Sanjaya era hijo de Gavalgana. Sanjaya era un Suta. Fue el auriga de Dhritarashtra y el primero que narró el Bhagavad Gita además del propio Sri Krishna. Le dio una explicación detallada de la guerra a Dhritarashta.
La parte mágica del Mahabharatam nos dice que Veda Vyasa le dio a Sanjaya una visión divina y así es como sabía lo que estaba sucediendo en la guerra a pesar de que siempre estaba en Hastinapur (antigua Delhi), con Dhritarashtra.
Sanjaya mismo dice:
“Después de inclinarme ante tu padre (Veda Vyasa), ese hijo (sabio y de gran alma) de Parasara, a través de cuya gracia, (a través de cuya bendición me otorgó), he obtenido una excelente y celestial aprensión, una visión más allá del alcance del sentido visual y oído, oh rey, desde gran distancia, conocimiento del corazón de otras personas y también del pasado y el futuro, un conocimiento también del origen de todas las personas que transgreden las ordenanzas, el delicioso poder de atravesar los cielos, y intocabilidad por las armas en las batallas, escúchame en detalle mientras recito la batalla romántica y altamente maravillosa que ocurrió entre los Bharatas, una batalla que te pone los pelos de punta ”
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Sin embargo, hay algunas líneas prácticas en el Mahabharatam que no se han perdido en el tiempo:
“Vaisampayana dijo:” Poseyendo un conocimiento del pasado, el presente y el futuro, y viendo todas las cosas como si estuvieran presentes ante sus ojos, el erudito hijo de Gavalgana, Oh Bharata, vino rápidamente del campo de batalla y se apresuró con pena (en la corte) representada ante Dhritarashtra, quien se sumió en el pensamiento de que Bhishma, el abuelo de los Bharatas, había sido asesinado “.
De esto deducimos que Sanjaya había estado en camino durante diez días y se apresuró a encontrarse con Dhritarashtra con la terrible noticia de la muerte de Bhisma.
Además, Sanjaya comienza la narración desde el punto de la muerte de Bhishma, y es Dhritarashtra quien le pregunta sobre lo que sucedió al principio, cómo se organizaron los ejércitos … y finalmente esa famosa línea.
“En esa arena del dharma, en esa arena de los kurus, cuando estaban reunidos, ansiosos por luchar, los hijos míos y de Pandu … ¿Qué hicieron, oh Sanjaya? “, Que hoy reconocemos como la primera línea del Bhagavad Gita”.
Cuando Dhritarashtra ahuyentó a Vidhur siguiendo sus amargas verdades y sugerencias (que estaban en el propio interés de Dhritarashtra pero estaba “ciego” para ver), a Sanjay se le asignó la tarea de calmar a Vidhur y llevarlo de regreso al rey.
Durante las negociaciones de paz cuando el rey tuvo que enviar el mensaje más crítico a Pandavs, nuevamente, Sanjay fue la opción más favorecida. El rey, y todos los demás, creían que solo Sanjay podía articular a los Pandavs de la manera más cortés el mensaje despiadado de no devolver Indraprastha.
Cuando finalmente amaneció la guerra, Sanjay acordó verla en nombre del rey y aceptó el puesto del comentarista para lo que sería el partido más largo en la historia del cricket de prueba, el de un terreno mucho más grande, con apuestas mucho más mortales. , espíritus mucho más elevados y muchos ejemplos brutales de incumplimiento de las reglas (incluida la manipulación de la pelota, con el debido respeto al dios Sol). Sanjay continuó el comentario hasta el final, sin tomar partido, sin decir nada más que la Verdad. Tal vez, fue esta dedicación suya hacia su deber que Dios lo encontró digno de presenciar su conversación con Arjun y su forma cósmica.
Después de la guerra, cuando años más tarde Dhritarashtra se retiró al bosque con Gandhari, Vidhur y Kunti, Sanjay acompañó a su rey y lo sirvió hasta que él también finalmente murió en el incendio forestal que envolvió a los mayores Kurus. Aunque Dhritarashtra no se parecía en nada a Ram, la dedicación de Sanjay hacia su maestro no era menos que la de Hanuman.