
Aquí está la razón para leer Mahabharat:
Desde Svargarohanika-parva :
Ese hombre erudito que recita esta historia de días sagrados en medio de un auditorio auditivo se limpia de todo pecado, conquista el Cielo y alcanza el estado de Brahma. Del hombre que escucha con gran atención la recitación de todo este Veda compuesto por (el nacido en la isla) Krishna, se lavan un millón de pecados, que suman tantos graves como el brahmanicidio y el resto. Los Pitris de ese hombre que recita incluso una pequeña porción de esta historia en un Sraddha, obtienen comida y bebida inagotables. Los pecados que uno comete durante el día por los sentidos o la mente se eliminan antes de la noche al recitar una porción del Mahabharata. Cualesquiera pecados que un Brahmana pueda cometer en la noche en medio de las mujeres, todos son lavados antes del amanecer al recitar una porción del Mahabharata.
La alta raza de los Bharatas es su tema. Por eso se llama Bharata. Y debido a su gran importancia, como también el tema de los Bharatas, se llama Mahabharata. Quien conoce las interpretaciones de este gran tratado, queda limpio de todo pecado. Tal hombre vive en rectitud, riqueza y placer, y alcanza la Emancipación también, oh jefe de la raza de Bharata.
Lo que ocurre aquí ocurre en otro lugar. Lo que no ocurre aquí no ocurre en ningún otro lado. Esta historia se conoce con el nombre de Jaya. Debe ser escuchado por todos los que desean la Emancipación. Debería ser leída por Brahmanas, por reyes y por mujeres rápidas con niños. El que desea el cielo alcanza al cielo; y el que desea la victoria, alcanza la victoria. La mujer rápida con el niño recibe un hijo o una hija muy bendecidos. Krishna, nacido en la isla de Puissant, que no tendrá que regresar y que es la encarnación de la Emancipación, hizo un resumen del Bharata, movido por el deseo de ayudar a la causa de la justicia. Hizo otra compilación que consta de sesenta mil rupias de versos. Treinta lakhs de estos fueron colocados en la región de las deidades. En la región de los Pitris, quince mil rupias, se debe saber, son actuales; mientras que en el de los Yakshas catorce lakhs están de moda. Un lakh es corriente entre los seres humanos.
Narada recitó el Mahabharata a los dioses; Asita-Devala a los Pitris; Suka a los Rakshasas y los Yakshas; y Vaishampayana a los seres humanos. Esta historia es sagrada, y de gran importancia, y se considera igual a los Vedas. Ese hombre, O Saunaka, que escucha esta historia, colocando un Brahmana delante de él, adquiere fama y el fruto de todos sus deseos. Quien, con ferviente devoción, escucha una recitación del Mahabharata, alcanza (de aquí en adelante) un gran éxito como consecuencia del mérito que adquiere al comprender incluso una porción muy pequeña del mismo. Todos los pecados de ese hombre que recita u escucha esta historia con devoción son lavados.
En tiempos pasados, el gran Rishi Vyasa, después de haber compuesto este tratado, hizo que su hijo Suka lo leyera junto con estos cuatro versos. —Miles de madres y padres, y cientos de hijos y esposas surgen en el mundo y se apartan de él. Otros (se levantarán y) se irán de manera similar. Hay miles de ocasiones para la alegría y cientos de ocasiones para el miedo. Esto afecta solo al que es ignorante, pero nunca al que es sabio. Con los brazos levantados, estoy llorando en voz alta, pero nadie me escucha. De la rectitud es riqueza como también placer. ¿Por qué no se debe cortejar la justicia? Por el bien del placer, ni del miedo, ni de la codicia, nadie debería abandonar la justicia. De hecho, por el bien de la vida, uno no debe deshacerse de la justicia. La justicia es eterna. El placer y el dolor no son eternos. Jiva es eterna. Sin embargo, la causa de que Jiva sea investida con un cuerpo no es así.
Ese hombre que, al despertar al amanecer, lee este Savittri del Bharata, adquiere todas las recompensas asociadas a una recitación de esta historia y finalmente alcanza el Brahma más elevado. Como el Océano sagrado, como la montaña Himavat, son considerados minas de gemas preciosas, así es este Bharata (considerado como una mina de gemas preciosas). El hombre de aprendizaje, al recitar a otros este Veda o Agama compuesto por (el nacido en la isla) Krishna, gana riqueza. No hay duda en esto de que el que, con gran atención, recita esta historia llamada Bharata, alcanza un gran éxito. ¿Qué necesidad tiene ese hombre de un rociado de las aguas de Pushkara que escucha atentamente este Bharata, mientras se lo recita? Representa el néctar que cayó de los labios del nacido en la isla. Es inconmensurable, sagrado, santificante, limpia el pecado y auspicioso.
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