¿Se agregó el infierno a la Biblia para asustar a la gente?

No directamente. El concepto del infierno surgió de diversas maneras en las religiones que fomentaban el comportamiento moral. En una atmósfera de apocalipsis, las doctrinas sobre el destino final del bien y el mal fueron expulsadas durante el tiempo de Jesús.

Al reconocer que no se estaba haciendo justicia en la tierra, las personas que creían firmemente en la justicia (y un Dios justo [1]), naturalmente asumieron que la justicia se haría en algún sentido universal, para incluir tanto a los vivos como a los muertos.

Los comienzos del debate sobre la justicia final se registran en la Biblia, y simplemente continúan dentro del cristianismo, con la nueva e importante opción que Jesús representaba: que Dios en su amor podría encontrar una manera de “reconciliar todas las cosas consigo mismo”. Imagina eso.

Las realidades contingentes de la existencia humana, que los justos pueden sufrir y los malvados pueden prosperar, impulsaron la aparición de recompensas y castigos del indiferente Sheol y Hades. Los conceptos de cielo e infierno reconocieron las gradaciones morales entre los individuos y prometieron corregir los errores en una vida futura. En otras palabras, mientras que algunos piensan hoy en el infierno como una doctrina premoderna moralmente poco sofisticada que ha sobrevivido mucho más allá de su apogeo, la aparición del infierno podría verse como un matiz ético, en lugar de obstructor, [2]

Aunque la idea de que Dios podría perdonar unilateralmente los pecados hace posible la redención incluso para el peor pecador, es muy difícil para las personas dar ese paso ellos mismos. Todavía podemos aceptar la redención como una posibilidad teórica, pero imaginar que Dios perdona a Hitler o Pol Pot se siente como un paso demasiado lejos. Queremos desesperadamente reservar el infierno como una posibilidad para tales “monstruos”, incluso si ya no nos asusta personalmente .

Un interesante experimento mental para poner a prueba sus propios puntos de vista: ¿Hitler y Pol Pot habrían actuado de manera diferente si realmente temieran a Dios, o la justicia? En sus propias mentes, no estaban haciendo nada malo (o no les importaba si lo estaban haciendo, mataron a sus acusadores y cambiaron la ley para hacer sus acciones racionales y perfectamente legales). ¿Pueden ser inocentes basados ​​en una conciencia limpia?

Tenga en cuenta que este problema no se resuelve si Dios no existe o si no hay un juez o legislador universal, simplemente se reformula.


PD. El obispo Shelby Spong cuestionó la aceptación acrítica del concepto de “infierno” dentro del cristianismo moderno. Pero el punto no es lo que sucede después de morir, es cómo pensamos en la justicia y la misericordia. ¿Cuál recibe la última palabra?

Notas al pie

[1] La creencia en un dios vengativo ‘puede haber ayudado a establecer civilizaciones tempranas’

[2] ¿Por qué la idea del infierno ha sobrevivido tanto tiempo? – Kathryn Gin Lum – Ensayos de Aeon

Teniendo en cuenta lo que sabemos sobre la ciencia y si plantea la pregunta en términos de que la masa se convierta (se descomponga) en otras formas de masa o se convierta en energía, el infierno es una distinción hecha por el hombre sin una diferencia. Y, si crees en los multiversos de mecánica cuántica donde todas las opciones existen simultáneamente hasta que se observen, hay suficiente ciencia abierta para creer que el cielo y el infierno pueden no existir de ninguna forma que podamos entender en nuestra etapa actual de conocimiento. .

Dado que la mayoría de las prácticas religiosas se referían al liderazgo comunitario, es posible que se necesitaran más que recompensas efímeras para motivar a las masas, por lo tanto, el concepto de un castigo estaría totalmente dentro del contexto de una estrategia de control.
Como todo esto es teología especulativa, incluidos los mitos generacionales, tal vez deberíamos recurrir al hecho de que las grandes religiones enseñan a las personas cómo vivir, amar y prosperar.

La frase “todo lo demás es comentario” o, como se encuentra con más frecuencia, “el resto es comentario”, se ha convertido en los últimos años en una parte tan importante del idioma inglés que muchas personas desconocen sus raíces judías. Sin embargo, estos orígenes son indiscutibles y se remontan claramente a la historia talmúdica sobre los dos sabios rabínicos del siglo I a. C., Hillel y Shammai, contemporáneos unidos por la tradición judía como opuestos arquetípicos: Hillel, el “construccionista” liberal de la Ley tolerante y liberal. , Shammai, el exigente e inflexible “construccionista estricto”. En una historia sobre ellos, un gentil acude a ambos y pide, con la obvia intención de provocarlos, que se le enseñe toda la Torá mientras está de pie sobre una pierna. Shammai es de hecho provocado y le da al hombre un golpe enojado con una vara de medir. Hillel responde: “Lo que es odioso para ti, no lo hagas a otro: esta es toda la Torá. El resto es comentario – [y ahora] ve a estudiar ”. El resto de ‘El resto es comentario’

Conclusión: ¿quién sabe?

Al igual que muchas preguntas relacionadas con la religión, la respuesta variará según la cosmovisión de los encuestados.

La mayoría de los que profesan ser cristianos dirían que la Biblia es, en cierto sentido, de Dios y, por lo tanto, sus enseñanzas son verdaderas (al menos en su mayor parte, en la medida en que Dios tenía control directo de su contenido). Por lo tanto, la mayoría de los cristianos diría, por supuesto que no. No fue agregado para asustar a la gente. Fue agregado porque es cierto.

Por supuesto, hay un aumento en los cristianos que cuestionan si la idea tradicional de un lugar de tormento eterno se enseña en la Biblia. Pero esa es otra historia.

No, el cristianismo se trata de vivir eternamente en el cielo O de vivir en la presencia de Dios. Nuestro objetivo es la vida eterna y la vida en este mundo es solo un viaje hacia él.

No sabemos lo que nos espera en el cielo. Los que están en el cielo no volvieron a nosotros para decirnos cuál es su experiencia.

Las descripciones sobre el infierno y el cielo son creadas por nuestra imaginación. Con lo que todo lo que disfrutas se aplica al cielo, y lo que todas las torturas que puedas imaginar se aplican al infierno. La mayoría de las descripciones populares del infierno y el cielo están tomadas de la “Divina Comedia” de Dante.

Ahora aún queda la pregunta, qué es el infierno y qué es el cielo. La respuesta es: estar con Dios es el cielo y estar lejos de Dios es el infierno. Cuando estamos con Dios, nada más importa, y cuando estamos lejos de Dios, nada nos va a complacer.

Si el infierno fue agregado a la Biblia para asustarnos, entonces la mayor parte de la Biblia originalmente no fue inspirada.

Además, el sacrificio de Jesucristo fue por nada. Y la muerte y resurrección de Jesucristo es fundamental para la vida del cristiano, y el mensaje de toda la Biblia (el Antiguo Testamento estaba conduciendo hasta este momento).

2 Pedro 3:18 RV
Pero crezca en gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él sea la gloria ahora y para siempre. Amén.

¿De qué nos está salvando Jesús? No lo pienses, tengo la respuesta.

1 Tesalonicenses 1: 9-10 RV
Porque ellos mismos nos mostraron qué manera de entrar les teníamos, y cómo se volvieron a Dios desde los ídolos para servir al Dios vivo y verdadero; [10] Y esperar a su Hijo del cielo, a quien resucitó de los muertos, incluso Jesús, que nos libró de la ira venidera.

¿Qué es la ira de Dios? El infierno o el lago de fuego.

¿De qué hay que tener miedo?

Juan 3:36 RV
El que cree en el Hijo tiene vida eterna; y el que no cree en el Hijo no verá la vida; pero la ira de Dios permanece sobre él.

El regalo de salvación de Dios a través de Jesucristo y su sangre es gratis. Solo necesitas creer en Él.

En el Antiguo Testamento, la palabra Sheol traducida como infierno se entendía como la morada de los muertos, buenos y malos por igual. En los tiempos del Nuevo Testamento, la cultura griega había impregnado el judaísmo y traído la idea de Hades, una morada sombría o angustiosa de los muertos. También se usó la palabra Gehenna para referirse al valle de Hinnom donde se quemaron basura y cuerpos enfermos. La verdad es que cualquier idea de lo que sucede después de la muerte es solo especulación. Cuando morimos si continuamos existiendo, somos espíritu, no humanos. Por lo tanto, todo lo que se experimenta después de la muerte es espiritual, no físico. ¿Adorarías a un dios que crearía un lugar de tormento eterno para las personas que cometen solo pecados finitos limitados en la carne?

El infierno se integró en toda la escritura. Es un consistente ellos. No fue una nota al pie que se agregó más tarde.

Además, esto es algo que se puede verificar. Los primeros manuscritos harán referencia al infierno.

No. El concepto de un lugar llamado ‘infierno’ ha sido parte de la comprensión de la gente de Dios desde que el que llamamos ‘satanás’ fue echado del cielo con sus seguidores. Su reino / lugar es el ‘infierno’ donde sea que sea y cualquier forma que tome. De hecho, creo que los tres grupos principales de religiones abrahamaicas tienen creencias similares. El Islam tiene creencias muy similares. Los judíos, lamentablemente como con su negación de Cristo y el Nuevo Testamento, también han encontrado una manera de distanciarse de esta parte de la palabra de Dios.

El judaísmo no tiene el mismo concepto de cielo y mucho menos el infierno que algunos en el cristianismo. El razonamiento para que sea puesto es ciertamente una herramienta utilizada para tratar de controlar a los miembros. Puede que esa no haya sido la intención original, pero hoy se usa de esa manera. Para aquellos que no están de acuerdo conmigo, solo tienen que mirar la Iglesia Bautista de Westboro para ver solo un ejemplo de cómo amenazan a otras personas con el infierno con la esperanza de que las personas se “arrepientan” y cambien sus formas.

Siendo un lector bastante nuevo con respecto a la teología y su referencia clásica, me gustaría presentar la opinión de que si se trata de la Sagrada Biblia o de cualquier tipo de libros teológicos como la ‘Divina Comedia’ de Dante, la mención del infierno o el infierno es como dar la imagen de un destino donde llegaremos si seguimos el camino satánico.

Solía ​​pensar esto, pero está claro que estaba equivocado ahora. El infierno está en la Biblia para que sepamos dónde estamos. Cito el nombre Beth-El como evidencia trivial de mi reclamo. Este lugar es la ciudad donde habita Dios, rodeado de oscuridad. Significa “Casa de Dios”, y se le conoce coloquialmente como Tierra, o bíblicamente como Infierno.