, está bien, pero debes trabajar con tu contraseña.

No me importa cómo se comportan los creyentes, y tú tampoco deberías porque no tiene relación con la verdad. La mayoría de las personas a las que llamo amigos que son creyentes son personas amables, sinceras y gentiles. Pero asimismo, su amabilidad, sinceridad y gentileza no prueban que haya un dios.

En lugar de preocuparse por el comportamiento de los creyentes, recomiendo abordar el asunto directamente:

• lee las escrituras y los argumentos de los dioses, y comprueba por ti mismo lo superficiales que son. Estudie los escritos de personas que luchan por justificar esos escritos y sea testigo de cuán verdaderamente patéticas y desesperadas pueden ser las defensas sin sentido.
• estudie el mundo en el que vive científicamente y con disciplina, y vea qué tan rápido aprende a comprender cosas complejas sin tonterías mágicas
• estudie a las personas y vea por sí mismo cuán fácilmente los miembros de nuestra especie se dejan engañar por promesas que nunca se pueden cumplir, sino que apelan a nuestro ego y a nuestro instinto de supervivencia, luego se dan cuenta de lo que son las estafas de las religiones que creen en la vida después de la muerte
• y estudia la historia y comprueba por ti mismo cómo la religión nunca ha ganado una batalla, al menos no intelectualmente, o incluso si estás cerca de hacerlo contra la ciencia, y cómo la ciencia moderna maneja las escrituras religiosas con vergüenza casi a diario

… y no necesitarás la hipocresía de los creyentes para no creer en ti mismo.

Answer 4

Cada persona que se ha convertido en ateo ha tenido sus propias razones, la mayoría de ellas asociadas con el pensamiento crítico. Con el pensamiento crítico viene la conciencia de esa hipocresía, así que sí, pensaría que la hipocresía contaría como una de las miles de razones por las cuales las personas se vuelven ateas, pero no la única o la razón más importante.