Si los cristianos insisten en imponer los principios de sus creencias a los demás, ¿es razonable exigir una demostración práctica de su deidad?

Es razonable esperar que cualquiera que esté tratando de convencerlo de algo presente su caso a su satisfacción, sí.


Es razonable, por lo menos, preguntarle a cualquiera que quiera “imponer” sus puntos de vista sobre otro por qué creen que esto vale la pena. También es razonable ignorar dicha “imposición” o alejarse.

Sin embargo, los individuos, las iglesias y las organizaciones cristianas generalmente no incluyen una agenda para “imponer” sus puntos de vista sobre los demás. Hay algunos que son parcialmente políticos, que creen que es de interés para la nación mantener las leyes arraigadas en las Escrituras, que creen que es la base de la ley. Pero esas son tantas opiniones políticas como religiosas. Por lo tanto, podemos oponernos a esta opinión utilizando nuestros votos, como cualquiera puede hacerlo.

Algunos cultos intentan literalmente “imponer” puntos de vista, pero existen diferencias claras y cuantificables entre religiones y cultos. Para más información sobre esto, vea mi respuesta a:
¿Cómo notarías la diferencia entre una religión y un culto, si el culto comenzó hace más de 2.000 años?

De hecho, hay cristianos que quieren compartir su fe con los demás y a menudo lo hacen. Si lo hacen a tiempo completo, se les llama evangelistas. Si lo hacen solo cuando surge el tema, simplemente se les llama seres humanos afectuosos.

Piénsalo. Si realmente creyeras que otros que no siguen a Cristo como el Salvador de la humanidad están destinados a una eternidad de separación total de todo lo que es bueno (eso es para ellos, Dios), cuán irreflexivos y crueles serían para NO compartir este mensaje. cuando surge la oportunidad?

Sin embargo, esto no es imponente. Está expresando una opinión. Si alguien expresara la opinión en el Reino Unido de que debería comenzar a conducir por el lado derecho de la carretera, ¿sería esto “imponer” una vista? Por supuesto que no, solo lo está expresando.

Se debe esperar que cualquiera que exprese un punto de vista haga un caso convincente al respecto, o ya no necesitamos escucharlo.

En cualquier sociedad libre, las personas son y deben ser libres de expresar sus puntos de vista como mejor les parezca. Así como el OP tiene la libertad de compartir la opinión de que ellos consideran esta visión “imponente” sobre los demás, soy libre de decir que dicha formulación revela un doble estándar.

Es curioso lo que podría provocar una pregunta o una opinión de que SOLO las personas religiosas “imponen” sus creencias a los demás.

No hay nada en la ley que diga un voto, o el derecho a la expresión no puede inspirarse en puntos de vista religiosos.

La Primera Enmienda garantiza la libre expresión, diciendo que el Congreso no puede establecer una religión, no que los individuos religiosos están excluidos de esa expresión.

Todos tienen creencias. Entonces, ¿algunas “creencias” están bien si no se clasifican como creencias “religiosas”, pero las personas que basan sus creencias en la religión son “imponentes”?

¿O solo se debería permitir que las personas no religiosas basen sus opiniones en creencias sobre lo que es moral, pero las personas que clasificamos como “religiosas” no lo son?

Todos tenemos los mismos derechos, ya sea que nuestra expresión se base en creencias o en las historias de nuestra abuela sobre los armadillos.

Por lo tanto, si las personas religiosas están “imponiendo” creencias a los demás cuando buscan promulgar leyes, también lo hacen todos.

O eso, o nadie lo es. Todos estamos haciendo lo que creemos.

¿Qué principios?

Estoy bastante seguro de que los cristianos no están tratando de forzar su creencia en el Credo sobre nadie, por lo que debe referirse a posiciones políticas ‘cristianas’ en asuntos como el aborto, el matrimonio homosexual y la provisión forzada de anticoncepción a los empleados.

Sin embargo, la mayoría de estas posiciones pueden discutirse desde el punto de vista más secular, por lo que estos no son principios puramente cristianos. De hecho, muchos pensadores conservadores pasan mucho tiempo y piensan discutiendo sus creencias políticas sin apelar a su creencia en una deidad de algún tipo.

Aborto: la vida humana no debe ser destruida. Los fetos no nacidos son vida humana. Por lo tanto, el aborto está mal.

Matrimonio gay: 1) el propósito y el significado del matrimonio es la reproducción. 2) Los actos homosexuales son intrínsecamente estériles. 3) El estado solo tiene interés en promover el matrimonio que sea reproductivo. 4) El matrimonio legal debe reservarse para ser entre un hombre y un pálido.

Anticoncepción: 1) el estado no tiene por qué violar las convicciones religiosas de las personas. 2) obligar a las personas a pagar por la anticoncepción les obliga a violar sus convicciones morales. 3) Las convicciones morales son una expresión de convicciones religiosas.

Y así.

Muchas posiciones atacadas como ‘religiosas’ pueden defenderse bien utilizando el razonamiento secular.

Mito 1
Los humanos son buenos por naturaleza.

Contra evidencia:
-Experimento de la prisión de Stanford – Experimento de la prisión de Stanford
(Los falsos guardias de la prisión torturaron a los falsos prisioneros. La moral no es natural).
-Milgram experiment – Experimento de Milgram
(La mayoría de la gente común hará lo que se les ordena, sí, incluso lastimar a los demás).

Mito 2
Los cristianos no creen en la evolución

Contra evidencia:
No hay razón para que Dios no pueda crear seres y dejar que la naturaleza haga su trabajo.
La mayoría de nosotros creemos en creacionismo + evolución.

Mito 3
El cristianismo es violento. El ateísmo es la cura.

Contra evidencia:
No se puede solucionar la violencia ejercida por la religión cuando el democidio religioso representa solo el 3% de las muertes democidas en la historia.
Fuente: http://www.godandscience.org/apo

Mito 4
Los cristianos son anti-ciencia

Contra evidencia:
Los cristianos pueden ser científicos, así como ateos.
El trabajo realizado para la progresión de la comprensión humana de las estrellas es el trabajo de los cosmólogos, que no son todos ateos.

Mito 5
La humanidad estaría mejor si todas las religiones fueran abolidas y reemplazadas por laicismo puro.

Contra evidencia:
Toda evidencia parece lo contrario …

Las naciones que han practicado la persecución de todas las religiones generalmente tienen un mal historial de derechos humanos. Esto incluye:

-Rusia (todos los pastores abiertos perseguidos para erradicar la religión)
-Corea del Norte (1,7% cristianismo, 64,3% no religioso)
-China (el culto solo se permite bajo tierra)
-Y qué fue la Alemania Oriental comunista (misma persecución)
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Christianity_in_East_Germany

Por el contrario, las naciones con raíces cristianas, o mayoría cristiana, han sido en gran medida conscientes de los derechos humanos. O al menos no moralmente en bancarrota.

Según Wikipedia (a partir de 2014, 2015), los datos demográficos de los cristianos son los siguientes:

-Dinamarca 78%
-Finlandia 74%
-Nueva Zelanda 48% cristiana, 42% irreligiosa
-Canadá 67%
-Islandia 74%
-Suiza 92%
-Eslovenia, 60%

El primer defensor del comunismo fue el ateo Karl Marx, quien escribió su artículo sobre figuras inventadas para fingir el éxito e impulsar su agenda comunista. Sin embargo, la realidad era que el comunismo sigue siendo viable solo en papel, pero falla en la práctica de la vida real.

Uno podría argumentar que ISIS es un ejemplo de religión que se ha vuelto loca como una razón para prohibir todas las religiones.

Pero…

Esta es la imagen satelital del Templo Palmrya volado por ISIS.
Antes y después de.


Este monumento religioso, y muchos otros, no son una amenaza para el Islam, pero fue volado de todos modos.

ISIS no se contenta con vivir lado a lado con nadie que no sea un adorador de Allah, ni siquiera con otros musulmanes que no adoraron de la misma manera que ISIS.

Lo que ISIS quería, era la eliminación de todas las religiones en el mundo, dejándose como la única ideología.

Si los ateos militantes realmente no podían soportar la religión, ¿no podrían encontrar un hogar, con su ideólogo no religioso deseado ya en plena práctica, al emigrar a Rusia o China?

Suena mucho menos problemático que tratar de evitar que tantas personas en sus países de origen crean en una deidad.

Obviamente, esta es una pregunta retórica, básicamente una situación de “qué pasaría si”. Afortunadamente, en los Estados Unidos, no estamos obligados a observar ninguna religión. Nadie puede “imponer” la religión a nadie más, y eso es un hecho conocido.

Las preguntas contra el cristianismo me molestan porque la mayoría de ellas contienen suposiciones, a saber, una variación de los absolutos de los ateos “no hay Dios”, o los absolutos de la “competencia” “mi Dios es mejor que tu Dios”.

Las creencias de una persona son propias. No creo que nadie deba echar por tierra lo que otros creen. No creo que sea el deber de nadie decirle a nadie más que deberían creer en un Dios o no creer en uno, ni nadie debería decirle a nadie más que su creencia es errónea, extraviada o desperdiciada. Si alguien cree algo que yo no, esa es su prerrogativa como estadounidense libre, y lo defenderé en lugar de atacarlo, especialmente si se mantienen en secreto.

Sin embargo, tengo un problema con el proselitismo: no es asunto de nadie intimidar a otros con su religión en un intento de convertirlos.

Eso también se aplica a los ateos francos, que son al menos tan desagradables con respecto a su “creencia” como cualquier proselitista y, a menudo, en realidad son más ofensivos porque simplemente no se lo guardan. Se regocijan al asaltar la religión.

Entonces me gustaría responder preguntando:

Si los ateos insisten en imponer los principios de su no creencia en los demás, ¿es razonable exigir una demostración práctica de que no existe una deidad?

La diferencia en las dos preguntas no es puramente semántica: muchos casos judiciales que hacen exactamente eso han sido presentados y ganados por ateos francos. No hay forma de que una religión, no solo el cristianismo, gane algún caso ante la Corte Suprema que intente imponer normas religiosas a la gente. Estoy bastante seguro de que ningún caso de ateo ha aportado evidencia alguna prueba concluyente de que Dios no existe.

¿No porque? Porque no lo hacen. Por favor, dame algunos ejemplos de lo que insisten. ¿No hay aborto? Bueno, eso es bastante fácil de demostrar desde la biología. ¿No hay matrimonio entre personas del mismo sexo? Proviene de lo que significa el matrimonio en un contexto religioso y un poco de sociología (pero eso se debate). La mayoría de las declaraciones políticas que harán las personas religiosas pueden estar respaldadas por razones normales y cotidianas, y no dependen completa y totalmente de la existencia de Dios.

Las únicas veces que se debe pedir a las personas religiosas que intenten demostrar que su deidad existe es si intentan hacer una afirmación basada únicamente en esa deidad. Eso no sucede (normalmente) en política.

Por supuesto que es.

Pero posiblemente le dirán algo en el sentido de que A) de alguna manera no se puede hacer directamente porque de alguna manera no “funciona de esa manera”, o que B) puede mirar a su alrededor porque le atribuirán cualquier cosa velar por su deidad. O tal vez solo las cosas que no podemos explicar inmediatamente de una manera simple, como, por ejemplo, por qué crece la hierba.

Y, por supuesto, cualquier ser humano razonable y razonable tomará esto como una señal de advertencia de que estas personas, de hecho, están tratando de defender un sistema de creencias para el que no existe una defensa sensata, lógica y coherente.

Como los cristianos no pueden demostrar su dios a los ateos, y los ateos no pueden refutar al dios cristiano, lo que es razonable es que lo dejen en paz y persigan sus propios paradigmas de la realidad. Tal razón definitivamente está más allá de los cristianos, pero todavía tengo esperanza para los ateos, incluso en medio de siglos de sueños de oprimir a la humanidad tan apreciada por los cristianos.

A los cristianos se les dice que tengan fe en su dios y en las cosas “invisibles”.
¿Cómo pueden esperar demostrar algo más a alguien que no sea su fe?

Por definición, no es razonable pedir una demostración de una idea irracional basada en la razón.

Si permites demostraciones prácticas irracionales, citarán cualquier cosa como evidencia de sus creencias.

Esta es la belleza de la creencia: transmitir los debates razonados, transmitir los AK-47.

Primero, todas las personas votan con su conciencia. Todas las personas toman decisiones éticas cuando votan. Algunos más arbitrarios que otros. Algunos más sabios que otros.

Segundo, Dios ya se ha demostrado a sí mismo:
1) Salvó a Israel varias veces
2) Castigo del mal en el AT
3) Profecía de Jesús
4) Jesús histórico
5) Milagros de Jesús
6) Propagación de principios sabios para vivir
7) Leyes de la ciencia
8) El caso del diseño
9) Estás vivo y respirando

No estoy seguro de por qué más de eso es realmente necesario. Si no puede ver la prueba, probablemente no esté prestando atención.

La pregunta original es:

Si los cristianos insisten en imponer los principios de sus creencias a los demás, ¿es razonable exigir una demostración práctica de su deidad?

Responder:
Es razonable preguntar, pero no exigir. Exigir una manifestación sería arrogante, un esfuerzo desaprovechado y probablemente resultaría en una confrontación desagradable sin resolución.

En primer lugar, los cristianos no insisten en imponer los principios de sus creencias a los demás. Algunos podrían, pero el consenso general en esta era moderna es no imponer la fe.

En segundo lugar, ¿es razonable exigir una demostración práctica?

Si. Es tu vida y estás bien hacerlo. Nadie puede detenerte allí.

Para ser justos, incluso las sectas cristianas más molestas no intentan imponerme sus creencias. Solo quieren imponer las reglas que conllevan esas creencias. Por lo tanto, sería suficiente si pudieran demostrar que las reglas son beneficiosas incluso en ausencia de su dios. Para la regla contra el asesinato, esto es bastante fácil. Para algunas de las otras reglas, bueno …