¿Por qué no eliminamos el casteismo en la India?

Answer 1

Enfermedad del casteísmo

El casteísmo es el sentimiento de superioridad de un conjunto de seres humanos sobre otro en virtud del accidente del nacimiento y características heredadas como la riqueza, la educación, el estatus social, las tradiciones, etc.

Casteismo y empoderamiento de Dalit

Eliminar el casteísmo es una cuestión diferente de la del empoderamiento socio-económico-educativo de los dalit. Si bien esto último puede lograrse mediante una acción afirmativa, eliminar el casteísmo requiere esfuerzos completamente diferentes. La acción afirmativa simplemente neutraliza el poder de discriminar en manos de los supremacistas.

El casteísmo puede sobrevivir incluso si todos los Dalits del mundo tienen poder. Tomemos el caso del racismo y la discriminación de género que sobrevive en los países desarrollados incluso después de un empoderamiento razonable de las mujeres y las minorías étnicas.

Casteismo

El casteísmo es una enfermedad psicológica contagiosa como el narcisismo. Se propaga de padres a hijos, de sociedad a hijos y de los medios a los hijos. Al igual que con el narcisismo, no existe una cura conocida para el casteismo.

Al igual que con cualquier enfermedad psicológica, quienes están infectados con esta enfermedad no saben que están infectados. A menudo, esta enfermedad se encuentra en la familia durante muchas generaciones sin que nadie se dé cuenta de que es necesario corregirla. Algunos incluso están orgullosos de esta enfermedad. Algunos incluso preguntan: ¿por qué es [casta] tan inteligente o bella? – en foros públicos sin darse cuenta de lo presuntuoso que es hacerlo.

El esnobismo de casta se ha convertido en una gran epidemia en la India. Otras formas de esnobismo, como tener bodas enormes y caras, dar y recibir grandes dotes es una especie de efecto secundario de que este esnobismo se justifique como éxito o inteligencia. Las personas ponen sus títulos largos al lado de sus nombres y algunos incluso llegan a poner sus percentiles CAT, JEE Ranks en su perfil.

El casteísmo no desaparecerá solo

El casteísmo no es un problema fácil de resolver: personas como Buda, Gandhi, Ambedkar han tratado de curar a las personas de esta enfermedad y obviamente han fallado. Uno puede estar seguro de que el casteísmo no va a desaparecer por sí solo.

A menudo la gente piensa que el casteísmo desaparecerá si miran al otro lado. Nada puede estar más lejos de la verdad que eso.

Identificando el casteismo

A menudo las personas no son conscientes de que su comportamiento es ofensivo y sus opiniones tienen prejuicios desde la perspectiva del resto de la sociedad. Se crían en un entorno protegido socialmente, que simplemente desconocen los privilegios que obtienen en sus vidas normales.

Esta es tu última oportunidad. Después de esto, no hay vuelta atrás. Tomas la píldora azul: la historia termina, te despiertas en tu cama y crees lo que quieras creer. Tomas la píldora roja, te quedas en el país de las maravillas y te muestro cuán profundo es el agujero del conejo. Recuerde: todo lo que estoy ofreciendo es la verdad. Nada mas.

Fuente: píldora roja y píldora azul

Vemos este privilegio de ceguera no solo en el casteísmo, sino también en el racismo y la discriminación de género. Una vez que tomas la píldora roja, te das cuenta y comienzas a cuestionarla, cambia tu actitud para siempre.

Controlando la propagación del casteísmo

Tenemos que controlar la propagación del casteísmo, ya que no tenemos una cura conocida para él.

Me doy cuenta de eso, nunca me interrogaron ni me juzgaron por la longitud de mi cabello. Eso es un privilegio masculino. Me doy cuenta de que se espera que las niñas de todo el mundo simplemente confirmen una norma social. Gastan una enorme cantidad de tiempo y energía preocupándose por eso. No me di cuenta de que este era un problema tan grande, hasta que me convertí en padre. Soy culpable de juzgar a las personas por su apariencia y me disculpo.

Necesitamos identificar prejuicios casteistas (sexistas, racistas) en nuestras propias mentes, uno común es el racismo del color de la piel. Piense en cómo y cuándo nos dijeron que el concepto de buen aspecto significa piel clara. Este prejuicio racista contagioso se transmite de padres, sociedad (amigos / familiares) y medios de comunicación cuando eras niño.

Para controlar el casteismo, tenemos que intervenir en el momento en que se le pasa al niño.

Como se mencionó anteriormente, hay 3 formas en que el casteismo se extiende a una nueva persona:

1. De padre a hijo: símbolos casteistas, apellidos de casta, orgullo de casta
2. Escuela / sociedad con el niño: falta de diversidad, respeto social
3. Medios para el niño: estereotipos, desvanecimiento del color, tolerancia a la violencia psicológica

Es casi imposible evitar la transferencia del casteismo del padre al hijo. La crianza de los hijos se trata simplemente de transmitir nuestro conocimiento (ya prejuicioso) del mundo a nuestros hijos.

Leer más: La relación entre las actitudes raciales de los padres y el prejuicio implícito de los niños.

El prejuicio en la sociedad es el estado de cosas. No tenemos una varita mágica para cambiar estos prejuicios. Se puede hacer obligatorio que las escuelas tengan programas de intercambio de estudiantes con escuelas rurales. Ayudará a generar empatía y compasión por los menos privilegiados. El derecho a la educación, si se implementa correctamente, proporcionará cierta exposición a la difícil situación de los estudiantes menos privilegiados. Sin embargo, las escuelas y los padres se resisten a tales intentos.

Los medios de censura están mal vistos. Sin embargo, es posible algún tipo de autorregulación. Deberíamos tener una regulación para controlar el contenido que ven nuestros hijos. El contenido que contiene mensajes de supremacía de castas, actitudes de supremacistas de género, esnobismo de castas, elitismo se puede etiquetar y restringir a la audiencia de los niños.

Cambios de actitud.

A lo que debemos aspirar es a un cambio fundamental de actitud. Esta reforma viene como resultado de la realización y la autoaceptación.

Se trata de construir empatía por un ser humano. Se trata de respetar la dignidad de las personas, sin ser condescendientes. Se trata de reemplazar el odio y el esnobismo de la supremacía de castas con comprensión y compasión.

Algunos de ellos se convierten en closet de la supremacía de castas . Mientras proclaman que no discriminan públicamente, aún conservan el orgullo de la casta y practican la intocabilidad cuando no son espacios públicos. Esto puede verse en el caso de los matrimonios de castas, la discriminación en la vivienda, la discriminación en las escuelas, la indignación selectiva, la oposición a los programas que empoderan a los menos privilegiados, como la acción afirmativa o los esquemas de internet gratis. Clásicamente, hacen la vista gorda ante las violaciones y asesinatos de dalits, mientras hacen indignación selectiva solo por celebridades o asesinatos de camareros.

Cosas que no funcionan

Recuerde que el objetivo de eliminar el casteismo son los supremacistas de casta, no los menos privilegiados. La supremacía de castas no va a cambiar su actitud porque ven a un Dalit rico, educado y exitoso. El éxito de Tina Dabi no cambió la actitud de ninguna supremacía de casta.

Cosas que ayudan a los menos privilegiados, pero que no cambian la actitud de las castas supremacistas

1. Mejora de la alfabetización : la discriminación de género y el racismo aún sobreviven en el mundo occidental a pesar de las altas tasas de alfabetización. Si bien definitivamente ayuda a los menos privilegiados a tener mejores vidas, no hace nada para cambiar las actitudes de los supremacistas de casta (o raza o género).
2. Mejora de las condiciones económicas : si bien aborda los efectos nocivos de la discriminación y, por lo tanto, ayuda a los menos privilegiados. No hace nada para cambiar las mentes de los supremacistas. Simplemente les hace quejarse de la mala calidad del trabajo realizado por personas desfavorecidas. Lo mismo se puede ver cuando Serena Williams es discriminada incluso después de un récord estelar en su propio país y tiene que trabajar 4 veces más duro que una dopada Maria Sharapova de una rival de la guerra fría.
3. Acción afirmativa : una vez más, la acción afirmativa ayuda a los menos privilegiados, pero no hace nada para eliminar las actitudes de los supremacistas de casta. Uno puede ver el odio hacia Tina Dabi por parte de la supremacía de castas.
4. Urbanización creciente : esta es otra de esas soluciones que no cambia la actitud de la supremacía de la casta. La discriminación en la vivienda en las zonas urbanas es rampante según los estudios. Las personas crean abiertamente apartamentos para castas específicas. El hecho de que vivas en una ciudad no significa que estarás curado. Sin embargo, reduce las posibilidades de discriminación, ya que muchas instalaciones se proporcionan por defecto, como agua, alcantarillado, electricidad, escuelas, hospitales, etc.
5. Conversión religiosa : esto prácticamente no tiene impacto en las mentes de los supremacistas de castas para quienes nada más que su casta (o superior) no es respetable. Este es un intento inútil de cambiar el sistema de castas. El sistema de castas los sigue incluso después de las conversiones. Musulmanes, cristianos y sikhs buscan en las castas matrimonios en la India.

Answer 2

Las pocas formas de eliminar el casta-ismo son:

1. Matrimonio : cuando los padres permitirán que sus hijos se casen con su elección sin plantear dudas sobre una casta diferente o sobre la casta superior frente a la casta inferior. Muchos de estos matrimonios amorosos están sucediendo y diría que a menos que los padres dejen de forzar el sistema de arreglos matrimoniales a sus hijos y les permitan elegir su propia pareja y ampliar su propia visión, el sistema de castas no se eliminaría.
2. Ninguna reserva para personas con buena situación financiera : la reserva es el otro gran monstruo que crea la diferencia. No estoy en contra, pero hay personas que están aprovechando sus ventajas incluso de forma continua desde 3 generaciones y son bastante sólidas financieramente. Por otro lado, aquellos que están atrasados ​​y pobres están cada vez más pobres y atrasados ​​y no tienen medios para estudios superiores y usan reservas para sus beneficios. Dudo de cuántas personas de categorías reservadas que están económicamente acomodadas estarían listas para abandonar esta instalación por sus propios hermanos pobres que no obtienen las ventajas y estarían de acuerdo en competir bajo la categoría general.
3. Permitir que personas de todas las castas reciten mantras sánscritos y participen en actividades religiosas : me horroricé al descubrir cuándo en Shashthi pooja de mi hijo, mi suegra me dijo que no debía recitar ‘mantra Gayatri’ en presencia de un sacerdote quien realizaba los rituales porque en Bengala, solo los brahmanes tienen derecho a recitar los mantras, de lo contrario se enojaría. En toda mi vida, siempre recité no solo el mantra gayatri sino todos los demás mantras durante las ceremonias de Pooja y nunca me dijeron esto. Esta vez, realmente me sentí mal y me sentí como alguien de baja casta porque al ser un punjabi, nunca escuché tales cosas. Mi padre es Arya Samaji y durante los havans, nuestro sacerdote siempre nos hacía circular libros en sánscrito para que todos los miembros presentes recitaran los mantras junto con el sacerdote. E incluso para la pooja religiosa Sanatan Dharma, podríamos recitar mantras sánscritos. No sé acerca de tal monopolio de los mantras sánscritos en el sur de la India, pero está allí en Bengala Occidental. Creo que este tipo de monopolio sobre la pooja religiosa debería detenerse, sin prejuicios, y dejar que todos deben realizar la pooja y recitar los shlokas por su cuenta en presencia o ausencia de sacerdotes.
4. Quitar el apellido propio no ayudaría : no va a impedir que la gente discuta su nivel de casta. Tengo muchos amigos de TN que siguen discutiendo sobre su casta como si fueran Brahmins o Nadars aún cuando usan el apellido de su padre como su apellido para ocultar su casta.
5. Detener a las personas que discuten sobre su casta y discriminar a otras castas : esto es difícil de hacer, pero si pudiera detenerse aplicando algunas multas o algo así, sería mucho mejor porque he estado cerca de algunos de mis vecinos en la sociedad cuando estaba en India, que solía hablar específicamente de castas y se jacta de ser brahmanes y de que todas las demás son castas inferiores. El tono y la expresión de decir ‘casta inferior’ incluso a las personas Kshatriyas y Vaishya samaj también fue muy inquietante, a pesar de que las castas Kshatriya y Vaishay no son LC y siempre quise decirles que eran Kshatriyas (reyes, altos administradores) quien le dio tanto respeto a sus antepasados. Esto realmente me molestaba porque podía imaginar fácilmente cómo se sentiría alguien de una categoría reservada cuando escuchara ese tipo de ‘expresiones de rechazo’ o discriminación de otras personas de castas superiores.
6. Reasignar la casta en función de la profesión actual : si se asignara la reasignación de castas de acuerdo con las profesiones actuales, entonces no sería sorprendente que muchas personas de la casta superior cayeran en alguna categoría de casta inferior y aquellos que son líderes a nivel nacional y profesionales militares se convertiría en Kshtariyas. Los maestros, doctores, científicos y sacerdotes del templo caerían bajo Brahman. Los comerciantes y empresarios de Vaishay Samaj. No sé a qué se referirían las personas de TI, los ingenieros y los titulares de MBA y sería divertido saber acerca de las personas de Bollywood. Estoy seguro de que muchos no estarían de acuerdo con esta reasignación y quisieran abolirla por completo.

Answer 3

El sistema de castas es el racismo institucionalizado. Ahora, la mayoría de la gente diría que no hay diferencia racial entre un dalit o un brahmán, lo cual es técnicamente cierto, pero tampoco hay diferencia entre una persona blanca o negra, o cualquier humano, en realidad, todos somos de la misma raza, pero usamos ideas y sesgos percibidos, como diferentes tonos de piel, estructuras nasales, crestas de cejas, ojos, color de ojos, cabello, tipo de cuerpo, altura, etc. para devaluar y denigrar a las personas. El sistema de castas lo hace usando una estructura social, de la que no se puede escapar. También se institucionaliza la esclavitud de alguna manera. Muchas personas, especialmente los dalits, incluso hoy en día no pueden escapar, no solo de la casta, sino de la ocupación en la que nacen. A los niños nacidos en castas superiores se les enseña a ver a estas personas de castas inferiores como no dignas de un trato humano y esa es la mentalidad incluso cuando crecen.

Esto puede parecer conceptos extraños para las personas criadas en las ciudades, o para los niños de NRI, donde la casta generalmente no es un problema, pero solo necesita ingresar a una casa rural para darse cuenta de cuánto afecta esto a la psique de las personas allí. También puede verlo en el tratamiento de su ayuda doméstica, personas de barrios marginales o mendigos. Es la guetización de nuestros propios compatriotas. Si bien muchos de nosotros los indios tenemos mucho que decir sobre el racismo en los EE. UU. O Europa, sobre cómo los indios están siendo maltratados allí o en el Medio Oriente, con todos los problemas del campo de trabajo saudita, se debe decir que mucho de eso es mucho más domador que la experiencia de los dalit en la India. Nos negamos a ver la profundidad de nuestra propia hipocresía en nuestra sociedad. Estamos tan cómodos con nuestro racismo que buscamos excusas frágiles para elegir líderes descaradamente intolerantes al poder, por las formas inhumanas en que tratamos a los inmigrantes, estudiantes y visitantes negros, nuestros propios compatriotas de los estados del NE, por nuestras declaraciones racistas e intolerantes. que nosotros mismos hacemos sobre personas de otros estados o denominaciones.

La constitución hace ilegal discriminar a las castas o la religión, pero no hace ilegal tener agendas intolerantes para los partidos políticos. Partes como el BJD, RJD, PMK, SP, etc. a nivel estatal y el BJP a nivel nacional no podrían operar si esto se hiciera cumplir, y debería haberse hecho cumplir, ya que la religión debería haberlo y según nuestra constitución, no tiene lugar en la política

A menos que nosotros, como pueblo, decidamos que esta práctica ridículamente pasada de moda, anticuada, inhumana, intolerante y vergonzosa debería terminar, no lo hará. Hasta entonces, nosotros como sociedad y como nación no tenemos derecho a ser un país decente o compasivo, y nunca alcanzaremos la grandeza. Gandhi dijo que un país puede ser juzgado por la forma en que tratan a sus animales, pero la nuestra es una nación que trata a las personas peor de lo que tratamos a nuestros animales, por lo que no sé qué se puede decir de él.

Answer 4

El sistema de castas no es un sistema gubernamental que el gobierno mismo pueda eliminar directamente. Es una tradición milenaria que todavía existe en los corazones de la vieja generación. Sin embargo, puedo ver con la educación, la generación actual casi nunca se preocupa por este sistema de castas. Espero que con la generación moderna, los mismos matrimonios de casta y otros problemas también funcionen.

En mi ciudad (Kolkata), preguntarle a alguien su casta se burlará del interrogador. Entonces podemos decir que se está muriendo gradualmente. Por lo tanto, no existe un caso como la casta superior que odia a la casta inferior, etc.

El sistema que me duele es el sistema de reservas en la India. Este es el sistema más mal utilizado, y no tiene necesidad actualmente. El gobierno solo puede eliminar este sistema si no le importan los bancos de votación.

No es necesario decir que el sistema de reservas está respaldando el sistema de castas.

Si se hubiera eliminado el sistema de reservas, el sistema de castas habría encontrado una muerte más rápida y pacífica.

Answer 5

“¿Por qué no eliminamos el casteismo en la India?”

Porque no hay una manera fácil de eliminarlo.

El sistema de castas sigue siendo fuerte, no se puede romper contra la voluntad de la gente. Gobierno No se puede hacer una ley para prohibir el sistema de castas.

El sistema de castas no está mal en sí mismo, pero inevitablemente prevalecerá el casteismo mientras exista el sistema. Al igual que no hay nada malo con las diferentes razas, sin embargo, conduce al racismo.

Pero podemos hacer que el sistema pierda rigidez, a través de pasos positivos.

• Urbanización : el 68% de la India todavía vive en las aldeas, las aldeas están desconectadas de la corriente principal, las ciudades tienen una integración mucho mejor y todos conocen sus derechos y deberes.
• Reservas positivas : debemos proporcionar reservas para los niños entre castas y para aquellos que no quieren ser reconocidos en ninguno. Al menos proporcionalmente a su porcentaje real, según tengo entendido, se ven obligados a elegir cualquiera de sus padres.
• Educación : todavía somos 30% analfabetos; libros, noticias, internet requieren que uno sepa leer y escribir hasta cierto punto.
• Exposición : la exposición a un mundo más amplio ayuda a obtener una imagen más amplia; Internet, películas, artículos de noticias
• Economía : a las personas económicamente acomodadas generalmente no les molesta el sistema de castas. La sociedad no molesta tanto a los ricos.
• Espere : la mezcla es inevitable con la economía en crecimiento que crea empleos tanto para hombres como para mujeres. Más mujeres en las escuelas conducen a una mayor mezcla de castas. Lo que inevitablemente conducirá al aflojamiento del viejo sistema. El sectarismo solía ser grande entre los cristianos en Europa hace un siglo. La educación y la economía conducen a su mezcla.

Answer 6

Es muy difícil eliminar el sistema de castas en India porque ha extendido sus tentáculos tan profundamente de lo que uno puede imaginar. El neo brahmanismo ha crecido en la India. Además de las castas que propagaron el sistema de castas a través de la literatura y de lo contrario, ahora cada casta ha consolidado su posición y está oprimiendo a las castas más bajas que ella. Dichas castas no están listas para renunciar a su posición y querían aprovecharla al máximo. Tales castas que están propagando el neo brahmanismo ahora comenzaron a dominar la política. Promueven el casteismo en la India al favorecer a su casta a través de sus políticas. Las voces individuales no pueden cambiar nada. Hasta que la política se convierta en una prueba de casta, la casta no se puede eliminar en la India.