A pesar de que las personas afirman que no se puede resolver lógicamente, pensemos racionalmente:
· Tiene que haber algo Infinito que haya creado cosas finitas: el Creador Infinito.
· El ser infinito no puede ser finito en ninguno de sus atributos: no puede ser más de uno, no puede estar sujeto al tiempo y al espacio, no puede tener principio ni fin, forma o forma, género, descendencia, etc. Cualquiera de tales atributos hará es finito, y el ser finito no puede ser el Creador Infinito.
El cristianismo atribuye un atributo finito a Dios: el Creador infinito. Su creencia en la Trinidad no puede ser lógicamente correcta. Uno y tres no pueden ser lo mismo. Un cristiano me dio el ejemplo de hielo, agua y vapor alegando que una cantidad de agua puede estar en tres formas diferentes. Pero cuando señalé problemas con este ejemplo, él me dio el ejemplo de que “Ayub es contador, esposo y padre; tres cosas al mismo tiempo “. Le pregunté:” ¿Puede Ayub, el esposo, sentarse a la diestra de Ayub, el padre? “(Los cristianos creen que Jesús está sentado a la diestra del Padre). No tuvo respuesta.
- ¿Cómo se interconectan los diferentes Mahavakyas?
- ¿Cuáles son los pros y los contras del método histórico-crítico de interpretación bíblica?
- Si Jesús venció la Ley, ¿por qué necesitamos las Leyes del Antiguo Testamento, como Levítico, Éxodo y Deuteronomio?
- ¿Qué dice la Biblia que le habría pasado a la humanidad si Jesús nunca hubiera muerto en la cruz por nuestros pecados? ¿Estaríamos todos condenados al infierno? Estoy buscando solo la perspectiva bíblica, no opiniones personales.
- ¿Es Jesús de Nazaret completamente 1 Dios y completamente humano o es Jesús de Nazaret completamente Dios y completamente humano o es Jesús de Nazaret completamente la 2da Persona y completamente humano?
Los cristianos también creen que Jesús era Dios (Infinito) y humano (finito) al mismo tiempo, que murió por sus pecados y luego, después de este castigo, resucitó. Ignorando otros problemas con esta falsedad, le pregunté a un Doctor en Divinidad en una universidad en Canadá: “¿Quién murió en la cruz, el dios Jesús o el Jesús humano?” Porque si uno muere, no puede ser dios; y si el Jesús humano murió, entonces no puede haber redención por su muerte. Él respondió: “No pretendo que tenga sentido, es solo mi creencia”. Ese fue el final de la discusión.
El Islam usa “Allah” como el identificador único (nombre) para ese Creador Infinito. Los profetas bíblicos también usaron ese identificador para Él al mencionarlo como Elohim, por lo que “im” es por respeto. Incluso los Evangelios mencionan que la persona que fue crucificada gritó “Eloi, Eloi, ¿por qué me has abandonado?”
En contraste, lo siguiente da una idea justa del concepto islámico de Dios:
· Es infinito en todos los aspectos más allá de cualquier concepto finito de forma o forma que la gente pueda imaginar. “Él, el explotador del universo de la nada, hizo compañeros para ustedes de entre ustedes, y también compañeros del ganado, multiplicándolos de ese modo; no hay nada como Su semejanza ; y Él es el que siempre escucha, el que todo … Ver. (42:11). La idea de que el hombre es creado a su imagen es una falsa idea bíblica que va en contra de las enseñanzas del Corán.
· La gente no puede percibirlo; y por lo tanto ni siquiera podemos traerlo a su imaginación, porque solo podemos imaginar las cosas finitas que hemos visto en el pasado. Del mismo modo, Él no es “luz” o “Noor” porque la luz también es algo finito y visible. “Ninguna visión puede percibirlo, pero Él capta cada mirada. Él es el Conocedor de las sutilezas, el Consciente”. (6: 103)
· Los seres humanos no pueden conocerlo a él ni a sus atributos, excepto por lo que nos dice acerca de sí mismo. Cualquier cosa que la gente diga sobre Él será conjetura y especulación, la verdad es solo lo que Él revela sobre sí mismo. Por lo tanto, nos ha dicho al comienzo del Corán que Él es el Señor más misericordioso y misericordioso que sostiene todo el universo y todo lo que hay en él. También se ha descrito a sí mismo como el Perdonador, el que más perdona, el que siempre escucha, el que ve, el más sabio, el que todo lo sabe, el que todo lo sabe, el Todopoderoso, y el que tiene poder sobre todo, el que sabe todo en las mentes de las personas y el que es más justo de todos los jueces / gobernantes. También se describe a sí mismo como:
· Allah es Él además de Quien no existe Dios, el Sustentador eterno de todo. El sueño no lo alcanza ni el sueño. Lo que está en los cielos y lo que esté en la tierra es suyo. ¿Quién está allí que pueda interceder con Él excepto por su invitación y aprobación? Él sabe lo que está delante de ellos y lo que está detrás de ellos, mientras que ellos no pueden comprender nada de su conocimiento, excepto lo que desea impartir. Su gobierno se extiende sobre los cielos y la tierra, y cuidarlos a ambos no lo cansa, y Él es el Altísimo, el tremendo. (2: 255)
· Él es quien establece el equilibrio, el equilibrio y la justicia (3:10). Él es el conocedor de las sutilezas, el bien informado “(6: 103)
· 22 Él es Allah, además de quien no hay dios; Conocedor de todo lo desconocido y conocido; Él es el más amable, el más misericordioso. 23 Él es Allah, además de quien no hay dios; el Soberano, el Santísimo, la paz y la perfección, el proveedor de seguridad, el guardián en todos los aspectos, el todopoderoso, el ejecutor de sus decretos, el soberbio; exaltado en gloria perfecta es Allah infinitamente por encima y más allá de todos aquellos a quienes las personas tratan como sus socios. 24 Él es Allah el Creador, el Evolver, el Fashioner; a Él pertenecen los atributos más excelentes; todo lo que está en los cielos y en la tierra declara su gloria perfecta; y Él es el Todopoderoso, el más sabio. (59: 22-24)
· De hecho, Allah es absolutamente autosuficiente e inherentemente digno de alabanza. (60: 6, 64: 6). Oh gente, ustedes son los que necesitan a Allah, mientras que Allah es absolutamente autosuficiente e inherentemente digno de alabanza. (35:15) Allah es absolutamente autosuficiente y está libre de todas las necesidades de todas las creaciones. (3:97, 29: 6).
· 1 Proclama! Él es Allah, el Único y Único. 2 Allah es eternamente independiente de quién depende todo el mundo. 3 Él no ha engendrado a nadie ni fue padre, 4 ni hay ningún equivalente para Él. (112)
Por lo tanto, solo la creencia islámica tiene sentido racional.
La siguiente respuesta también puede ser útil:
La respuesta de Ayub Hamid a ¿Cuáles son las diferencias entre el cristianismo y el islam procedentes de un entorno no religioso?