¿Qué día es el día de reposo según la Biblia?

Answer 1

Sábado – BIBLIOTECA EN LÍNEA Watchtower

Sábado

Definición: El sábado se toma del hebreo sha · vathʹ, que significa “descansar, cesar, desistir”. El sistema sabático prescrito en la Ley Mosaica incluía un día de reposo semanal, una cantidad de días específicos adicionales a lo largo de cada año, el séptimo año y el quincuagésimo año. El sábado semanal de los judíos, el séptimo día de su semana calendario, es desde el atardecer del viernes hasta el atardecer del sábado. Muchos cristianos profesos tradicionalmente han mantenido el domingo como su día de descanso y de adoración; otros se han adherido al día reservado en el calendario judío.

¿Están los cristianos obligados a guardar un día de reposo semanal?

Ex. 31:16, 17: “Los hijos de Israel deben guardar el sábado para poder llevarlo a cabo durante sus generaciones. Es un pacto de tiempo indefinido [“un pacto perpetuo”, RS ]. Entre mí y los hijos de Israel es una señal de tiempo indefinido “. (Observe que la observancia del sábado era una señal entre Jehová e Israel; este no sería el caso si todos los demás estuvieran obligados a guardar el sábado. La palabra hebrea traducida ” Perpetuo ” en RS es ‛oh · lamʹ, que básicamente significa un período de tiempo que, desde el punto de vista del presente, es indefinido u oculto a la vista pero de larga duración. Eso puede significar para siempre, pero no necesariamente. 25: 13la misma palabra hebrea se aplica al sacerdocio, que luego terminó, según Hebreos 7:12.)

ROM. 10: 4: “Cristo es el fin de la Ley, para que todos los que ejerzan fe puedan tener justicia”. (La observancia del sábado fue parte de esa Ley. Dios usó a Cristo para llevar esa Ley a su fin. Que tengamos una posición justa con Dios depende de la fe en Cristo, no de guardar un sábado semanal. (También Gálatas 4: 9-11; Efesios 2: 13-16)

Col. 2: 13-16: “[Dios] nos perdonó amablemente todas nuestras ofensas y borró el documento escrito a mano contra nosotros, que consistía en decretos y que se oponía a nosotros. . . Por lo tanto, que nadie te juzgue al comer y beber o con respecto a un festival o la observancia de la luna nueva o de un sábado “. (Si una persona estaba bajo la Ley Mosaica y era juzgado culpable de profanar el sábado, era ser apedreado hasta la muerte por toda la congregación, de acuerdo con Éxodo 31:14 y Números 15: 32-35. Muchos de los que abogan por guardar el sábado tienen motivos para alegrarse de que no estemos bajo esa Ley. Como se muestra en la escritura aquí citada , una posición aprobada con Dios ya no requiere el cumplimiento del requisito de sábado dado a Israel).

¿Cómo llegó el domingo a ser el día principal de adoración para gran parte de la cristiandad?

Aunque Cristo resucitó el primer día de la semana (ahora llamado domingo), la Biblia no contiene instrucciones para dejar ese día de la semana como sagrado.

“La retención del antiguo nombre pagano de ‘Dies Solis’ o ‘domingo’ para el festival cristiano semanal, se debe, en gran medida, a la unión del sentimiento pagano y [llamado] cristiano con el que el primer día de la semana fue recomendado por Constantino [en un edicto en 321 EC] a sus súbditos, tanto paganos como cristianos, como el “venerable día del sol”. . . . Fue su modo de armonizar las religiones discordantes del Imperio bajo una institución común. ”- Lectures on the History of the Eastern Church (Nueva York, 1871), AP Stanley, p. 291.

¿Se le dio a Adán el requisito de guardar el sábado y, por lo tanto, se hizo obligatorio para todos sus descendientes?

Jehová Dios procedió a descansar en cuanto a sus obras de creación material, terrenal, después de preparar la tierra para la habitación humana. Esto se afirma en Génesis 2: 1-3. Pero nada en el registro bíblico dice que Dios le ordenó a Adán que guardara el séptimo día de cada semana como sábado.

Deut. 5:15: “Debes recordar que tú [Israel] te convertiste en esclavo en la tierra de Egipto y Jehová tu Dios procedió a sacarte de allí con una mano fuerte y un brazo extendido. Es por eso que Jehová tu Dios te ordenó que llevaras a cabo el día de reposo ”. (Aquí Jehová conecta su entrega de la ley del día de reposo con la liberación de Israel de la esclavitud en Egipto, no con los eventos en el Edén).

Ex. 16: 1, 23-29: “La asamblea entera de los hijos de Israel finalmente llegó al desierto de Sin. . . en el decimoquinto día del segundo mes después de su salida de la tierra de Egipto. . . . [Moisés] les dijo: ‘Es lo que Jehová ha dicho. Mañana habrá un sábado de observancia de un santo día de reposo para Jehová. . . . Seis días recogerás [el maná], pero el séptimo día es un sábado. En ella no se formará nada. . . . Jehová le dijo a Moisés:. . . “Marque el hecho de que Jehová le ha dado el día de reposo”. (Antes de esto, se habían marcado semanas de siete días cada una, pero esta es la primera referencia a la observancia del día de reposo).

¿Está la Ley mosaica dividida en partes “ceremoniales” y “morales”, y la “ley moral” ( los Diez Mandamientos ) es vinculante para los cristianos?

¿Se refirió Jesús a la Ley de una manera que indicaba su división en dos partes?

Mate. 5:17, 21, 23, 27, 31, 38: “No piensen que vine a destruir la Ley o los Profetas. Vine, no para destruir, sino para cumplir. ”Ahora, note lo que Jesús incluyó en sus comentarios adicionales. “Escuchaste que se decía a los de la antigüedad: ‘No debes asesinar [Ex. 20:13; el sexto mandamiento] ‘. . . Si, entonces, traes tu regalo al altar [Deut. 16:16, 17; ninguna parte de los Diez Mandamientos]. . . Escuchaste que se decía: ‘No debes cometer adulterio [Ex. 20:14; el séptimo mandamiento]. Además, se dijo: ‘Quien se divorcie de su esposa, que le dé un certificado de divorcio [Deut. 24: 1; ninguna parte de los Diez Mandamientos]. Escuchaste que se decía: ‘Ojo por ojo y diente por diente [Ex. 21: 23-25; ninguna parte de los Diez Mandamientos]. ‘”(Entonces, Jesús mezcló referencias a los Diez Mandamientos y otras partes de la Ley, sin hacer distinción entre ellos. ¿Deberíamos tratarlos de manera diferente?)

Cuando se le preguntó a Jesús: “Maestro, ¿cuál es el mayor mandamiento de la Ley?”, ¿Aisló los Diez Mandamientos? En cambio, él respondió: “‘Debes amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente’. Este es el mejor y principal mandamiento. La segunda, como esta, es: “Debes amar a tu prójimo como a ti mismo”. De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas. ”(Mateo 22: 35-40) Si algunos se aferran a los Diez Mandamientos (Deut. 5: 6-21), dicen que son obligatorios para los cristianos pero que el resto no lo son, ¿no están realmente rechazando lo que Jesús dijo (citando Deut. 6: 5; Lev. 19:18) en cuanto a qué mandamientos son los más grandes?

Al referirse al fallecimiento de la Ley Mosaica, ¿dice la Biblia directamente que los Diez Mandamientos fueron incluidos en lo que llegó a su fin?

ROM. 7: 6, 7: “Ahora hemos sido dados de baja de la Ley, porque hemos muerto a aquello por lo que estábamos retenidos. . . ¿Qué, pues, diremos? ¿Es la ley pecado? ¡Nunca puede ser así! Realmente no habría llegado a conocer el pecado si no hubiera sido por la Ley; y, por ejemplo, no habría conocido la codicia si la Ley no hubiera dicho: ‘No debes codiciar’ “. (Aquí, inmediatamente después de escribir que los cristianos judíos habían sido” dados de baja de la Ley “, ¿qué ejemplo de la Ley hace? ¿Paul citó? El Décimo Mandamiento, mostrando así que estaba incluido en la Ley de la cual habían sido dados de alta.)

2 cor. 3: 7-11: “Si el código que administra la muerte y que estaba grabado con letras en piedras se produjo en una gloria, para que los hijos de Israel no pudieran mirar fijamente el rostro de Moisés debido a la gloria de su rostro, una gloria que debía ser eliminada, ¿por qué la administración del espíritu no debería ser mucho más con gloria? . . . Porque si lo que se iba a eliminar se traía con gloria, mucho más sería lo que queda con gloria “. (Aquí se hace referencia a un código que estaba” grabado en letras en piedras “y se dice que” los hijos de Israel no podían mirar fijamente el rostro de Moisés “en la ocasión en que se les entregó. ¿Qué describe esto? Éxodo 34: 1, 28-30 muestra que es la entrega de los Diez Mandamientos; estos fueron los mandamientos grabados en piedra. Obviamente, estos están incluidos en lo que la escritura aquí dice “debía ser eliminado”.

¿Acabar con la Ley Mosaica, incluidos los Diez Mandamientos, implica la eliminación de toda restricción moral?

De ningún modo; Muchos de los estándares morales establecidos en los Diez Mandamientos fueron reformulados en los libros inspirados de las Escrituras Griegas Cristianas. (Sin embargo, no hubo reafirmación de la ley sabática). Pero no importa cuán buena sea una ley, mientras las inclinaciones pecaminosas dominen los deseos de una persona, habrá ilegalidad. Sin embargo, con respecto al nuevo pacto, que ha reemplazado el pacto de la Ley, Hebreos 8:10 declara: “‘Porque este es el pacto que haré pacto con la casa de Israel después de esos días’, dice Jehová. Pondré mis leyes en su mente y en sus corazones las escribiré. Y me convertiré en su Dios, y ellos mismos se convertirán en mi pueblo ”. ¡Cuán más efectivas son esas leyes que las grabadas en tablas de piedra!

ROM. 6: 15-17: “¿Cometeremos un pecado porque no estamos bajo la ley sino bajo una bondad inmerecida? ¡Nunca puede suceder eso! ¿No saben que si siguen presentándose ante alguien como esclavos para obedecerlo, son esclavos de él porque lo obedecen, ya sea por el pecado con la muerte en vista o por la obediencia con la justicia en vista? Pero gracias a Dios porque ustedes fueron esclavos del pecado pero se volvieron obedientes desde el corazón a esa forma de enseñanza a la que fueron entregados. ”(Ver también Gálatas 5: 18-24.)

¿De qué importancia para los cristianos es el sábado semanal?

Hay un “descanso sabático” en el que los cristianos comparten todos los días

Hebreos 4: 4-11 dice: “En un lugar [Génesis 2: 2] él [Dios] ha dicho del séptimo día como sigue: ‘Y Dios descansó el séptimo día de todas sus obras’, y nuevamente en este lugar [Salmo 95:11]: ‘No entrarán en mi reposo’. Dado que, por lo tanto, queda para algunos entrar en él, y aquellos a quienes las buenas nuevas fueron declaradas por primera vez no entraron por desobediencia, él nuevamente marca un cierto día diciendo después de tanto tiempo en el salmo de David [Salmo 95: 7, 8] ‘Hoy’; tal como se ha dicho anteriormente: “Hoy si ustedes escuchan su propia voz, no endurezcan sus corazones”. Porque si Josué los hubiera llevado a un lugar de descanso, Dios no habría hablado después de otro día. Entonces queda un día de reposo para el pueblo de Dios. Porque el hombre que ha entrado en el reposo de Dios también ha descansado de sus propias obras, tal como Dios lo hizo de las suyas. Por lo tanto, hagamos todo lo posible para entrar en ese descanso, por temor a que alguien caiga en el mismo patrón de desobediencia “.

¿De qué se insta a los cristianos a descansar? De sus “propias obras”. ¿Qué funciona? Obras por medio de las cuales anteriormente buscaban demostrar su rectitud. Ya no creen que pueden ganarse la aprobación de Dios y ganar la vida eterna al cumplir con ciertas reglas y observancias. Ese fue el error de los judíos infieles que, al ‘tratar de establecer su propia justicia, no se sometieron a la justicia de Dios’. (Rom. 10: 3) Los verdaderos cristianos reconocen que todos nosotros nacimos pecadores y que es solo por la fe en el sacrificio de Cristo que cualquiera puede tener una posición justa con Dios. Se esfuerzan por tomar en serio y aplicar todas las enseñanzas del Hijo de Dios. Aceptan humildemente el consejo y la reprensión de la Palabra de Dios. Esto no significa que piensen que pueden ganar la aprobación de Dios de esta manera; en cambio, lo que hacen es una expresión de su amor y fe. Mediante ese curso de la vida, evitan el “patrón de desobediencia” de la nación judía.

El “séptimo día”, mencionado en Génesis 2: 2, no fue simplemente un día de 24 horas. (Vea la página 88, bajo el título “Creación”). De manera similar, el “descanso sabático” que comparten los verdaderos cristianos no se limita a un día de 24 horas. Al ejercer fe y obedecer el consejo de la Biblia, pueden disfrutarlo todos los días, y especialmente lo harán en el nuevo sistema de Dios.

Hay un descanso sabático de mil años que le espera a la humanidad

Marcos 2:27, 28: “[Jesús] continuó diciéndoles: ‘El día de reposo llegó a existir por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo; por eso el Hijo del hombre es Señor aun del día de reposo “.

Jesús sabía que Jehová había instituido el sábado como una señal entre Dios e Israel, y que estaba destinado a aliviarlos de sus labores. Jesús también era consciente de que su propia muerte proporcionaría la base para dejar a un lado la Ley mosaica por haber encontrado su cumplimiento en él. Apreciaba que la Ley, con su requisito de sábado, proporcionaba “una sombra de las cosas buenas por venir” (Heb. 10: 1; Col. 2:16, 17). En relación con esas “cosas buenas” hay un ” día de reposo ”del cual debe ser Señor.

Como Señor de señores, Cristo gobernará toda la tierra durante mil años. (Ap. 19: 16; 20: 6; Sal. 2: 6-8.) Mientras estuvo en la tierra, Jesús realizó misericordiosamente algunas de sus más asombrosas obras de curación en el día de reposo, demostrando así el tipo de alivio que traerá a las personas. fuera de todas las naciones durante su Reino Milenial. (Lucas 13: 10-13; Juan 5: 5-9; 9: 1-14) Aquellos que aprecian el verdadero significado del sábado también tendrán la oportunidad de beneficiarse de ese descanso “sabático”.

Answer 2

En las Escrituras, el día de reposo suele ser el sábado. Este es el día de descanso de Dios. La pregunta es; ¿Qué significa esto? ¿Por qué o cómo descansa Dios en el día de reposo? Cuando los fariseos se le acercaron, una cuestión de; “¿Por qué tus discípulos trabajan en sábado?” fue puesto a Jesús. La respuesta que da Jesús es: “Mi Padre trabaja en el cielo y yo trabajo en la tierra. El hombre no fue creado para el sábado, el sábado fue hecho para el hombre”. Entonces el sábado no era para cierto día. pero un evento Pero, ¿a qué evento se refiere Jesús? Justo antes de que Jesús muera, dice: “está terminado” y él muere. Durante los siguientes 2 días Jesús descansa en la muerte. Después de los 2 días, Jesús resucita. Entonces, el día de reposo es el tiempo en que Jesús descansó en la tierra. (no trabaja). Entonces, en las Escrituras, el uso de la palabra “día” está relacionado con el evento que lo rodea. El primer día – luz, el segundo día – firmamento, el tercer día – tierra seca, el cuarto día – vida vegetal, el quinto día – vida animal, el sexto día – vida humana, el séptimo día – el día de descanso. Observe la firma de tiempo de cuándo se dio el día de descanso y cuándo se cumplió realmente el día de descanso. Esto indicaría que los otros días indicados son eventos iniciados y finalizados. No hay plazos para estos eventos. Esto significa que cada evento podría ser un día, un milenio o incluso más. También tenga en cuenta que en las Escrituras se afirma que el Espíritu de Dios se movió sobre la faz de la tierra. Como el Espíritu es poder, entonces es el poder de Dios el que se mueve sobre la faz de la tierra. Esto significa un cambio en el estado ecológico de la tierra. La siguiente pregunta es ¿por qué el estado ecológico necesita ser cambiado? La respuesta a eso es que había oscuridad en la faz de la tierra ya que no había sol, ni luna ni estrellas que pudieran verse. La siguiente pregunta es; ¿desde qué posición geográfica no había sol, luna o estrellas? ¿Estaba la posición geográfica en los cielos o en la tierra? Si la posición estaba en los cielos, entonces esto no tiene sentido por lo que sabemos sobre la historia del universo. Pero si es de la tierra, entonces la siguiente pregunta es; ¿Qué causaría la pérdida del sol, la luna y las estrellas? La respuesta a eso está en la historia de la tierra. Sabemos que ha habido muchas catástrofes en la tierra y que han dado lugar a glaciaciones. También sabemos que la Tierra ha pasado por dos grandes catástrofes que causaron mucho polvo alrededor del globo, cortando toda la luz del sol, la luna y las estrellas. Entonces, el comienzo de Génesis se relaciona con el final de una catástrofe que sucedió hace mucho tiempo. Probablemente la teoría de la bola de nieve hace unos 700 millones de años. Así que ahora sabemos que el libro de Génesis no está hablando sobre el comienzo de la historia de la tierra, sino el final de la última gran edad de hielo. Sé que hay quienes quieren evidencia que respalde mi conclusión. La única evidencia que puedo darte es lo que dije sobre el día de reposo. Si no acepta lo que digo, está bien.

Answer 3

John Simpson ha deshabilitado la capacidad de comentar su respuesta en esta página. Creo que es porque mintió descaradamente … La Biblia menciona MÚLTIPLES tiempos de personas que se congregan en el séptimo día de reposo. Por ejemplo, cuando habla de Jesús y de los deciples dando vueltas y predicando y realizando buenas obras en el día de reposo, decidieron recoger maíz y comerlo porque tenían hambre y los escribas y fariseos trataron de molestarlos. O cuando menciona en la Biblia que Jesús fue a la iglesia el sábado del séptimo día porque era su “” tradición “. O incluso cuando Jesús dio la parábola del burro cayendo en el agujero del sábado. La importancia del sábado del sábado se habla de muchas veces en la Biblia. La adoración dominical no se mencionó una vez. Verdaderamente, la adoración dominical se deriva de las tradiciones paganas de adorar al Sol. La antigua Iglesia Católica cambia la observación del sábado cristiano de sábado a domingo en un intento de atraer más personas a su “” religión cristiana. El sábado correcto es el sábado … es mejor observar el sábado bíblico en sábado.

Answer 4

Según la Biblia, el día de reposo es lo que ahora llamamos sábado. Las escrituras han estado con los judíos antes de que aparecieran los cristianos, pero según la Biblia, cuando todo comenzó, no había judíos ni gentiles. Las escrituras del acebo fueron atendidas por los israelitas (antes había judíos). Después de los israelitas, los judíos los cuidaron, ya que eran la tribu que seguía haciendo lo que Dios requería de los hombres (no de los judíos). Cuando los judíos finalmente no pudieron seguir observando la Ley y los Mandamientos, las Escrituras se abrieron a cualquiera que escuchara y creyera lo que los apóstoles predicaban.

Cuando la palabra de Dios se hizo libre para cualquiera que escuchara y deseara seguirla, también estuvo disponible para aquellos que creían que podían cambiarla y hacer lo que quisieran con ella. Entonces, el cuarto mandamiento que requiere la observancia del séptimo día de reposo, siendo el sábado según lo evidenciado por los judíos que no cambiarían el día (quizás por orgullo, entre otras razones, pero para nuestra ventaja) fue cambiado por otros grupos para convertirse en Domingo, que bíblicamente es el primer día de la semana. No hay mandamiento que requiera o aconseje a nadie que comience a adorar a Dios el primer día de la semana (domingo) porque es cuando Jesús se levantó de la tumba. En todo lo que hizo Jesús, enseñó el verdadero significado del sábado y cómo guardarlo perfectamente, mientras enseñaba el resto de los mandamientos.

No hay evidencia en la Biblia de que el día de reposo haya cambiado para convertirse en el primer día de la semana. La mayoría de los versículos del Nuevo Testamento que se usan como escenario para los argumentos no se refieren al cambio del sábado del séptimo día al primer día. Como se puede observar en las iglesias cristianas de hoy, incluso aquellos que consideran el domingo como el sábado no lo toman como un día solemne como lo exigía en la Biblia. En el Antiguo Testamento, las personas fueron asesinadas por “romper” el sábado, por recoger leña en el sábado para cocinar para sus familias. A Dios le disgustó cuando salió a recoger comida el sábado. El Nuevo Testamento no enseña que Dios cambió de opinión y ordenó el primer día de la semana como el Día del Acebo. Recuerde que Eclesiastés 12:13 -14 nos dice por qué el hombre fue creado. El hombre cambia, pero Dios y el diablo no cambian su postura. Satanás acusa y abusa. Dios, siempre tan justo, compasivo y amoroso, no cambia y todo se registra para juicio.

La humanidad siempre encuentra una manera de complicar las cosas, luego elige seguir lo que es fácil para ellos. (Eclesiastés 7:29.)

Answer 5

La respuesta corta es más o menos lo que alguien más te dirá. “… Pero el séptimo día es el sábado del Señor tu Dios …” (Éxodo 20: 8-11). En ninguna otra parte del Nuevo o Antiguo Testamento, la Biblia indica un día diferente, o coloca una santificación similar en otro día.

El concepto y la práctica de la adoración dominical no se introdujo ampliamente en la iglesia cristiana hasta años después de la muerte y resurrección de Cristo. A medida que más conversos entraron a la iglesia primitiva, algunas costumbres paganas, incluida la celebración del domingo, se infiltraron. Como han dicho otros en este hilo, el emperador Constantino dio formalmente al culto dominical una plataforma en el mundo cristiano en 321 DC Tenga en cuenta que la historia de la resurrección tuvo poco o ningún efecto en los desarrollos posteriores, y se ha utilizado más en los últimos años para justificar el culto dominical.

Además, la iglesia católica, con su proclamada infalibilidad, ha confirmado el primer día durante el séptimo día. El sistema católico deja su huella incluso en los protestantes que se opusieron a las confesiones y la salvación por obras, siempre y cuando guarden el domingo. Al reemplazar el sábado del séptimo día con el domingo, los cristianos combinan efectivamente la adoración de Dios con el homenaje al dios pagano del sol; muchas iglesias protestantes, sin saberlo, se mantienen atadas al sistema cristiano apóstata contra el que protestaron durante mucho tiempo. La institución del sábado ya no es un testimonio de la grandeza y el poder redentor de Dios, sino más bien una práctica insignificante que se asemeja a las formas de adoración falsa.

Dicho esto, la mayoría de los guardianes del domingo todavía tienen buenas intenciones, pero tal vez no se les enseña que la Ley de Dios todavía es vinculante. El sábado y los otros 9 mandamientos fueron escritos por el dedo de Dios en tablas de piedra; pero antes de que el pecado entrara al mundo, Dios terminó la semana de la creación con el día de descanso como un memorial de la creación (Génesis 2: 1-3). Por lo tanto, el sábado no es parte de la ley ceremonial mosaica que Cristo mismo cumplió en la cruz, sino explícitamente la propia ley eterna de Dios. Jesús no abolió esta ley, pero la confirmó. Pablo pregunta en Romanos 3:31, “¿Entonces anulamos la ley por la fe? Dios no lo quiera: sí, establecemos la ley “.

La justicia por la fe todavía se aplica a los cristianos de hoy, tal como lo hizo para Enoc, Abraham y Moisés en tiempos anteriores a Cristo (Hebreos 11). Agradecemos a Dios diariamente por su gracia y misericordia, que nos da una segunda oportunidad de vivir la vida sin culpa de Cristo. “Si me amas, guarda mis mandamientos” (Juan 14:15). Ten fe, que tu santificación puede completarse.

Answer 6

La mayoría de los cristianos tradicionalmente adoran los domingos. La adoración dominical se atribuye en parte al sabatismo, la opinión de que un día de la semana debe reservarse para la observancia religiosa y la adoración, como lo requieren las leyes del Antiguo Testamento con respecto al sábado (Éxodo 20: 8, 31: 12-18). Desde este punto de vista, el hombre debe abstenerse de todo trabajo, excepto el necesario para el bienestar de la familia y la sociedad. Esta interpretación de la ley sostiene que solo en el sábado literal, el séptimo día de la semana (sábado), se pueden cumplir los requisitos de la ley.

Los seguidores del semi-sabatismo, ya en el siglo IV d. C., creían esencialmente como lo sabían los sabatistas, con la excepción de que transfirieron sus demandas de sábado a domingo, el primer día de la semana (el día en que Cristo resucitó de entre los muertos) . Los teólogos de ese período, particularmente en la Iglesia Oriental, enseñaban la identidad práctica del sábado judío (sábado) y el domingo cristiano.

Curiosamente, una leyenda relatada en el llamado “Apocalipsis de Pedro”, que se remonta al siglo II d. C. y generalmente se acepta como una escritura falsa, transfiere al domingo todos los requisitos de la adoración del sábado. Un hombre llamado Albertus Magnus agregó impulso a este movimiento creciente al sugerir que el semi-sabatismo se dividiera en dos partes: la orden moral de observar un día de descanso después de trabajar los seis días anteriores, y el símbolo ceremonial que se aplicaba solo a los judíos en un sentido literal. Tomás de Aquino elevó esta propuesta al estatus de doctrina católica romana oficial, que con el tiempo también ganó el favor de muchos teólogos reformados.

Las Escrituras nunca mencionan ninguna reunión sabática (sábado) de creyentes para compañerismo o adoración. Sin embargo, hay pasajes claros que mencionan el primer día de la semana, el domingo. Por ejemplo, Hechos 20: 7 establece que “el primer día de la semana nos reunimos para partir el pan”. Pablo también exhorta a los creyentes corintios “el primer día de cada semana, cada uno de ustedes debe reservar una suma de dinero de acuerdo con sus ingresos ”(1 Corintios 16: 2). Dado que Pablo designa esta ofrenda como “servicio” en 2 Corintios 9:12, esta colección puede haber estado relacionada con el servicio de adoración dominical de la asamblea cristiana. Históricamente el domingo, no el sábado, era el día normal de reunión para los cristianos en la iglesia, y su práctica se remonta al primer siglo.

Los cristianos adoran los domingos para celebrar la resurrección de Jesucristo. Sin embargo, es muy importante recordar que la adoración dominical no está ordenada en la Biblia, y el domingo no ha reemplazado al sábado y se ha convertido en el sábado cristiano. Si bien el Nuevo Testamento describe a los cristianos que se reúnen y adoran los domingos, en ninguna parte se afirma que el domingo haya reemplazado al sábado como sábado. El punto clave en todo esto es que no debemos limitar nuestra adoración a ningún día particular de la semana. Debemos descansar en el Señor todos los días. Debemos adorar al Señor todos los días.

• ¿Por qué los cristianos adoran los domingos?

Ver también:

• ¿Qué día es el sábado, sábado o domingo? ¿Los cristianos tienen que observar el día de reposo?
• ¿Requiere Dios guardar el sábado de los cristianos?

Answer 7

Esto se remonta a Génesis 1.

Dios hizo todo en seis días, y en el séptimo día, descansó. El séptimo día se conoce como el “sábado”, que es el sábado. El sábado está destinado a ser un día de descanso, como lo hizo Dios en su séptimo día.

Mientras los judíos siguen esta tradición, los cristianos se desvían ligeramente de esto. Era una orden que los israelitas debían seguir durante los tiempos del Antiguo Testamento porque estaban bajo la ley de Moisés. Los cristianos de hoy no observan el sábado porque Cristo cumplió la Ley de Moisés y, como lo explica Hebreos 4, los que están en Cristo han descansado porque él es nuestro sábado. Sin embargo, los cristianos se reúnen los domingos porque ese es el día en que Cristo se levantó de la tumba y también ese es el día en que la iglesia primitiva se reunió y en 1 Corintios 16 es cuando los cristianos se reúnen para tomar las ofrendas. Pero no se llama el sábado. En realidad, la Biblia llama al domingo “el día del Señor”. Tanto el apóstol Paul, John y The Gentile Doctor (Luke) usan ese término, ‘el día del Señor’

Answer 8

Bueno, la única vez que se menciona el sábado en relación con un día específico de la semana, siempre es el séptimo día de la semana (por ejemplo, Éxodo 20: 8-10). Siempre se entendió como un día específico de la semana para todos (es decir, todo Israel), no solo un mandato para tomarse un día libre cada semana. Que yo sepa, los judíos nunca han dejado de tratar ese día como el sábado. Del mismo modo, el sábado sigue siendo el séptimo día de la semana en nuestros calendarios. Entonces, se deduciría que el sábado es sábado.

Incluso muchos cristianos que argumentan que el domingo es el nuevo sábado señalarán Éxodo 20: 8-10 por un lado, pero por otro lado, Jesús resucitó el primer día de la semana y es por eso que lo hacemos el primer día de la semana. También señalan Hechos 20: 7 y 1 Corintios 16: 1, que mencionan el primer día de la semana, y leen (creo que incorrectamente) que significa que el primer día de la semana es ahora el sábado. En otras palabras, no argumentan que el domingo es el séptimo día de la semana, así que cuenta. Sin embargo, puede ver el problema al decir que el sábado es el primer día de la semana cuando el mandato del sábado, al que también apelan, dice específicamente el séptimo día …

Todo lo que quiere decir, el sábado es el séptimo día de la semana, es decir, el sábado. Francamente, no hay ninguna razón bíblica para decir que el sábado es domingo. Todo se infiere de las menciones del primer día, a pesar del hecho de que los únicos comandos reales son explícitamente para el séptimo día.

Ahora, si la regla del sábado todavía se aplica a los cristianos como lo hizo para los israelitas, o si ahora está bajo el paraguas de Romanos 14: 5 (que creo que es), es otro asunto. Pero el sábado es sábado.

Answer 9

Hay dos respuestas bastante directas a esta pregunta.

En primer lugar, el sábado fue instituido en la creación, mucho antes de que hubiera alguna distinción entre judíos y gentiles e incluso antes de la caída. Eso me dice que es universal.

En segundo lugar, los cristianos deberían preguntar, como hacen en muchas otras cosas, ¿qué haría Jesús? Como es evidente en todo el Nuevo Testamento, Jesús observó el mismo sábado que todos los demás y no dijo una sola palabra sobre cambiarlo. Discutió cómo se debía observar, desafiando las interpretaciones legalistas de la letra de la ley en lugar de observar el espíritu apropiado del sábado, pero en ningún momento mencionó moverlo.

Además, incluso después de su muerte, cuando se apareció a los discípulos y a otros, no hizo ni mencionó tal cambio y los discípulos y los otros escritores de los Evangelios recorrieron el mundo mediterráneo guardando el sábado en todas las sinagogas que encontraron en cualquier lugar ellos fueron.

Editar: También debo mencionar que los cristianos que guardan el sábado del séptimo día son acusados ​​de ser legalistas, pero si guardas a los otros nueve comandantes, solo estás siendo un buen cristiano. ¿Por qué la distinción? Incluso aquellos que creen que los diez mandamientos fueron abolidos dicen que la ley de Dios ahora está grabada en nuestros corazones. ¿Por qué solo se grabarían nueve de los mandamientos, dejando de lado el cuarto? Solo tiene sentido que los rituales que presagiaban al Mesías ya no serían necesarios ya que las profecías se habían cumplido, pero no hay razón para cambiar la ley moral, de la que forma parte el sábado. Jesús dijo: “Si me amas, guardarás mis mandamientos” (Juan 14:15). Estar bajo la gracia no te libera de tus responsabilidades morales.

Answer 10

¿Qué día es el día de reposo según la Biblia?

El día de reposo debe ir al séptimo día de la semana. Si bien la mayoría de la gente piensa que el domingo es el séptimo día, en realidad es el primer día . El día de reposo es el sábado .

• 1er día es domingo
• 2do día es lunes
• 3er día es martes
• Cuarto día es miércoles
• 5to día es jueves
• 6to día es viernes
• 7mo día es sábado o día de reposo

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“En el cristianismo oriental , se considera que el sábado aún es el sábado , el séptimo día, en recuerdo del sábado hebreo. En el catolicismo y en la mayoría de las sectas del protestantismo, el “ Día del Señor ” (griego Κυριακή) se considera el domingo, el primero día (y “octavo día”). ”- Wikipedia

Answer 11

Bueno, tenemos que entender qué significa la palabra sábado o la revelación de la palabra sábado. La revelación de la palabra sábado significa “CESAR DE LAS PROPIAS OBRAS” o “DESCANSAR”. Lo que significa que no debe hacer cosas ni hablar palabras que tengan su origen en su “SER”. EL SEÑOR JESÚS solo pronunció palabras ordenadas por EL PADRE e hizo solo aquellas cosas ordenadas por EL PADRE. Él no hizo nada por sí mismo, por lo tanto no actuó ni habló desde “YO” o “YO”. Escuchó la voz del PADRE e hizo Su voluntad. Dándonos así un ejemplo a seguir, que tampoco debemos hacer o pronunciar palabras que se originen o tengan su origen en nuestro SER, sino que escuchemos su voz en nosotros y actuemos y hablemos en consecuencia.

Por lo tanto, los verdaderos guardianes del sábado son aquellos que escuchan la voz del ESPÍRITU SANTO en ellos y actúan y hablan en consecuencia.

También tenga en cuenta que el SÁBADO no es un día sino UNA EDAD, una era después de la resurrección del SEÑOR JESÚS en donde DIOS ordena a todos que cesen de sus propias obras y crean en el EVANGELIO y entren en el RESTO DEL SÁBADO DEL SEÑOR.

También tenga en cuenta que las bendiciones del SEÑOR pertenecen solo a los guardianes del SÁBADO según Isaías 58:13 “ 13 Si apartas tu pie del día de reposo, de hacer tu placer en mi santo día; y llama al día de reposo un deleite, el santo de Jehová, honorable y lo honrarás , no haciendo tus propios caminos, ni encontrando tu propio placer, ni hablando tus propias palabras:

14 Entonces te deleitarás en Jehová; y te haré cabalgar sobre los lugares altos de la tierra, y te alimentaré con la herencia de Jacob tu padre, porque la boca de Jehová lo ha dicho .

Tenga en cuenta las palabras en el versículo anterior “… .. ni encontrar su propio placer, ni hablar sus propias palabras

Answer 12

Según la tradición judía y el Antiguo Testamento, el día de reposo es el sábado, es decir, desde las seis del viernes por la noche hasta las seis del día siguiente. Supongo que se mantuvo así durante y después de la resurrección de Jesús (¡Jesús es estrictamente judío!), Pero la iglesia primitiva adaptó el concepto de esta tradición, y luego vinculó la resurrección con el domingo. A partir de hoy, es aún más común que los cristianos celebren los domingos, pero hoy también vemos que muchas iglesias cristianas vuelven a celebrar el sábado a medida que se acercan a las raíces de Jesús, sin despreciar la reunión los domingos. Nadie dice que tienes que celebrar los domingos. Que lo hagamos es un resultado de la tradición. Los cristianos honran a Dios, manteniendo “el séptimo día Santo” y descansando mientras Dios descansaba el séptimo día después de crear todo. Entonces, lo importante no es guardar la “letra de la ley” sino honrar a Dios al prestarle toda nuestra atención un día de la semana. es decir, TODO se trata de una relación, más que un acto legalista de leyes y rituales religiosos.

Answer 13

A lo largo del Antiguo Testamento, el sábado es el séptimo día, el día que los angloparlantes llaman sábado.

Sin embargo, guardar el sábado es exactamente el tipo de ritual que un cristiano no tiene obligación de cumplir. A la luz de las enseñanzas de Jesús, el aspecto más importante del sábado es el “sábado eterno” o “descanso eterno” de Dios, es decir, el más allá. Entonces, la forma en que un cristiano guarda el mandamiento de recordar el sábado y santificarlo es ser una persona del sábado eterno, teniendo siempre presente que viviremos para siempre.

Algunas personas señalan la tradicional costumbre cristiana de reunirse para el culto comunitario el primer día, domingo. Pero esto no es realmente un sábado en el sentido judío de la palabra. Los primeros cristianos se reunieron al amanecer, antes de que comenzara el trabajo del día, o en la tarde después del trabajo; el resto del domingo fue un día normal de trabajo. Los cristianos judíos generalmente continuaban guardando el sábado del sábado como un día de descanso, además de asistir a las oraciones dominicales.

Answer 14

La Biblia se refiere al día de reposo como “el séptimo día de la semana”, es decir, el sábado (Génesis 2: 2-3; Éxodo 20: 8-11; Levítico 23: 2-3).

Sin embargo, Jesús el Señor del sábado (Mateo 12: 8; Marcos 2:28; Lucas 6: 5) aclara el propósito del sábado; ‘El día de reposo fue hecho para el hombre, y no el hombre para el día de reposo:’ (Marcos 2:27). Esto explica por qué él y sus discípulos no observaron las estrictas reglas judías en contra de hacer cualquier trabajo en sábado (Mateo 12: 1-14; Marcos 2: 23-28; 3: 1-6; Lucas 6: 1-11; 13 : 10-17; 14: 1-6; Juan 5: 1-18).

Después de que el Señor Jesús resucitó de los muertos el primer día de la semana, el domingo se convirtió en el “Día del Señor” (Apocalipsis 1:10) cuando los cristianos se reúnen para adorar (Hechos 20: 7; 1 Corintios 16: 2). Como Cristo ha cumplido la ley, el Espíritu de Dios declara; ‘No permitas que nadie te juzgue con carne, bebida o con respecto a los días festivos, la luna nueva o los días de reposo: que son una sombra de lo que vendrá; pero el cuerpo es de Cristo. (Colosenses 2: 16-17)

El sitio de referencia de la Biblia cristiana lo resume de esta manera:

El día de reposo bíblico es el sábado, el séptimo día de la semana. Los Diez Mandamientos prohíben hacer cualquier trabajo en sábado. Los primeros cristianos fueron judíos que continuaron adorando como judíos, pero también adoraron el domingo, el día en que Jesús resucitó de los muertos. Cuando los gentiles comenzaron a convertirse al cristianismo, surgieron disputas sobre si los cristianos gentiles tenían que observar las leyes judías. El “Concilio de Jerusalén” de la Iglesia decidió, con la guía del Espíritu Santo, que no era necesario que los cristianos observaran las reglas sobre la circuncisión, las restricciones dietéticas, la observancia del sábado y otros aspectos de la ley judía. Hoy, la mayoría de los cristianos siguen la tradición del culto dominical.

http: //www.christianbiblereferen …

Answer 15

Dios descansó el séptimo día después de la creación.

El sábado es básicamente su elección. El domingo se celebra ampliamente como sábado en todo el mundo. En la cultura judía, los sábados son sábado.

Por cierto, no ser demasiado hipotético. El sábado es tu elección. Es tu elección cuando te tomas un día libre para descansar y reservar un día para Dios.

Answer 16

La Biblia es clara, Shabat está en el sexto día y se extiende de viernes a sábado por la noche en la escala de tiempo bíblica de tarde a noche, tomada de la cuenta de la creación, era de noche, era de mañana. El cristianismo toma el domingo como sábado debido a la historia de la resurrección. Sin embargo, sugeriría que hay buena evidencia para decir que las mujeres visitaron la tumba en lo que conocemos como sábado por la noche, ciertamente era lo suficientemente oscuro como para confundir al Señor Resucitado con un jardinero. El idioma hebraico ciertamente haría que literalmente leyeras las cuentas un sábado por la noche, pero eso no suena tan agradable y esponjoso como un hermoso domingo por la mañana al amanecer.

Answer 17

Hay dos puntos distintos que se han ignorado:

1. Por qué los primeros cristianos se reunían los domingos.
2. La comprensión de Pablo de la Torá

Tengamos la seguridad de que el sábado es el sábado judío. Esto significa que los judíos cristianos guardaron el sábado. No se necesita más discusión.

Desde el principio, los cristianos vieron la muerte y resurrección de Jesús como la inauguración de una nueva era, con la inmanencia de un cielo nuevo y una tierra nueva. La razón por la que se conocieron el primer día de la semana fue para celebrar lo que vieron como una nueva creación, creación que comenzó el primer día.

Paul y Torah: Paul no tuvo problemas para deshacerse de las leyes rituales de pureza: kosher, sábado, circunsición. Cuando se trataba del lado moral, por ejemplo. un hombre que se casara con su madrastra, no tendría nada de eso. Él veía a su iglesia sin restricciones por el lado ritual, pero definitivamente obligada por la moral judía.

Answer 18

El séptimo día se considera el día de reposo (descanso), según el Antiguo Testamento. (Lea: Éxodo 20: 8-11)

Sin embargo, ya no estamos bajo la Ley de Moisés en el Antiguo Testamento, sino que ahora estamos bajo la gracia de Dios como se menciona en el Nuevo Testamento. (Lea: Juan 1:17; Efesios 2: 8-9) El concepto de gracia en el Nuevo Testamento se refiere al favor inmerecido o la misericordia de Dios.

Cuando Jesús discutió con los expertos en derecho judío y los fariseos si uno de ellos ayudaría a levantar a su hijo o su buey que había caído en un pozo en sábado, los expertos en derecho y los fariseos no pudieron responderle porque sabían que eran culpables. en algún momento de su vida al violar el día de reposo haciendo incluso un poco de trabajo (es decir, ayudar a un hijo o un buey a salir del pozo). Sabían que es una estupidez esperar hasta el final del día de reposo antes de brindar ayuda a los necesitados, por lo que no respondieron a Jesús. (Lea: Lucas 14: 1–6)

Esta situación mostraría que Jesús estaba tratando de implicar que cualquier día de la semana puede ser un día de reposo ya que ya no estamos bajo la Ley, sino bajo la gracia de Dios.

En otras palabras, si una persona elige descansar o no hacer ningún tipo de trabajo un miércoles o un viernes, entonces puede hacerlo sin sentirse culpable.

La idea que la Biblia le gustaría impartir es que no importa cuánto una persona observe el sábado el séptimo día de cada semana, pero si la gracia de Dios no está con él / ella, entonces es inútil seguir la Ley del sábado.

Answer 19

La Biblia no nombra un día, implica que lo llama Shabat, el día de descanso. El judaísmo usa ese nombre como el nombre del día después del viernes, por lo que sería el sábado.

Pero, dado que no hubo sol durante los primeros 3 “días” (que, por supuesto, no tiene ningún sentido, ya que un día era de puesta de sol a puesta de sol, y sin sol no había días), eso podría hacer que Shabat cualquier día del semana. No depende de cuál fue el último día, sino cuál de los nombres de nuestros días representa el primer día. (Alguien escribió sobre “días” en la Biblia sin pensar lo suficiente).

Answer 20

El sábado es el séptimo día. Nuestros nombres de días no existían en ese momento, por lo que no se designaron nombres de días específicos (como el sábado o el domingo), solo “el séptimo día”. De hecho, los nombres de los días que ahora no se utilizaron hasta más tarde en el Imperio Romano.

De hecho, el nombre exacto del día en el que se celebra el sábado realmente no importa, excepto para los humanos obsesivos y controladores. Mientras separemos un día cada siete días para adorar y descansar, no importa qué nombre tenga ese día. Sus únicos humanos particulares que se obsesionan con la semántica como los nombres de los días. Si su séptimo día es un día con un nombre que no sea Sábado O Domingo más poder para usted, siempre y cuando tenga un día para Dios.