¿Cómo está el kurukshetra actual? ¿Hay rastros de la guerra de Mahabharata?

¡Oye! Siendo yo mismo de Kurukshetra, ¡creo que califico para responder esta pregunta! La respuesta a su pregunta es … SÍ, ciertamente hay numerosos rastros de la guerra de Mahabharat en o cerca de la ciudad de Kurukshetra.

Lo más importante, tenemos el árbol bajo el cual Geeta Updesh fue dado por el Señor Krishna hasta la fecha. Está en Jyotisar, a una distancia muy accesible de la ciudad principal de kurukshetra.

  1. Draupadi Koop: ¿Recuerdas el incidente de Mahabharat, cuando Draupadi, después de su Cheerharan, se comprometió a mantener su cabello desatado? Ella los amarraría solo después de lavarlos con la sangre de Dusshasan. Se dice que fue en Draupadi Koop, donde se lavó el pelo con la sangre y se los ató. Draupadi Koop está cerca de Brahmsarovar, un cuerpo de agua humano.
  2. Narkatari: Es un pueblo cerca de la ciudad de Kurukshetra donde se dice que Bheeshma Pitamah murió.
  3. Amin: Nuevamente es un pueblo cerca de la ciudad de Kurukshetra donde se dice que Abhimanyu murió (Abhimanyu ka teela)

¡Gracias!

Usted ha preguntado si había alguna evidencia física (hallazgos arqueológicos, artículos físicos, artículos con fecha de carbono, etc.) que respaldara la autenticidad de la guerra de

Guerra de Mahabharat (Kurukshetra)

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Para responder a esta pregunta, debemos responder ¿cuándo ocurrió realmente el Mahabharata?

1. Si consideramos que ocurrió / escrito hace unos cientos de años, entonces surgirá la cuestión de verificar las evidencias que existían en ese momento y hubo que responderlas.

2. Si visualizamos que ocurrió hace miles de años, pero las historias se transmitieron de una generación a otra de forma oral, a medida que se transmitían los Vedas, entonces surgen algunas preguntas más

¿Cuándo ocurrieron?

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Por lo menos con respecto a Mahabharata, se ha presentado una evidencia en forma de Dwaraka sumergido. Si pasamos por la datación de ese Dwaraka sumergido, entonces el Mahabharata real podría haber ocurrido hace casi 10,000 años.

Ciudades sumergidas: 7 maravillas submarinas del mundo

Entonces, 10,000 años es una gran brecha de tiempo. Y, ¿podemos esperar que las espadas, las flechas usadas en ese punto del tiempo aún permanezcan en las capas de la Tierra, sin ser afectadas por la corrosión?

Deja de lado la guerra de Mahabharata. ¿Podemos producir evidencias, ya que 3 guerras ocurrieron en Panipat durante la invasión de los mogoles?

https://en.wikipedia.org/wiki/Ba

A2A Kurukshetra es una ciudad urbana y tiene “Nagar Parishad”. La población alrededor de la ciudad es una mezcla de todas las castas y religiones. Muchas referencias antiguas de los sitios de guerra de Mahabharta ahora se desarrollan para destinos turísticos. Pequeños detalles de la ciudad se dan en este enlace wiki de Kurukshetra.

Un poco de historia: fue la capital del Reino HarshaVardhana hasta el año 634 dC. Esta ciudad vio muchos días dorados. La guerra de Terrori / terreno en 1191/1192 AD también luchó muy cerca de la ciudad de Thnesar. Esta ciudad también ha visto días muy vocales en la historia. Kurukshetra / Thanesar siguen siendo un lugar sagrado para la peregrinación de los devotos hindúes. Aquí hay una referencia de que Maratha antes de la tercera guerra de Panipat visitó Thanesar y al regresar pelearon la guerra de Panipat.

Ahora, la guerra de Mahabharta se libró alrededor del año 3137 aC significa más de 5000 años en el pasado y encontrar rastros, como se dijo, es incluso difícil para las guerras de Panipat.

Por lo general, veo personas debatiendo sobre el mito o la verdad de Mahabharta. Si está buscando la evidencia para establecer la mahabharta como historia, entonces las pistas se dan a la mahabharta por sí misma al dar lugares astronómicos de planetas en referencia a la fecha.

Por ejemplo, incluso el poderoso río Saraswati era un mito hasta hace poco y ahora la palabra de la civilización del río Indo cambió a civilización del río Saraswati. Aunque estos hechos llevarían años en el currículum académico.

Pocas fotos:

Espero que aclare algunas de sus dudas.

Gracias por ATA He vivido en Kurukshetra durante 36 años. No tenemos ninguna prueba científica que nos diga que Kurukshetra fue el lugar donde tuvo lugar la guerra. Entonces tampoco tenemos ninguna prueba de que la guerra de Mahabharat haya sucedido en primer lugar.

Tenemos un árbol de Banyan en Jyotisar (en kurukshetra) que parece realmente centenario y que se cree que es un ser vivo que presenció la guerra, pero nuevamente, nunca se ha realizado ninguna datación de carbono que pueda revelar cuántos años tiene este árbol. Narkatari es un lugar donde Arjuna atravesó la tierra con una flecha y una fuente de agua emergió del lecho de tierra. Hoy tenemos un estanque allí que se dice que sale agua del lecho de la tierra. Hay algunos sitios más que se dice que fueron testigos o se crearon durante los días del mahabharata, pero no hay pruebas científicas como dije antes.

Mahabharata es el mayor libro filosófico y de moral del mundo. Su pregunta desde el punto de vista histórico no tiene respuesta. Por favor, entiéndelo de manera racional. Mahabharata, Ramayana, etc. están escritos solo por hombres comunes. No están escritos por un solo hombre, pero cada libro debe haber sido escrito por numerosos hombres que estaban preocupados por la moral en el mundo. Hablamos de la revolución francesa, la revolución rusa, la revolución de Gandhian, etc. Estos dos libros son solo dos “revoluciones morales”. Por lo tanto, los personajes de los libros no necesitan ser completamente y con precisión históricos. La forma en que tenemos dioses, hay imágenes y todos los demás materiales religiosos y todos sabemos que ninguna criatura viviente ha visto a un dios o cómo se ven, todavía muchos creen y confían en nuestras creencias religiosas, de la misma manera, la gente cree en estos lugares.

No hay rastros de guerra, pero hay algunos lugares en kurukshetra que se mencionaron en el santo bhagavat gita, aquí están esos lugares

  • Brahma Sarovar: Todos los años, miles de personas vienen a tomar un baño sagrado en Brahma Sarovar con motivo del “Somavati Amavasya” (día sagrado sin luna que ocurre un lunes) y en un eclipse solar creyendo que un baño en el sarovar sagrado libera a todos pecados y ciclo de nacimiento-muerte. Se supone que es el estanque artificial más grande del mundo. El carro de bronce más grande del mundo se coloca en purushotam bagh en el centro de Brahma Sarovar. Se cree que cuando Duryodhan perdió la guerra de Mahabharta, intentó esconderse en este lago. Los registros de la genealogía hindú en Kurukshetra, Haryana se mantienen aquí.
  • Jyotisar: El famoso sitio donde Bhagavad Gita fue entregado a Arjuna debajo del árbol. El árbol de ese tiempo es el testigo de Gita.

El árbol sagrado de Peepal: testigo del mensaje Divino de Sri Bhagavad Geeta del Señor Sri Krishna a Arjuna en este lugar durante la guerra del Mahabharata.

  • Bhishma Kund en Naraktari: el lugar donde Arjuna disparó una flecha hacia la tierra para calmar la sed de Bhishma Pitamah.

Se cree que el kund fue creado por la flecha de Arjun para calmar la sed de Bheeshma mientras yacía en el lecho de flechas.

  • Templo Bhadrakali: Un templo que es uno de los 52 Shakti Peethas. Según la historia de la mitología hindú, la diosa Sati se suicidó al entrar en la Yagna de Raja Daksha como protesta contra el insulto del Señor Shiva. El arrepentido Lord Shiva vagó por todo el universo con el cadáver de su amada Sati en el hombro. Para devolverlo al estado de ánimo original, era necesario destruir el cadáver de Sati. Lord Vishnu cortó el cadáver en 52 piezas con su Sudarshana Chakra. Las partes cayeron en diferentes lugares donde los devotos construyeron los templos de la diosa. Uno de ellos está en Kurukhsetra, donde cayó el tobillo de la diosa.

Sí, por supuesto, hay muchos rastros que se almacenan de forma segura en varios musios,

En la tumba de sheikh chehli y en otro musium puedes ver muchas cosas históricas y muchas más.

Hay un lugar llamado JYOTISAR donde se encuentra un árbol de higuera que se trata entre los árboles más antiguos y se dice que este es ese árbol que shri krishan le dio la “UPADESH” de SHRI BHAGWAT GEETA a ARJUNA durante la GUERRA DE MAHABHARTA